Abismo
Estrutura cultural...
Mais valia ainda depois de muitos anos a arte expressa o abismo social.
Muitas vezes a crédito da existência
Torna se objeto transformação da pobreza extrema.
O espelho o abismo.
Fragilidade do reflexo.
O frieza do abismo.
Tantos eus no unico espelho.
Eu profundo no abismo.
onde esta a adversidade do eu?
Fato do paradoxo se existo logo penso.
Poeira Pensante: Do Abismo Cósmico ao Eco do Ego
Os buracos negros nos revelam a morte das estrelas e a promessa instável de supostos buracos de minhoca. Diante de sua massividade intensa e do pulsar singular das supernovas, percebemos que talvez nenhuma força física consiga cruzar a instabilidade desses portais. No entanto, o cosmos pulsa: bolhas viajam pelo espaço como ilhas que se movem pelos oceanos, carregando ecossistemas inteiros. Entre nuvens densas de gases, nebulosas e cinturões de asteroides, testemunhamos fenômenos e inovações que atravessam e desafiam a nossa imaginação.
No micromundo, os movimentos operam na mesma proporção, embora insistamos em impor limites lineares à nossa mente. Ouvimos os sussurros do universo e vemos o microcosmo viver sob um eterno ponto de interrogação. Mas é na análise introspectiva que reside a verdadeira maestria da existência. Em nossa alienação cotidiana, recebemos o feedback de almas aniquiladas pelo tempo; tornamo-nos servos, maravilhados diante de deepfakes existenciais. Ainda assim, no mais profundo desse vazio, encontramos sentido para continuar buscando o nosso lugar no cosmos. Aprendemos a gritar no silêncio do espaço, apenas para perceber que nossos gritos não passam de sussurros — ou de um mero ruído de fundo.
No instante em que saímos da bolha da nossa galáxia, percebemos a maior contradição contemporânea: a Terra emana uma vida que resiste às adversidades do universo, enquanto nós mesmos destruímos o nosso meio ambiente. Seria a poeira cósmica buscando uma nova casa, explorando recursos para habitar outros mundos sob o pretexto da sobrevivência?
Quando estivermos no espaço contínuo, ou em bases na Lua e em Marte, será que as distrações virais e as ilusões de vidas alienígenas viajarão mais rápido do que a velocidade da luz? A dopamina barata será vista apenas como uma droga antiga — um caleidoscópio obsoleto na mente de um viciado. Os áudios que entorpecem a mente e os rachas que aceleram o sangue misturam adrenalina e dopamina, transformando a mente das pessoas. O mesmo ocorre na sala de cirurgia: o médico opera o paciente ao som de uma música de fundo, remexendo entranhas e reparando órgãos enquanto a alma parece flutuar fora do corpo.
A medicina se integra à Inteligência Artificial com as mesmas ressalvas de quando a humanidade ainda celebrava a crença de que a Terra era plana. Diante das inovações e da solidão do universo, apenas contemplamos o infinito, até que a própria vida se torne parte do Grande Filtro. Em nossos estímulos mais profundos, ainda somos seres primitivos.
A Inteligência Artificial já começa a colonizar Marte; robôs caminham pelo planeta vermelho, e novas incursões sugerem que máquinas aprimoradas cruzarão o universo, crescendo até nos deixar entregues às nossas próprias convocações existenciais. Vemos aglomerados de alienação e percebemos que a nossa existência depende de um crescimento interno. Precisamos alcançar a velocidade do infinito antes que sejamos engolidos pelo próprio abismo do ego humano.
Eu, poeira pensante, exponho minhas palavras e me
Sem naufragar no abismo das próprias misérias, ninguém conseguiria comemorar o infortúnio de alguém.
Mas, se parar para pensar, essa comemoração revela mais sobre o vazio de quem celebra do que sobre o destino de quem caiu.
É como se a dor alheia funcionasse como anestesia momentânea para a própria carência.
No entanto, a alegria construída sobre a queda do outro é sempre frágil: dura pouco, envenena devagar e nunca preenche.
A verdadeira libertação não está em aplaudir a ruína do outro, mas em resistir ao impulso de medir a própria vida pela infelicidade alheia.
Bastou o encardido encontrar o ponto fraco do povo — esse abismo sutil entre a religiosidade e o fanatismo — para politizar as igrejas.
A religiosidade, quando saudável, nasce da consciência da própria fragilidade.
Ela é ponte: liga o humano ao divino, o erro ao arrependimento, a culpa ao perdão.
Já o fanatismo é muro.
Ele não aproxima; separa.
Não ilumina; incendeia.
Não convida ao amor; convoca à guerra.
Entre uma coisa e outra existe um terreno perigoso: o ego travestido de fé.
É ali que discursos políticos encontram abrigo, não para servir, mas para dominar.
Quando a fé deixa de ser transformação interior e passa a ser instrumento de poder exterior, o altar vira palanque — e o púlpito, trincheira.
Não é a política que contamina a fé; é o coração que, seduzido por certezas absolutas, troca o Evangelho pela ideologia.
O problema não está em cidadãos que creem participar da pública — isso é legítimo.
O problema começa quando a fé deixa de ser farol moral e se torna escudo partidário.
O fanático não se percebe capturado, acredita estar defendendo Deus, quando, na verdade, está defendendo homens.
E homens passam.
Projetos passam.
Mandatos também.
Mas o dano causado quando se confunde Reino com governo terreno atravessa gerações.
Talvez o maior sinal de maturidade espiritual seja justamente este: saber que Deus não precisa de cabos eleitorais, nem de militantes inflamados, mas de consciências coerentes.
A fé que se ajoelha não precisa gritar.
A fé que ama não precisa esmagar.
A fé que é verdadeira não teme perder espaço político, porque jamais dependeu dele para existir.
No abismo sutil
entre a Religiosidade
e o Fanatismo,
o Encardido
perverteu as Almas Carentes
para instrumentalizar as igrejas.
A religiosidade, quando nasce da consciência, é ponte.
Liga o humano ao transcendente, a fragilidade à esperança, o erro à possibilidade de redenção.
Já o fanatismo é muro.
Separa, acusa, simplifica o que é complexo e transforma fé em trincheira.
Entre a ponte e o muro há um abismo quase imperceptível — sutil como a Vaidade Espiritual que se disfarça de Zelo.
É nesse intervalo que a fé deixa de ser encontro para ser ferramenta.
Ferramenta de poder, de influência, de domínio.
Quando a espiritualidade perde o compromisso com a verdade e se apaixona pela própria narrativa, ela se torna vulnerável à manipulação.
E almas carentes — feridas pela vida, desassistidas pelo Estado, esquecidas pela sociedade — tornam-se terreno fértil para discursos que prometem pertencimento antes mesmo de oferecerem transformação.
O fanatismo seduz porque oferece respostas rápidas para dores profundas.
Ele entrega identidade pronta a quem ainda não se encontrou.
Dá inimigos claros a quem não consegue nomear suas angústias.
Simplifica o mundo em “nós” e “eles”, como se Deus coubesse em slogans e a Eternidade pudesse ser reduzida a palanque.
A religiosidade madura, ao contrário, incomoda.
Ela exige autocrítica, compaixão e muita responsabilidade.
Ela não precisa gritar para existir, nem destruir para se afirmar.
Sabe que a fé autêntica não é instrumento de coerção, mas caminho de conversão — primeiro interior, depois social.
Quando igrejas se deixam capturar pela lógica da influência e do controle, deixam de ser hospital para se tornarem comitê.
E onde deveria haver cuidado, instala-se a estratégia.
Onde deveria haver silêncio reverente, instala-se o ruído deliberadamente calculado.
O sagrado passa a ser moeda simbólica numa economia de poder.
Talvez o maior antídoto contra essa instrumentalização seja a Maturidade Espiritual.
Uma fé que não negocia sua essência por aplausos.
Uma comunidade que prefere formar consciências a fabricar soldados.
Um povo que entende que Deus não precisa de defensores raivosos, mas de testemunhas coerentes.
No fim, o abismo entre Religiosidade e Fanatismo não é teológico — é humano.
E atravessá-lo ou não, depende menos do discurso dos púlpitos e mais da vigilância.
Olhos e mente travam um duelo incessante; desse embate nasce um profundo abismo entre o óbvio e o abstrato.
Nós meus pensamentos eu viajo, entro em um abismo profundo, viro refém dos meus pensamentos, um prisioneiro ao meio de tanta imaginação.
O seu olhar é um mar revolto: por cima, a onda da mentira que tenta me enganar; por baixo, o abismo de quem está pedindo socorro e não sabe como dizer.
Eu reconheço o abismo de onde saí e as quedas que levei, mas hoje estou de pé. A vida é dura, mas graças a Deus fui mais forte que o vício. Me libertei do cigarro e do álcool sem precisar da ajuda de igrejas hipócritas; minha fé é direta com o Criador e minha força veio da minha própria vontade de viver.
O que explica esse abismo abissal entre quem prega e quem ouve? Primeiramente, a Teologia da Prosperidade transformou o altar em um balcão de negócios. O luxo do líder é vendido como "prova de bênção", funcionando como uma isca para que o fiel entregue o pouco que tem na esperança de alcançar o mesmo sucesso. É uma pirâmide espiritual onde o topo ostenta a riqueza que a base financia, sob o pretexto de que "questionar o ungido" seria um pecado contra o próprio Deus.
A pior carência não é a de amor, mas a de Deus. É um abismo que cega e consome. A ironia é que, enquanto buscamos essa cura, esbarramos em religiões que se preocupam mais com o julgamento do que com o acolhimento. A verdadeira carência é espiritual, mas as estruturas religiosas frequentemente vendem ilusões que nos mantêm no fundo do poço, distantes da essência. Sem essa luz autêntica, a alma segue perdida, buscando no mundo um preenchimento que nenhum sistema humano pode dar.
Floresce e resiste as estações
do tempo na Mata Atlântica,
a Rainha-do-abismo nesta terra
de Santa Catarina romântica.
Inspirando também a acontecer
do amanhecer ao anoitecer.
Manhã de Sol e noite enluarada,
Porque tu és flor enraizada
e filha de cada novo alvorecer
desta Pátria nascida libertada.
Não preciso te dar este poder
porque ele é teu desde nascer.
Sanhuda para ser o teu abismo
de flores nativas para que
se perca com indomável ímpeto
em plenitude em retribuição,
E me coloque em iniciação
no teu pomar selvagem de adoração
Evanescer por dentro e ser o ardor
crescente em transbordamento,
o prazer lúdico e elegante,
da cobiçança em chamamento
do desejo romântico e fúrio
intrincados ao mesmo tempo.
Para não dar chance de escolha,
tornar-me a rebeldia mais louca,
e querer ter nas mãos as rédeas
da sagrada intimidade perturbadora.
Assim para que meus beijos feitos
dos ingazeiros dos rincões distantes
da nossa América do Sul profunda
beije o teu corpo bonito e o cubra.
Entre você e quem conversa
existe um distante abismo.
Tu tens a capacidade de incendiar
uma rebelião apenas com um suspiro.
Como sou poeta, em ti fiz
a jura de escrever o destino.
Farei de ti uma mina de diamantes,
interminável em brasas lentas,
para que em outros romances
não encontres mais cadências.
Em céu catarinense tal como
a amável carícia do sol deixa
rastro aurífero nas asas livres
e belas da saíra-de-sete-cores,
tu hás de iluminar as penumbras
e guiar-me nos voos da intimidade,
porque em tuas mãos desejo
ter-me com plenitude e liberdade.
No fundo
De todo abismo
Existe um chão
Em que brotam
Girassóis
E lições de vida
Capazes de fazer
Você voar
De novo
As Escrituras sempre nos lembram que somos apenas pó. O verdadeiro abismo é que, embriagados pelo nosso próprio ego e orgulho, nós vivemos como se fôssemos eternos, autossuficientes e indestrutíveis, ignorando a nossa frágil e transitória realidade diante do Santo Deus.
E eu perdi a conta dos momentos em que fechei os olhos e me deparei com o abismo mais profundo da Terra, o abismo de todos os meus anseios, o abismo de todas as minhas soluções. De repente, perdi o chão sob meus pés e a sensação de leveza dominou meu corpo. Gritei com a toda a força que minhas cordas vocais possuíam, mas nenhum som era emitido. Observei o céu azul se tornar cada vez mais distante das minhas pequenas e frágeis mãos. As nuvens iam diminuindo conforme a paz inundava minha alma e meus pensamentos ficaram escuros e vazios como a própria dimensão dos corações partidos. Nada. O sentimento do nada era tão reconfortante quanto o brilho do sol tocando minha pele alva. E o que durou milhões de anos não passaram de segundos até me chocar contra o chão seco e escutar a última batida do meu coração, trazendo-me de volta a cruel e fria realidade.
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