As Coisas Tangíveis

O hábito é o melhor mestre em todas as coisas.

Beber sem ter sede e fazer amor a qualquer hora, senhora, são as únicas coisas que nos distinguem dos outros animais.

Por minha própria natureza, não estou longe da dúvida mesmo sobre as coisas consideradas indubitáveis.

Ser pessimista em relação às coisas do mundo e à vida em geral é um pleonasmo, ou seja, significa antecipar o que vai acontecer.

Não há nada que determine mais o que seremos do que as coisas que optamos ignorar.

A mente realmente firme, verdadeira, é a que pode abarcar tanto as coisas grandes como as pequenas.

Nem sempre as coisas são como parecem.

Quatro coisas deve o educador ter sempre em mente: os seus conhecimentos, a sua conduta, a sua integridade e a sua lealdade.

Pensar consiste, ordinariamente, em ir dos conceitos às coisas, e não das coisas aos conceitos. (em Introdução à Metafísica)

A imaginação não é mais do que a pessoa arrebatada nas coisas.

Só podemos ter certeza absoluta das coisas que não compreendemos.

Das mulheres, como das outras coisas, usa; não te fies, porém, nelas.

A variação quantitativa de tensão da realidade originária dá origem a todas as coisas.

Nas grandes coisas, os homens mostram-se como lhes convém; nas pequenas, mostram-se como são.

Com talento ordinário e perseverância extraordinária, todas as coisas são possíveis.

Há duas coisas que a experiência deve ensinar: a primeira é que se torna indispensável corrigir muito; a segunda é que se não deve corrigir de mais.

A alma só é bela pela inteligência, e as outras coisas, tanto nas ações como nas intenções, só são belas pela alma que lhes dá a forma da beleza.

A vida espiritual dos homens, os seus impulsos profundos, o seu estímulo à ação são as coisas mais difíceis de prever, mas é justamente delas que depende a morte ou a salvação da humanidade.

Quem se apressa é porque compreendeu: não devemos demorar as coisas; surpreender-nos-ia que os mais claros discursos fossem feitos de termos obscuros.

Há no mundo uma conjura geral e permanente contra duas coisas, a poesia e a liberdade; as pessoas de gosto encarregam-se de exterminar uma, tal como os agentes da ordem de perseguir a outra.