É mais difícil ferir a nossa vaidade justamente quando foi ferido o nosso orgulho.
O verdadeiro homem quer duas coisas: perigo e jogo. Por isso quer a mulher: o jogo mais perigoso.
Os métodos são as verdadeiras riquezas.
A mulher foi o segundo erro de Deus.
Não posso acreditar num Deus que quer ser louvado o tempo todo.
Uma pessoa continua a trabalhar porque o trabalho é uma forma de diversão. Mas temos de ter cuidado para não deixarmos a diversão tornar-se demasiado penosa.
Onde não intervém o amor ou o ódio, a mulher sai-se mediocremente.
Um homem de gênio é insuportável se, além disso, não possuir pelo menos duas outras qualidades: gratidão e asseio.
Começamos a desconfiar das pessoas muito inteligentes quando ficam embaraçadas.
Tudo na mulher é adivinha e tudo nela tem uma única solução e essa é a gravidez.
O amor revela as qualidades sublimes e ocultas do que ama, - o que nele há de raro, de excepcional: nesse aspecto facilmente engana quanto ao que nele há de habitual.
A nossa vaidade gostaria que o que fazemos melhor fosse considerado como aquilo que mais nos custa. Para explicar a origem de certas morais.
Há sempre alguma loucura no amor. Mas há sempre um pouco de razão na loucura.
Se um homem tiver realmente muita fé, pode dar-se ao luxo de ser cético.
Não é a força mas a constância dos bons resultados que conduz os homens à felicidade.
O castigo foi feito para melhorar aquele que o aplica.
O criminoso não está, muitas vezes, á altura do seu ato: amesquinha-o e difama-o.
O medo é o pai da moralidade.
É preciso ter o caos dentro de si para gerar uma estrela dançante.
É difícil viver com as pessoas porque calar é muito difícil.
Saber é compreendermos as coisas que mais nos convêm.
Observou-se mal a vida se não se tiver visto também a mão que, de uma maneira especialmente cuidadosa - mata.
O amor é o estado no qual os homens têm mais probabilidades de ver as coisas tal como elas não são.
Não basta ter-se talento: é preciso ter-se o vosso assentimento para o possuir, - não é verdade, meus amigos?
O aforismo, a sentença, nos quais pela primeira vez sou mestre entre os alemães, são formas de «eternidade»: a minha ambição é dizer em dez frases o que outro qualquer diz num livro -, o que outro qualquer «não» diz nem num livro inteiro....
