Textos sobre Crítica

Vista-se de arco-íris e passeie pela consciência do eu com os olhos da crítica inviolável, verá a si mesmo entre uma vastidão de pensamentos, na mais pura imagem do eu. A partir daí, descobrirá a verdadeira humanidade em constante formação, entendendo qual é o seu papel ético e moral dentro dela.

Duas coisas fazem de você um perfeito idiota,critícar e se magoar,quando você critica certamente ta perdendo seu tempo com a pessoa e pra fazer esse tipo de critica tem que ser um ''santo'' coisa que você não é perante á Deus,e se magoa porque quer.Deve ter muita coisa pra sair por aí falando um critíco na verdade é um tolo,critíca mais não muda,o unico modo de mudar alguem é na base da conversa sem esforço,é um tolo porque até mesmo o Maior Homem da Face da Terra não julgou ninguem.

não tendo mais condições de luta eu disisto o amor e aquela coisa critica de tanto vocÊ amar aquela pessoa e o sentimento não ser o mesmo voce sente a esperança mas um dia acaba não e pra sempre mas um dia o sentimento vire o contrario e eu não a mal tratarei só que tambem com o passar do tempo te esqueceri e nao te amarei mais como ja amei

Qualquer ideologia deve estar aberta à discussão e crítica quanto a sua validade; até porque é constitucional também a liberdade de pensamento; sem medo ou represálias de expressá-lo. Sem exceção. “Islamofobia” não é racismo ou intolerância religiosa tanto quanto “Comunismofobia” ou “Nazismofobia” seriam, pois Islamismo é uma idéia, não uma raça. Em uma sociedade civilizada nenhuma idéia –religiosa, política ou filosófica – pode exigir tratamento especial ou ser colocada fora do alcance das evidências e críticas advindas do pensamento que a suportem ou a refutem. Resumindo: pessoas tem direitos, idéias não. Num Estado laico, não deveria ficar legislando sobre assuntos de interesse religioso, já houve o tempo em que a Igreja legislava e dava pitacos no Estado, e esse período ficou conhecido como a Idade das Trevas.

As pessoas odeiam o que não compreendem, odeiam o que critica seus conhecimentos.... não sabem discernir sua cultura de um ideal absoluto onde o que importa é sua educação primária. Religiões não aceitam costumes contrários, homens não aceitam a liderança feminina, héteros jugam escolhas sexuais, claro que nem todos mas... até quando?

Uma sociedade onde critica estilos musicais, alto rotulam em um dialeto bem popular de “musicas do Diabo”, uma afirmação tão convicta quanto a existência do “Papai Noel e o Coelhinho da Pascoa”, e tapam os seus olhos para atos bem visíveis e reais que são por sinal nem um pouco aceitáveis pelas leis dos homens e até pela lei de seu “Deus”, e ainda dizem com todo orgulho ser “cultura brasileira” uma “festa” chamado por eles de “CARNAVAL”

"Independente do que você venha a fazer, saiba que será sempre alvo da crítica contundente. Não se perturbe quanto a isso; crítico é aquele que nada faz além da própria crítica. Quem faz acontecer se realiza no que faz, e sabe do risco de se expor diante do convencional e da mediocridade". (Fragmentos do Mentor Virtual - Campinas-SP - Jan/2012).

⁠Pare de se aborrecer com críticas ofensivas, pois a crítica construtiva embora possa entristecer não visa destruir; as palavras destrutivas e menosprezo (fingido) são as únicas armas de ataque daquele que lhe é inferior. Lembre-se que nunca alguém superior se preocuparia em humilhar quem está numa situação de desvantagem em relação a si! Receba a crítica ofensiva como um elogio, pois fato é que tudo que ofensor lhe disser normalmente é o oposto do que verdadeiramente pensa, do contrário nem perderia tempo com você.

⁠"Tudo na vida é ilusão, não se iluda achando que vendo além com uma visão crítica e parcial pode fazer muita diferença, somos todos marionetes, só que alguns veem as cordas que manipulam, mas no dia a dia tanto faz ver ou não ver.Todos sofrem do mesmo jeito, cada um com seus problemas e com seu tempo, para despertar das ilusões e sofrer cada vez mais, até o alívio da morte."

Vamos fazer uma análise crítica e objetiva de um pressuposto tido como verdade, peça para um teísta de qualquer divindade para que materialize seu deus e faça ele aparecer no mundo físico e real usando seus poderes mágicos, caso nada mude e não apareça ninguém, isso só demonstra de forma incontestável que não existe divindade alguma.

⁠Você se lembra da teoria crítica que Horkheimer e outros intelectuais trataram? Hoje ela vigora em muitas mentes e influencia educação, sociedade...E a teoria da conspiração? Ah, é só teoria? Toda teoria social apresenta proposta de ação e de influência individual e coletiva... Nenhuma teoria é "neutra".

⁠acho que acabei me acostumando com Tanta Crítica, Palavra irreais, Que quando Alguém Fala algo Bom Sobre pra mim, Sobre mim ou me elogia, eu nunca Consigo Acreditar porque Lembro as as palavras também tem seu Reflexo Ruim, ou seja são Algo irreal. E talvez nada mude esse meu pensamento, porque às pessoas Não mudam.

⁠A crítica profunda é ao ciclo de repetição de comportamentos nocivos que ocorre dentro da sociedade, iniciado pelos próprios pais. Ele sugere que a falta de cuidado e responsabilidade na criação dos filhos leva à perpetuação da ignorância e do desrespeito, o que acaba sendo transferido para as próximas gerações. A expressão "gerar filhos desnaturados" ressalta a desconexão entre os pais e seus papéis fundamentais como guias e modelos.

⁠“A Bíblia condena a hipocrisia e enfatiza a necessidade de coerência entre fé e atos. Jesus criticava escribas e fariseus por não aplicarem as Escrituras em suas vidas. Religiosos que não seguem o que pregam, mostram discrepância entre palavras e ações, falam sobre caridade, mas exibem falta de empatia, generosidade e humildade, julgam e excluem outros. Tanto religiosos e Ateus têm defeitos e virtudes, mas nós ateus não nos escondemos atrás de um ' livro sagrado’ enfrentamos as consequências de nossos atos aqui mesmo, sem contar com a certeza de perdão ou recompensa celestial.”

"⁠Vivemos uma constante crítica de nós mesmos, confrontamos a fragilidade de nossas próprias críticas em um mundo onde as palavras têm mais peso do que as ações, e somos constantemente julgados pelos outros. Nessa jornada, mergulhamos em profundas reflexões em busca do verdadeiro significado de nossa existência e da aceitação genuína de nossa identidade. Diante de questões morais, como doutrinas religiosas ou escolhas políticas, enfrentamos o desafio de reconciliar nossos valores internos com as demandas externas da sociedade, tudo isso acaba por se tornar um palco de encenações ao nos confundir entre o verdadeiro e o falso, entre o dito e o não dito."

⁠Na reflexão sobre a crítica à divindade, emerge uma questão essencial: enquanto muitos responsabilizam Deus por adversidades, não é apenas devido a uma circunstância isolada, mas sim pela deterioração que a humanidade inflige ao próprio planeta. Diante disso, surge o questionamento: pode-se, de fato, imputar culpa a uma entidade divina? Ou será que esses eventos ocorrem independentemente uns dos outros, ou até mesmo sem conexão alguma? A verdade é que talvez estejamos testemunhando a reação natural do próprio ecossistema terrestre, dos oceanos aos céus. É possível que a humanidade, em sua ânsia por criar uma divindade, tenha-se perdido em sua própria ignorância. Mas, então, por que deveríamos compreender? Se aceitarmos que as pessoas são moldadas por emoções e anseiam por crença, torna-se evidente um aumento do egoísmo em relação aos tempos passados. Talvez esta seja a verdade que nos confronta.

⁠Hipocrisia. Muito se critica e vilaniza a desonestidade certos indivíduos, mas infelizmente, de forma geral as pessoas que se declaram de bem se assemelham a aqueles que criticam. A sociedade não recompensa pessoas honestas. Você apenas precisa parecer honesto. Muitas vezes a ética também é colocada rapidamente de lado quando o individuo tem algo a ganhar.

⁠Os estados americanos que ainda permitem a palmatória são religiosos. Sam Harris, em sua crítica à religião e aos métodos tradicionais de educação e moralidade, frequentemente aborda como o condicionamento por medo ou punição é arcaico e contraproducente. Um exemplo que ele destaca é a prática de punições corporais em algumas partes dos Estados Unidos, especialmente nos estados mais religiosos.

⁠Uma crítica ao ateísmo é que a moral ateísta é relativa, isso vindo de pessoas que mudam de igrejas como mudam de rouba e justificam atrocidades do velho testamentos como “naqueles tempos era diferente”, que os ateus podem distorcer a moral deles para fazer atrocidades, e justificar qualquer coisa.

⁠Veneno não ingerido, não tem poder de matar – assim como os insultos, a crítica feita para destruir, a inveja, a raiva, o ódio e qualquer outro sentimento com poder letal sobre as suas emoções, quando não são aceitos são inofensivos, frágeis e não tem nenhum poder sobre você. Eles são e continuarão sendo propriedade de quem os possuem, só isso.