Aquele que Nao Luta pelo que quer

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Para o desesperado, a partida não parece menos impossível do que o retorno.

Nunca leias um livro que não tenha um ano de idade.

Do irreal resulta a impotência; o que não somos capazes de conceber não podemos dominar.

O amor, no seu estado social, talvez não tenha nada razoável senão a sua loucura.

Os componentes da sociedade não são os seres humanos, mas as relações que existem entre eles.

Duas verdades em que os homens em geral nunca acreditarão: a primeira, a de não saber nada, a segunda, a de não ser nada. Acrescente a terceira, que depende muito da segunda: a de não ter nada a esperar depois da morte.

O homem não é apenas um ser que sabe, mas é também um ser que sabe que sabe.

Teilhard de Chardin
A Aparição do Homem

Se você tem de dizer aos outros quem é, você não é ninguém.

Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; perplexos, porém não desanimados.

Aprendendo com a experiência de uma derrota, na verdade, você não perde.

Palavras não existem
fora da nossa voz as
palavras não assistem
palavras somos nós

(A doença, Poemas Reunidos, Publicações Dom Quixote, 1999)

Um erro que impede os homens de agir é o não saberem daquilo que são capazes.

A gente não escolhe o próprio assunto. Eis o que o público e os críticos não entendem. O segredo das obras-primas está nisso, na concordância do assunto com o temperamento do autor.

Longe um trinado.
O rouxinol não sabe
que te consola.

O amor não passa de um prazer. A honra é um dever.

Não pode haver uma totalidade da comunicação. Com efeito, a comunicação seria a verdade se ela fosse total.

As pessoas vaidosas não podem ser astutas; elas são incapazes de se calar.

Não é a beleza mas sim a humanidade o objetivo da literatura.

Lamentar é ter pena de si próprio, não ter esperanças e não semear o bem e a paz.

Uma literatura que não respire o ar da sociedade que lhe é contemporânea, que não ouse comunicar à sociedade os seus próprios sofrimentos e as suas próprias aspirações, que não seja capaz de perceber a tempo os perigos morais e sociais que lhe dizem respeito, não merece o nome de literatura: quando muito pode aspirar a ser cosmética.