Texto de Duplo Sentido

Sua vida não teria sentido, se mesmo aos trancos e barrancos não fôsse vivida . Percorremos uma jornada em busca de várias esperanças , e, algumas alcançamos , outras não , porém o tempo não pára e mesmo quedas, erros , tropeços , decepções , alegrias e tristezas , vão nos desafiando a ir sempre adiante , pois a fé nos encoraja a ver o que tem além do horizonte , e mesmo cansados ou desanimados , nossos passos vão ao encontro da liberdade , com persistência e resiliência para surgir a cada batida do coração , poder a cada volta que a vida dá, sentir que toda experiência nos leva o mais interessante pulsar da emoção .
Joao Batista Barbosa
Pensamentos

Por Celso Roberto Nadilo
No profundo sentido.


​Do rosa ao vermelho, na natureza inteira,
A beleza que paira em nossa alma e coração.
Saberão as novas gerações, de alguma maneira,
Manter essas cores vivas na memória e na canção?
​Em vidas corridas, na urgência de existir,
Busca-se o crédito, a perfeição, a ilusão.
Esquecem que no apressar-se para fluir,
Dão início à própria aniquilação.
​O pôr do sol torna-se invisível ao olhar,
As coisas singelas são tidas como banais.
Como entenderão que a lua vem para abrigar
Os amores puros, infinitos e imortais?
​Desejos e emoções são sentidos notáveis,
A paixão é instante único a brilhar,
Como a bruma nas madrugadas serenas,
Que os ventos dos montes fazem surgir no luar.

O que é a liberdade?
​Num contexto mais profundo, buscamos sentido nas amarras do trabalho e da vida que supomos ter. Acreditamos ser livres e detentores do livre-arbítrio, mas o trabalho, o estudo e até o amor são apenas escolhas manipuladas dentro de um menu de alternativas pré-fabricadas pelo sistema. Saberíamos, de fato, o que fazer com a verdadeira liberdade?
​Um deus político, um patrão, pai, mãe e irmãos... Tudo parte de um caminho de condicionamentos e escolhas. Até mesmo a saúde mental, física e moral deriva dessa teia. Aquilo que você julga conhecer sobre si mesmo é moldado por diagnósticos médicos ou pela alienação de seguir um político corrupto e mentiroso. A verdade esmagadora é que o tempo que nos resta nos condena ou nos glorifica em um abismo emocional.
​Quando a percepção cotidiana torna a vida mais fácil — ou nos envelhece —, isso se revela como evidência do despertar ou do desequilíbrio. Ao olharmos para o quadro da existência, vemos um silêncio sufocado por narrativas que iludem e alienam. Ainda assim, contemplamos essa imensidão visual, mesmo sabendo que o abismo dentro de nós é infinitamente mais profundo do que supomos.
​Na teia das sensações, a sensatez conectiva torna-se um fenômeno raro e de difícil compreensão. Ao contrário das relações humanas triviais, a dissociação da realidade ambígua se revela de dentro para fora, num vazio eterno e coletivo. Vendemos sensações e escolhas porque a narrativa do tempo nos oferece uma versão da realidade que seja minimamente aceitável.
​Nas relações mais profundas, a solidão social se escancara: somos seres medrosos e alienados em busca de aceitação. Buscamos o conforto de ser algo absorvível por uma realidade suportável. Afinal, "a colher não existe" — apenas nos entorpecemos olhando para ela.
​A percepção desse paradoxo eleva a dimensão metafórica do ser. Beber vinho faz de alguém um alcoólatra? A rotulação congela a condição do indivíduo em sua própria realidade. A depressão dentro da opressão surge das ironias impostas pela própria ilustração do aspecto moral. Aceitar essa ambiguidade é compreender o manto que nos cobre as costas, enquanto o medo de viver se transforma em tempo perdido e permanente.
​Assumimos múltiplas facetas para que haja um entendimento alienatório da existência — uma tentativa de sobreviver na mesma realidade ao lado de uma horda de pensamentos divergentes. Preso em si mesmo, o ser revela a realidade rasgada, enquanto a mente se redesenha a cada momento irônico em que busca uma identidade própria dentro dessa teia social. Afinal, quanto tempo realmente temos diante do medo de existir?

“O sentido mais profundo da vida não está em alcançar o inalcançável, mas em fazer do instante presente um ato de eternidade. Cada gesto de excelência é um fio que tece o legado humano, e cada dia vivido com autenticidade é uma chama que ilumina o caminho dos que virão.”


Roberto Ikeda

O amor é um sentimento que dura e cura


Da sentido ao tempo.


Espanta a mentira de se esconder em uma fantasia.


Nos torna belos como o sol que, de dia e de noite, inspira.


Que triste a vida de quem no vazio espia. Há aqueles que perseguem o amor sem nunca conseguir sentir nenhum sinal de vida original. Fique alerta, se previna.


O peso da espada favorece o justo.
Fazer o certo é a nascente do amor que cura, a garantia de surfar no pulso da vida.


Não te desalinha. Não te aprontes para ser aprovado, se vista para apreciar a vista.

Quando o Ser se Torna Silêncio


Chega um ponto em que o barulho do mundo já não faz sentido.

Tudo começa a soar igual, pesado, distante.

Então vem o cansaço, e junto dele a vontade de parar, respirar e simplesmente existir por um instante sem ter que provar nada.

É nessa pausa que algo em nós desperta.

Não é um pensamento novo, é uma lembrança antiga — a de que estar vivo é, antes de tudo, sentir.



Quando o som lá fora se apaga, a gente começa a ouvir o que sempre esteve dentro.

Sem pressa, sem pressão, as coisas se ajeitam.

A vida mostra que o que realmente importa nunca esteve perdido, só coberto pelo ruído das urgências que criamos.



O poder que ignora limites termina por destruir quem o usa.

O saber que se recusa a duvidar acaba se fechando em si mesmo.

E o amor que quer prender o outro se transforma em controle.

Nada que nasce do medo dura.

O que é leve atravessa o tempo, o que é sincero permanece.



A sabedoria não chega por esforço, ela aparece quando paramos de lutar contra a vida.

Ela vem no silêncio, quando o coração entende o que a razão não alcança.

Não é algo que se aprende, é algo que se reconhece — um saber que já estava ali, esperando calma para se revelar.



Às vezes, tudo desaba.

E a gente acha que acabou.

Mas não acabou.

Foi só o jeito da vida mostrar que há outro caminho.

O caos não vem punir, vem mudar o rumo.

A queda não é derrota, é movimento.



A gente vive entre o sentir e o compreender.

Entre o que o mundo mostra e o que o coração traduz.

Quando o olhar se acalma, o mundo muda de cor.

Quando o gesto é honesto, o tempo parece mais gentil.

Ser forte não é resistir a tudo, é saber entender quando é hora de soltar.

E quem continua bom mesmo depois de se ferir já entendeu o que é amar de verdade.



Não é preciso prometer nada nem planejar demais.

O agora basta.

Quem está inteiro no presente não teme o que vem.

Porque tudo o que muda, muda para ensinar.

O futuro não depende de crença, depende de consciência.

De gente que saiba ouvir antes de reagir, sentir antes de julgar, viver antes de explicar.



Quando o ser se torna simples, o mundo fica mais claro.

Nada precisa ser vencido quando é compreendido.

Tudo o que buscavas sempre esteve aí,

esperando o momento em que parasses de correr.

A sabedoria não é conquista, é retorno.

E o silêncio — esse mesmo que agora te abraça —

é o lugar de onde nunca saíste.

Senda de Seda
Amor não se sente pelo prazer só de dar, mas também de estar e escutar o sentido de cada pulsar, Ser refúgio na turbulência e na bonança.

Podemos ser adulto e crianças para percorrer os nossos pensamentos em momentos perdidos como setas lançadas que não tem voltas direcionadas num sentido comum, forçada pela força ativa da vida sopro de vida que inspira e canaliza a uma parceria de elevar a alma a um patamar de excelência encontramos a razão de ser, sentimos emoção do prazer de querer e crer um no outro, eu e tu num senda de seda, no último sono a despertar para tudo começar sem premeditar deixa rolar, deixa tocar na tua senda de seda e morrer com espada de dois gumes para poder ressuscitar com o teu balançar.

Agora estou a sonhar mas quando acordar será que vais suportar?

Existe pessoa pior de lidar do que aquela
ignorante
(no sentido de não querer saber ou aceitar um fato tal como é),
prepotente, arrogante
e, para completar e enriquecer
as “qualidades cognitivas e sociais”,
vulgar e agressiva em suas externações verbais?!!...


E, lamentavelmente, no nosso Brasil
(e não somente),
temos um número notável
de indivíduos com essas
“riquezas” de caráter e comportamento...


Mesmo com toda a riqueza de informação à disposição,
vejo muitos desinformados...
Mesmo com excelentes formaturas,
vejo muitos mal formados...
Por que será, hein?!!..


✍©️@MiriamDaCosta

Não seja uma pessoa sorrateira
com quem é sensitiva... médium...bruxa... (bruxa no sentido de uma alma
com profunda simbiose com as Forças da Natureza )...


De um modo ou de outro...
ela receberá sinais... mensagens...
ela irá sentir, ver, sonhar, intuir ...
e até ouvir nitidamente um alerta...


Ela poderá até fazer de conta de nada...
mas, ela vai saber! ...


✍©️@MiriamDaCosta
@miriamdacostamiry

As coisas ultimamente tem perdido o sentido.
As vezes paro na minha mente
Ando feito indigente
Por aí sei lá
Querendo explicação pra tudo
Vida meio parada
Em Nárnia vivo , volto sem sintonia
Que parada louca essa coisa de inconsciente
Que nem sabe o que consciência confirma
Vivendo em algum lugar ...
E o taro explica
A ciência dúvida
E a crença paralisa
Aonde vou parar não sei
Mais a mesma não serei
Nem imaginei que ia olha pra atrás
Que não me reconhecer mais
Nas roupagem que me reproduziam
Nas máscaras que me cabiam
Hj mais lúcida e fria
Os sentimentos se tornaram
Tônico pra curar
alguma ferida qualquer
que ainda me assombra
Tenho emoções em alguns momentos
Mas ...ainda olhada por
olhares superficiais
Que nem graça tem mais
Tá tudo em ruinas
Oq um dia eu construí
No meu castelo de ilusães

DIFERENÇA ENTRE PROVAS E EXPIAÇÕES À LUZ DA DOUTRINA ESPÍRITA.
Compreendendo o sentido educativo do sofrimento e das experiências da vida
Uma das distinções mais importantes da Doutrina Espírita é a existente entre provas e expiações. Embora frequentemente associadas, essas expressões não são sinônimas. Compreender corretamente seus significados permite interpretar as circunstâncias da existência sob a ótica da justiça divina, da lei de causa e efeito e da evolução espiritual.
Na visão espírita, Deus, soberanamente justo e bom, não condena nem castiga arbitrariamente suas criaturas. Todo sofrimento possui finalidade educativa e regeneradora, constituindo consequência natural das leis morais que governam o Universo. Assim, as dificuldades da existência não representam punições impostas por Deus, mas oportunidades de aprendizado, reparação e progresso.
A Expiação: a reparação das consequências do passado.
A palavra expiação deriva do latim expiatio, significando, originalmente, ato de expiar, reparar ou cumprir uma pena. Sob a perspectiva espírita, entretanto, esse termo adquire significado mais profundo.
A expiação não corresponde a um castigo divino. Ela representa a consequência natural dos próprios atos praticados pelo Espírito, segundo a lei de causa e efeito. Cada Espírito colhe aquilo que semeou, encontrando nas experiências dolorosas oportunidades de reparar desequilíbrios criados por suas próprias escolhas.
Enquanto permanece preso ao egoísmo, ao orgulho, à violência ou a quaisquer imperfeições morais, o Espírito necessita enfrentar circunstâncias que o conduzam ao despertamento da consciência. As dores, limitações, enfermidades, perdas e dificuldades podem constituir instrumentos educativos capazes de favorecer esse processo de regeneração.
Nesse sentido, a Terra, classificada por Allan Kardec como um mundo de provas e expiações, acolhe Espíritos em diferentes graus evolutivos, oferecendo-lhes condições para reparar o passado e construir um futuro mais harmonioso.
Quando suportada com resignação, confiança em Deus, esforço moral e sincero desejo de transformação, a expiação contribui para apagar as consequências dos erros anteriores, fortalecendo o Espírito em sua caminhada rumo à perfeição.
Contudo, importa ressaltar que o sofrimento não é condição indispensável ao progresso. O Espírito pode evoluir pelo amor, pela prática do bem, pela reforma íntima e pelo cumprimento espontâneo da lei divina. Quanto mais cedo desperta para o bem, menos necessita das lições severas da dor.
A Prova: o exercício das virtudes.
Diferentemente da expiação, a prova possui caráter essencialmente educativo.
Segundo O Livro dos Espíritos, toda nova existência corporal constitui, em sentido amplo, uma prova para o Espírito. Antes de reencarnar, muitas vezes o próprio Espírito, assistido pelos benfeitores espirituais, escolhe determinadas experiências que favorecerão seu crescimento moral.
A prova não implica necessariamente sofrimento intenso. Ela consiste em circunstâncias destinadas a desenvolver virtudes ainda imperfeitas ou pouco exercitadas.
Entre as inúmeras provas da vida encontram-se:
a prova da paciência diante das contrariedades;
a prova da tolerância perante opiniões divergentes;
a prova da humildade quando se alcançam posições elevadas;
a prova da riqueza, frequentemente mais difícil do que a pobreza;
a prova da pobreza, que exige confiança na Providência;
a prova do poder, da autoridade e da influência;
a prova do amor, do perdão, da fé, da perseverança e da caridade.
Cada situação representa um exame moral, no qual o Espírito demonstra o grau de assimilação das leis divinas.
A diferença essencial.
A distinção entre ambos os conceitos pode ser resumida da seguinte maneira:
Expiação corresponde à reparação de desequilíbrios produzidos pelo próprio Espírito em existências anteriores ou na atual, envolvendo, com frequência, experiências dolorosas destinadas à regeneração moral.
Prova representa uma experiência educativa escolhida ou aceita para fortalecer virtudes, ampliar conhecimentos espirituais e acelerar o progresso, podendo ou não envolver sofrimento.
Na prática, entretanto, uma mesma situação pode reunir simultaneamente aspectos de prova e de expiação. Uma enfermidade, por exemplo, pode reparar abusos cometidos no passado e, ao mesmo tempo, desenvolver paciência, humildade, fé e resignação.
A visão espírita sobre o sofrimento
A Doutrina Espírita ensina que nenhuma dor é inútil quando compreendida sob a luz da imortalidade da alma. O sofrimento deixa de ser visto como castigo para tornar-se instrumento de educação espiritual.
As dificuldades da existência convidam o Espírito ao autoconhecimento, à reforma íntima e ao exercício do amor. A verdadeira libertação ocorre quando o ser compreende que seu destino não é sofrer eternamente, mas aperfeiçoar-se continuamente até alcançar a felicidade prometida pelas leis divinas.
Assim, provas e expiações constituem mecanismos da misericórdia de Deus, destinados a promover o progresso do Espírito. Ambas fazem parte do processo evolutivo, conduzindo a criatura, passo a passo, da ignorância à sabedoria, do egoísmo ao amor e da imperfeição relativa à plenitude moral.
Fontes:
O Livro dos Espíritos — questões 132, 258, 262, 266, 393 e 920.
O Evangelho segundo o Espiritismo — Capítulo V (Bem-aventurados os aflitos).
O Céu e o Inferno — Primeira Parte.
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Os Mundos giram
Alguns em sentido oposto
Depressa demais
Outros, excessivamente iguais, mas
Não existem Mundos que não girem
Não existem pensamentos esquecidos
Porém, latentes
Que um dia qualquer
Simplesmente brotam e vem à tona
Não existem mentes que não pensem
Algumas, porém, são como alguns Astros
Que por não possuir referência ou Lastro
Vão sempre em sentido oposto
Mas vão
Inércia é somente
Questão de ponto de vista
E enquanto um Gavião páira no ar
O Mundo gira
Uma revolta muda
É sempre revolta
Não se iluda
Nas idas e vindas e reviravoltas
Ela recupera a cor que se desbota
E tudo muda.

Confissão




Nunca consegui falar de amor
No verdadeiro sentido.
Tento falar dele,
Mas penso que é inútil
Falar de algo que nunca tive.


Me pego pensando
Que falo tanto de amor
Justamente por nunca ter tido.
Por não saber o que é amor.


Pois quem tem e sabe
O que é uma coisa
Não fala dela todo dia.


Eu nunca tive o amor,
Mas eu soube dar.
Acho que soube.
Acho que sei amar de verdade.
Mas também sei
Que nunca fui amada.


E dói saber
Que só sou desejada, não amada.

A PLURALIDADE DAS EXISTÊNCIAS: A JUSTIÇA DIVINA, A EVOLUÇÃO DA ALMA E O SENTIDO DA VIDA SEGUNDO O ESPIRITISMO
PARTE III — REENCARNAÇÃO, CIÊNCIA, FILOSOFIA E ESPIRITUALIDADE: UM DIÁLOGO ENTRE KARDEC, PITÁGORAS, PLATÃO E A RAZÃO HUMANA
16. A REENCARNAÇÃO NO CAMPO DA FILOSOFIA ANTIGA.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Antes de Allan Kardec formular uma análise sistematizada da pluralidade das existências, a humanidade já refletia profundamente sobre a origem e o destino da alma.
A pergunta fundamental era:
A consciência humana nasce no momento do corpo físico ou possui uma história anterior?
Essa questão atravessou escolas filosóficas, religiosas e espirituais de diferentes épocas.
No pensamento antigo, especialmente entre os gregos, encontramos reflexões sobre a imortalidade da alma e sua trajetória evolutiva.
Kardec, na Questão 222 de O Livro dos Espíritos que é uma das mais extensas e que nos solicita ampla análise submetida ao bom senso , reconhece que Pitágoras não criou a ideia da transmigração das almas, mas encontrou esse conceito em tradições mais antigas, especialmente entre povos orientais e egípcios.
Entretanto, o Espiritismo estabelece uma distinção essencial:
A antiguidade de uma ideia não basta para provar sua veracidade.
Uma doutrina deve ser examinada pela razão, pelos seus fundamentos morais e pela coerência com as leis universais.

17. PITÁGORAS E A BUSCA PELA PURIFICAÇÃO DA ALMA.
Pitágoras compreendia a existência humana como uma jornada da alma em direção à harmonia.
A escola pitagórica valorizava a disciplina interior, a busca pelo conhecimento e o aperfeiçoamento moral.
Para os pitagóricos, a alma não estava limitada à existência corporal presente.
Havia uma preocupação profunda com a purificação espiritual e com o progresso da consciência.
O Espiritismo aproxima-se dessa visão ao considerar que a alma possui uma trajetória de crescimento, mas rejeita a ideia antiga de retorno aos corpos animais.
Segundo a Doutrina Espírita, o Espírito humano progride sempre dentro da condição humana, pois possui uma individualidade espiritual própria.

18. PLATÃO E A IMORTALIDADE DA ALMA.
Platão desenvolveu importantes reflexões sobre a alma, especialmente nos diálogos Fédon, A República e Mito de Er.
Para Platão, a realidade espiritual possui uma dimensão superior à realidade material.
A alma busca elevar-se pelo conhecimento e pela prática da justiça.
Embora sua concepção não seja idêntica à visão espírita, existem pontos de aproximação:
a existência da alma antes da experiência corporal;
a continuidade da consciência;
a necessidade de aperfeiçoamento moral;
a superioridade da vida espiritual sobre as limitações materiais.
Kardec utiliza raciocínio semelhante ao de alguns filósofos antigos quando demonstra que a existência humana apresenta desigualdades que exigem uma explicação mais profunda.

19. A DIFERENÇA FUNDAMENTAL ENTRE METEMPSICOSE E REENCARNAÇÃO ESPÍRITA.
Um erro frequente é afirmar que a Doutrina Espírita simplesmente repetiu antigas crenças sobre transmigração das almas.
Essa afirmação ignora uma diferença essencial.
A metempsicose tradicional, encontrada em algumas correntes antigas, admitia que a alma poderia passar para corpos animais.
O Espiritismo rejeita essa hipótese.
Na visão espírita:
o Espírito humano não retrocede à condição animal;
o progresso é contínuo;
a evolução ocorre pela aquisição de conhecimento e virtudes;
cada existência representa uma etapa educativa.
A reencarnação espírita não é uma troca aleatória de corpos.
É um processo de desenvolvimento moral e intelectual.

20. A RAZÃO COMO CRITÉRIO DE ANÁLISE ESPÍRITA.
Um dos aspectos mais importantes da metodologia de Allan Kardec é que ele não fundamenta a doutrina apenas na autoridade dos Espíritos.
Na própria Questão 222, Kardec afirma que, mesmo abstraindo qualquer comunicação espiritual, a hipótese da pluralidade das existências permanece racionalmente superior porque explica problemas que outras teorias deixam sem solução.
Essa postura é característica do método espírita:
fé raciocinada.
O Espiritismo não propõe uma crença desligada da reflexão.
A razão é apresentada como instrumento de avaliação.
Na introdução de O Evangelho Segundo o Espiritismo, Kardec afirma que a fé necessita enfrentar a razão em todas as épocas.
Uma crença que teme a análise racional revela fragilidade.
Uma verdade legítima não teme investigação.

21. O PROBLEMA DAS DESIGUALDADES HUMANAS.
A Questão 222 apresenta uma das mais profundas reflexões sociais e antropológicas da Codificação.
Kardec questiona:
Se todas as almas começam exatamente no nascimento físico, como explicar diferenças tão profundas?
Por que alguns demonstram elevada capacidade intelectual?
Por que alguns revelam grande sensibilidade moral?
Por que outros apresentam tendências primitivas?
A resposta espírita é:
As diferenças atuais são consequências de trajetórias espirituais diferentes.
Não existem raças superiores ou inferiores em essência.
Existem Espíritos em diferentes momentos evolutivos.
Esse ponto possui grande importância ética.
A Doutrina Espírita combate qualquer interpretação de superioridade humana baseada em origem, cultura ou condição social.
Todos os seres caminham para a perfeição.

22. A CRÍTICA À IDEIA DE UMA ÚNICA EXISTÊNCIA.
Kardec apresenta um argumento filosófico:
Se uma única existência determinasse eternamente o destino da criatura, haveria uma dificuldade diante da justiça divina.
Considere-se uma pessoa que nasceu em ambiente sem educação, sem oportunidades e sem conhecimento moral.
Ela teria exatamente as mesmas condições de escolha de alguém que recebeu instrução, proteção e exemplos elevados?
A reencarnação apresenta uma resposta:
Deus oferece oportunidades proporcionais às necessidades de cada Espírito.
A vida não é uma prova única.
É uma sequência de experiências.
O Espírito aprende gradualmente.

23. O SOFRIMENTO SEGUNDO A VISÃO ESPÍRITA.
A dor é um dos maiores questionamentos humanos.
O Espiritismo não afirma que todo sofrimento seja simples consequência de erros anteriores.
Essa interpretação seria limitada.
A dor pode possuir diversas funções:
consequência natural de escolhas equivocadas;
experiência educativa;
oportunidade de desenvolvimento da solidariedade;
prova voluntariamente aceita pelo Espírito em processo evolutivo.
Emmanuel, nas obras psicografadas por Francisco Cândido Xavier, enfatiza que o sofrimento, quando compreendido à luz espiritual, pode transformar-se em instrumento de crescimento.
A visão espírita não glorifica a dor.
Ela procura compreender seu significado.

24. CIÊNCIA E PESQUISAS SOBRE MEMÓRIA DE VIDAS ANTERIORES.
No século XX e XXI, alguns pesquisadores investigaram relatos de crianças que afirmavam lembrar de existências anteriores.
Entre os estudiosos mais conhecidos encontra-se Ian Stevenson, da Universidade da Virgínia, que estudou centenas de casos relatados em diferentes culturas.
Essas pesquisas são objeto de debates acadêmicos e não constituem consenso científico definitivo.
Entretanto, representam um campo de investigação que dialoga com uma das afirmações centrais da Questão 222:
A ideia da reencarnação não deve ser analisada apenas como tradição religiosa, mas também como hipótese filosófica e investigativa.

25. A GRANDE SÍNTESE DA QUESTÃO 222.
Ao final de sua longa argumentação, Kardec apresenta uma conclusão fundamental:
A pluralidade das existências:
explica as diferenças humanas;
preserva a justiça divina;
oferece esperança ao Espírito;
estimula a transformação moral;
apresenta Deus como Pai educativo, não como juiz vingativo.
A reencarnação, dentro da visão espírita, não diminui o valor da vida atual.
Ao contrário:
Ela amplia sua importância.
Cada momento torna-se oportunidade de construção espiritual.
Cada escolha possui significado.
Cada gesto de amor representa conquista definitiva.
A existência humana deixa de ser um breve intervalo entre o nascimento e o desaparecimento.
Transforma-se em uma etapa consciente dentro da eternidade.

- CONTINUA NA PARTE IV - “JESUS, O RENASCIMENTO ESPIRITUAL E A CONVERGÊNCIA ENTRE O EVANGELHO E A DOUTRINA ESPÍRITA”
Na próxima parte serão aprofundadaremos:
O diálogo de Jesus com Nicodemos;
Elias e João Batista;
o conceito de nascer da água e do Espírito;
Evangelho e reencarnação;
Emmanuel e André Luiz;
a visão espiritual da evolução humana.

Não vejo sentido em continuar...
a vida, até aqui, tem sido um campo árido, onde minhas sementes nunca germinaram. As manhãs chegam frias, trazendo o mesmo silêncio de ontem, e meus passos ecoam vazios, como se não deixassem marcas na terra. A vida não me mostrou muitos motivos para seguir lutando por ela. Tudo o que encontrei foram paredes altas, portas fechadas, e um céu pesado que pouco se abre. E, ainda assim, permaneço. Não por esperança, não por promessas que nunca vieram, mas pela estranha teimosia do coração, que insiste em bater mesmo quando tudo desmorona. Talvez o sentido não esteja fora, nas conquistas ou nos caminhos claros, mas dentro, na chama pequena que resiste ao vento, na voz que, mesmo frágil, sussurra em mim:

“Ainda não é o fim."

Eu não sei se busco sentido ou apenas evito o vazio, porque, no fundo, os dois caminhos se confundem como sombras no mesmo corredor escuro, e talvez toda busca seja apenas uma tentativa elegante de não encarar o abismo de frente, um desvio consciente para não admitir que o nada também me observa.




- Tiago Scheimann

O absurdo é o divórcio silencioso entre a mente que implora por sentido e o universo que responde com um eco vasto, frio e perfeitamente indiferente aos nossos dramas. Diante desse vácuo, a única saída digna é a persistência heroica de quem decide criar a sua própria música em um auditório onde o maestro jamais apareceu para a sinfonia.


- Tiago Scheimann

Mesmo cercado de pessoas e de amor, a solidão é uma companhia eterna. Não no sentido de estar sozinho, mas no de saber que ninguém compreende plenamente o que sinto, o motivo das minhas lágrimas ou a profundidade das minhas dores. Elas são particulares, habitam um lugar onde apenas eu consigo entrar.


As pessoas ouvem falar delas, podem até imaginar o que representam, mas jamais poderão vê-las ou senti-las da forma como eu as vejo e sinto. Minhas dores crônicas são aquilo que mais detesto em minha vida e, ao mesmo tempo, aquilo que está mais presente nela. Nunca me abandonam. Fazem-me chorar, refletir e imaginar como seria existir sem elas.


Às vezes penso que, se não as tivesse, talvez este texto jamais existisse. Talvez eu fosse uma pessoa diferente, com outros pensamentos, outras sensibilidades e outros silêncios. Por isso, gostando ou não, elas fazem parte de quem sou. Não as escolhi, mas aprendi que carregá-las também moldou a forma como enxergo o mundo, a dor e a própria vida.


- Tiago Scheimann

Passei anos procurando um sentido para a minha dor.


Depois compreendi algo ainda mais triste:


Talvez o sentido nunca tenha existido.


Talvez sejamos apenas viajantes tentando convencer a nós mesmos de que a estrada leva a algum lugar, porque admitir o contrário seria pesado demais para suportar.


- Tiago Scheimann

O ecoexistencialismo traz o peso da nossa responsabilidade e a busca por sentido em profunda conexão com a Terra, enquanto o minimalismo funciona como o meio prático para viver essa filosofia, eliminando os excessos e reduzindo o nosso impacto no planeta. Juntos, eles transformam a consciência ambiental em escolhas diárias e intencionais.
Reno Fioraso