Viver Nao e Tarefa Facil e ser Feliz menos ainda
Sal cloreto de sódio
Muito fácil de ser explorado
Acessível de ser encontrado
Nas praias do nordeste
Macau Mossoró
e tem outras mais..
Temos no litoral do sudeste.
Vamos revolucionar
a economia
Rodar muitos quilômetros
com baterias
de sal de cozinha.
É muito fácil ser comunista quando a sua trincheira é um bar e sua arma é a rede social! No virtual, tudo é legal; no real, pode ser fatal!
Busco ser alguém fácil de lidar, mas me recuso a ser alguém manipulável. Há uma linha clara entre caminhar em amor e tolerar o controle.
É fácil pregar publicamente sobre como ser servo de Deus; o difícil para este é como deixar que os outros tenham muito maior honra, enquanto ele está pregando, reconhecendo-os como ferramentais úteis ao Seu possuidor.
O método mais fácil de pensar e ganhar dinheiro chama-se trabalho, enquanto que o mais difícil é ser prático, que precisa de responsabilidade, conhecimento, saúde, determinação, vontade, disposição e ânimo para trabalhar.
É muito fácil ser leve sobrecarregando os outros.
Transferir para ombros alheios aquilo que é sua responsabilidade não é equilíbrio nem leveza. É egoísmo.
Fingir preocupação com asseclas apaixonados deve ser tão fácil quanto pregar para convertidos.
Afinal, quem já entregou a própria consciência a uma causa não precisa de argumentos — precisa apenas de viés de confirmação.
Basta oferecer a eles uma narrativa em que seus ídolos continuam virtuosos, seus adversários continuam monstruosos e qualquer contradição pode ser convenientemente rebatizada de “perseguição”.
O problema começa quando a preocupação deixa de ser genuína e passa a ser estratégica.
Quando o sofrimento dos outros só importa se puder ser convertido em combustível para a própria narrativa.
Quando a indignação é seletiva, a compaixão tem lado e a verdade precisa primeiro passar pelo filtro da conveniência.
Há algo profundamente confortável em pregar para convertidos: ninguém ali quer ser realmente convencido de nada…
Quer apenas ouvir, mais uma vez, aquilo em que já decidiu acreditar.
Talvez por isso seja tão difícil reconhecer a manipulação quando ela vem embalada em preocupação.
Porque o discurso não precisa mais conquistar a razão — basta acariciar a paixão.
E quando a paixão assume o lugar da consciência, qualquer um pode se apresentar como salvador, inclusive aquele que ajudou a construir o cativeiro do qual agora promete libertar os seus.
Fazer “Textão” apequenado para culpar a Vítima deve ser muito mais fácil que clamar por Justiça.
Há uma Covardia muito particular em transformar palavras longas em Pensamento Pequeno.
Nem todo discurso extenso é profundo; às vezes, ele serve apenas para envernizar crueldades antigas com aparência de argumento.
E poucas misérias morais são tão reveladoras quanto aquela que, diante da dor de alguém, escolhe investigar a vítima com mais rigor do que o agressor.
É como se a consciência, incapaz de sustentar o peso da injustiça, preferisse terceirizar a culpa para quem já está ferido.
Culpar a vítima quase sempre é um atalho emocional para poupar estruturas, conveniências e cumplicidades.
Exigir Justiça demanda coragem, lucidez e, acima de tudo, disposição para encarar o desconforto de reconhecer onde realmente mora a violência.
Já culpar quem sofreu permite preservar reputações, proteger interesses e manter intactos certos afetos ideológicos e morais.
É um expediente perverso: condena-se menos o ato injusto e mais a fragilidade de quem não conseguiu escapar dele.
Existe também um narcisismo disfarçado nesse tipo de reação.
Quem culpa a vítima frequentemente se coloca num pedestal imaginário, como se dissesse: “comigo teria sido diferente”.
Nessa fantasia, o sofrimento alheio vira palco para exibição de falsa superioridade, e não oportunidade de empatia.
Mas a vida real não se curva à arrogância dos que analisam tragédias do alto da própria zona de conforto.
Há violências que desabam rápido demais, manipulações que se instalam silenciosamente, contextos que esmagam qualquer simplificação preguiçosa.
A Justiça, por sua vez, começa onde esse conforto acaba.
Ela exige que se olhe para o fato sem romantizar o agressor nem sabatinar a vítima como se o seu comportamento precisasse atingir um padrão irreal de pureza para merecer proteção.
Porque a dignidade humana não é prêmio por perfeição.
Ninguém precisa ser impecável para ter direito de não ser ferido, violado, humilhado ou descartado.
Talvez por isso tanta gente prefira o “Textão” apequenado: ele oferece a ilusão de reflexão sem o custo ético da responsabilidade.
Soa elaborado, parece racional, mas no fundo só repete a velha brutalidade de sempre com mais linhas e menos vergonha.
Clamar por Justiça é muito mais difícil, justamente porque não combina com malabarismo moral.
Pois pede firmeza para nomear a violência, honestidade para não inverter papéis e humanidade para não fazer da dor alheia um tribunal de conveniência.
No fim, textos grandes não engrandecem consciências pequenas.
E toda vez que alguém escolhe culpar a vítima em vez de clamar por Justiça, o que se revela não é criticidade, mas a Miséria Espiritual de quem prefere ferir de novo a reconhecer o verdadeiro culpado.
"Para muitos, humildade só chega mesmo com a idade. É fácil ser humilde quando se envelhece, quando se adoece, quando se enfraquece e quando se esquece... Do tempo em que precisava mas não foi humilde!"
Frase Minha 0418, Criada no Ano 2010
USE, MAS DÊ BOM EXEMPLO.
CITE A FONTE E O AUTOR:
thudocomh.blogspot.com
"É tão fácil e honrado ser Democrata de Verdade, que estranho quando alguém insiste em ser Democrata de Mentira, apenas nos Discursos, nas Redes Sociais e envergonhando a familia. Estranha opção!" †😊
Frase Minha 0637, Criada no Ano 2013
USE, MAS DÊ BOM EXEMPLO.
CITE A FONTE E O AUTOR:
thudocomh.blogspot.com
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