Vícios

As nossas virtudes, a maior parte das vezes, não passam de vícios disfarçados.

Os defeitos são por vezes os melhores adversários que podemos opor aos vícios.

Para governar é preciso aproveitar-se dos vícios dos homens, não de suas virtudes.

O ocioso caminha devagar... por isso que todos os vícios o alcançam.

Os vícios sufocam os homens e andam à sua volta, não lhes permitindo levantar nem erguer os olhos para distinguir a verdade. Permanecem imersos, presos às paixões, não favorecendo um voltar-se para si próprio. Mesmo encontrando alguma paz, eles continuam sendo levados por suas ambições, não achando tranquilidade, tal como o fundo do mar que, depois da tempestade, ainda continua agitado.

Toda virtude é um ápice entre dois vícios: o da falta e do excesso.

Nem o ódio nem a lisonja são cristais fiéis: adulteram a verdade; aquele das virtudes faz vícios, e esta, dos vícios, virtudes.

A necessidade é a mãe das artes, mas também a avó dos vícios.

Há tantos vícios com origem naquilo que não estimamos o suficiente em nós, como no que estimamos mais.

Não podemos suportar nem os nossos vícios, nem os seus remédios.

Ócio, pai de todos os vícios e filho de todas as virtudes.

Se a vida é um mal, por que tememos morrer; e se um bem, por que a abreviamos com os nossos vícios?

As virtudes se harmonizam, os vícios discordam sempre entre si.

Os vícios entram tanto na composição das virtudes como os venenos na dos remédios.

Os vícios, como os cancros, têm a qualidade de corrosivos.

Podemos reunir todas as virtudes, mas não acumular todos os vícios.

Todas as virtudes são restrições; todos os vícios, ampliações da liberdade.

Não vejas e não critiques os vícios humanos que em ti próprio se encontram.

Existem defeitos que são uma protecção contra alguns vícios epidérmicos, do mesmo modo que, em tempo de peste, os doentes de febre quartã escapam ao contágio.

O fato de milhões de criaturas compartilharem os mesmos vícios não os transformam em virtudes; o fato delas praticarem os mesmos erros não os transformam em verdades e o fato de milhões de criaturas compartilharem a mesma forma de patologia mental (moral, social e comportamental) não torna estas criaturas mentalmente sadias.