Sidney Silveira

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⁠"A mentira é a dissonância voluntária e consciente entre palavras e conceitos. Quanto mais um homem mente, mais fragmenta e deforma a própria inteligência. E sendo, pois, deformidade de uma apetência natural – a da inteligência pela verdade–, a mentira jamais poderá ser enobrecida. Alguém pode explicá-la, compreendê-la, mas jamais conseguirá dar-lhe ares de coisa elevada e boa. Porém o mentiroso, enganando-se, passa a vida a tentar".

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⁠"A inveja é o mais desastroso equívoco das pessoas que não sabem amar".

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⁠"O imbecil de estrita observância espera sempre o melhor de si mesmo".

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⁠"O homem normal cai fulminado de rubor a cada elogio recebido, principalmente se o merece".

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⁠"Só o canalha sai ileso do aplauso".

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⁠"O homem de bom caráter recebe os elogios com reserva e também desconfiança".

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⁠"Onde a obtusidade impera, o silêncio é a decência possível".

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⁠"Verdadeiro milagre é um invejoso arrepender-se".

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⁠"O manipulador usa a inveja alheia em benefício próprio".

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⁠"A inveja política é um disfarce da inveja filosófica".

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⁠"Toda inveja é um sistema de autojustificativas".

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⁠"O invejoso é imoralmente apegado a detalhes".

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⁠"A mais pequenina e silenciosa das invejas é um ato de fúria".

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⁠"As maiores invejas são um primor de sofisticação".

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⁠"O invejoso precisa de uma teoria que o justifique".

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⁠"O invejoso adora com fervor a mediocridade alheia".

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⁠"Ama de todo o coração, e serás invejado com fervor".

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⁠"O invejoso é o pior intérprete da realidade".

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⁠"Para o invejoso, a pior das afrontas é a bondade alheia".

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⁠"Excesso de sarcasmo é sintoma de inveja".

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⁠"O silêncio do invejoso fala".

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⁠"A inveja nunca morre de cansaço".

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⁠"Não há redenção na inveja".

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⁠"Inveja é a funesta manifestação da egolatria".

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"Leis impostas por minorias intolerantes que se apoderam das casas legislativas não nascem de exigências sociais; impõem-se à força de chantagem da propaganda ideológica e do jornalismo panfletário a serviço dos poderosos da vez, e logo encontram eco em magistrados beócios e corruptos que tomam reiteradas decisões contrárias aos costumes do povo. Estes então mudam no compasso da força desagregadora das leis anticonsuetudinárias aprovadas de afogadilho, graças a manobras legislativas infames, e, em duas gerações, a identidade nacional se esboroa, os conflitos acirram-se e os cidadãos são jogados uns contra os outros na forma das novas leis positivadas sabe Deus como.

Em breves termos, leis iníquas representam o pomo da discórdia em qualquer sociedade; são as grandes fomentadoras da desordem.

Novos direitos são logo juridicamente reconhecidos, e os deveres esfumam-se na tradição vilipendiada e, não raro, criminalizada. Em síntese, o que até ontem era costume passa a ser crime, e crimes de todos os tipos tornam-se costumeiros, pois gozam de apoio legislativo, tutela judiciária e incentivo de decretos executivos à luz do novo arcabouço legal – intrinsecamente revolucionário.

Os costumes de um povo mudam no decorrer do tempo, ao longo das gerações sucessivas. Só mudam de maneira abrupta quando são depravados por elites criminosas que chegam às instâncias decisórias do poder, para desgraça geral".

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