Texto de Duplo Sentido

Toda alma vem ao corpo com um dom, com algo que possui um verdadeiro significado e sentido para viver a vida. Esse dom não é algo que aparece imediatamente, mas sim algo que deve ser descoberto ao longo da vida.

Contudo, antes de encontrar esse dom, é necessário eliminar tudo aquilo que, no fundo, nunca teve a ver com você. Refiro-me às coisas que a sociedade impôs desde a infância, às expectativas e padrões que nos empurraram. Tudo isso forma uma camada de influências externas que, muitas vezes, não correspondem ao que realmente somos.


O que sobrar após eliminar essas camadas de condicionamentos é, muitas vezes, o que tem a ver com o seu verdadeiro eu — o seu dom, o seu propósito. Esse dom, esse sentido, é algo único, que está profundamente ligado à sua essência e ao seu ser.


Não existe dom melhor ou pior, pois cada um tem o seu próprio. Cada pessoa tem sua própria verdade, seu próprio caminho, seu próprio sentido. E esse sentido é o que realmente faz sentido para a sua vida, não importa se esse sentido parece simples ou até incomum aos olhos dos outros. O que importa é que ele faz parte de quem você é, faz parte do seu dom, e isso é o que torna a vida verdadeira e significativa para você.

O mal não existe, o sentido de mal não tem sentido, e pelo fato dele não existir, de não ter sentido, ele tenta levar o que existe, o que tem sentido, a não existir, a não ter sentido também. Só que não tem como levar o que existe a não existir, a não ter sentido, já que tudo existe, tudo tem sentido. Até quando eu digo que não tem sentido, é um sentido que eu criei.


O mal é apenas uma ilusão da nossa cabeça.

Apenas uma sugestão:


O termo "obrigado" antigamente tinha um sentido de pergunta, algo como: "foi obrigado?" E, normalmente, a pessoa respondia: "não, de nada."


Com o tempo, esse termo foi se transformando e passou a ser usado como um cumprimento ou uma forma de agradecimento. Então, hoje em dia, a gente diz "obrigado" e a resposta costuma ser "de nada."


No entanto, o uso constante e repetido da palavra "obrigado" acaba influenciando a nossa percepção, principalmente de forma inconsciente. A repetição desse agradecimento começa a transformar a palavra em uma ordem, em uma rotina, algo que sentimos que precisamos fazer, quase como uma obrigação. E, sem perceber, acabamos nos tornando "escravos" dessa obrigação de agradecer de maneira automática, sem realmente sentir o significado por trás. Em vez de ser um agradecimento espontâneo, ele se torna algo mecânico, deixando de ser uma expressão livre e natural de gratidão, e se tornando uma obrigação imposta pela própria rotina.

O sentido da vida é a morte. Nascemos para morrer e seguimos em direção a esse destino. Mas o que nos leva até ele são as escolhas que fazemos em vida. Cada escolha gera consequências, e essas consequências se tornam nossas lições.

O que aprendemos ao longo da vida é o que deixamos quando partimos. E, no fim, o que realmente fica não são bens ou conquistas, mas os afetos que espalhamos pelo caminho.

O sentido da minha existência física, em vida, nesse plano, dá pra contar nos dez dedos:

Respirar.
Beber.
Comer.
Procriar.
Olhar.
Ouvir.
Falar.
Pensar.
Sentir.
Fazer.

Todo o resto são só detalhes complementares desses dez sentidos.

Respirar é existir. Beber e comer mantêm o corpo funcionando. Procriar continua a espécie. Olhar e ouvir fazem perceber. Falar expressa. Pensar entende. Sentir dá significado. Fazer torna tudo real.

No fim, tudo se resume a isso. O resto é só variação do mesmo.

Passar, sem esperar nada em troca, é o verdadeiro sentido da vida. Passar, ou seja, dar — dar para o próximo tudo aquilo que é importante em minha vida, tudo o que está guardado aqui dentro de mim. Pois, no final, a morte chega para todos nós, e nada do que eu guardar vai comigo. Por isso, eu te passo essa ideia: para que, quando eu partir, ela viva em você, carregada por aquilo que compartilhei.

É como o ar que trocamos uns com os outros, invisível e essencial, sem a expectativa de receber de volta. Nós o damos sem pensar, apenas o transmitimos, sabendo que ele sustenta a vida, mesmo sem ser visível ou exigido. E assim é com as coisas valiosas da vida — o que compartilhamos permanece, mesmo que de maneira imaterial, e é isso que dá real sentido à nossa existência.

* Se deu vontade e faz sentido para você, vá em frente.
A pior coisa do mundo é você se tornar referência daquilo que os outros fazem, seja sua própria versão, deu vontade de fazer, faça!! Seja referência daquilo que você quer e não só daquilo que todos estão fazendo, lembre-se da frase que sua mãe mais te repetiu: VOCÊ NÃO É TODO MUNDO!*

Quase me perdi pelas dúvidas que viestes a mim sem nenhum sentido... Quase acreditei na púrpura da brisa que me roubastes um valor sentimental;
É a verdade que honra e a mentira que nos condena e em meu brasão um sopro a realidade sem nunca desistir...
Nunca me curvei a inimigo algum nem muito menos me rendi... Mesmo com o passar do tempo;

DIFERENÇA ENTRE PROVAS E EXPIAÇÕES À LUZ DA DOUTRINA ESPÍRITA.
Compreendendo o sentido educativo do sofrimento e das experiências da vida
Uma das distinções mais importantes da Doutrina Espírita é a existente entre provas e expiações. Embora frequentemente associadas, essas expressões não são sinônimas. Compreender corretamente seus significados permite interpretar as circunstâncias da existência sob a ótica da justiça divina, da lei de causa e efeito e da evolução espiritual.
Na visão espírita, Deus, soberanamente justo e bom, não condena nem castiga arbitrariamente suas criaturas. Todo sofrimento possui finalidade educativa e regeneradora, constituindo consequência natural das leis morais que governam o Universo. Assim, as dificuldades da existência não representam punições impostas por Deus, mas oportunidades de aprendizado, reparação e progresso.
A Expiação: a reparação das consequências do passado.
A palavra expiação deriva do latim expiatio, significando, originalmente, ato de expiar, reparar ou cumprir uma pena. Sob a perspectiva espírita, entretanto, esse termo adquire significado mais profundo.
A expiação não corresponde a um castigo divino. Ela representa a consequência natural dos próprios atos praticados pelo Espírito, segundo a lei de causa e efeito. Cada Espírito colhe aquilo que semeou, encontrando nas experiências dolorosas oportunidades de reparar desequilíbrios criados por suas próprias escolhas.
Enquanto permanece preso ao egoísmo, ao orgulho, à violência ou a quaisquer imperfeições morais, o Espírito necessita enfrentar circunstâncias que o conduzam ao despertamento da consciência. As dores, limitações, enfermidades, perdas e dificuldades podem constituir instrumentos educativos capazes de favorecer esse processo de regeneração.
Nesse sentido, a Terra, classificada por Allan Kardec como um mundo de provas e expiações, acolhe Espíritos em diferentes graus evolutivos, oferecendo-lhes condições para reparar o passado e construir um futuro mais harmonioso.
Quando suportada com resignação, confiança em Deus, esforço moral e sincero desejo de transformação, a expiação contribui para apagar as consequências dos erros anteriores, fortalecendo o Espírito em sua caminhada rumo à perfeição.
Contudo, importa ressaltar que o sofrimento não é condição indispensável ao progresso. O Espírito pode evoluir pelo amor, pela prática do bem, pela reforma íntima e pelo cumprimento espontâneo da lei divina. Quanto mais cedo desperta para o bem, menos necessita das lições severas da dor.
A Prova: o exercício das virtudes.
Diferentemente da expiação, a prova possui caráter essencialmente educativo.
Segundo O Livro dos Espíritos, toda nova existência corporal constitui, em sentido amplo, uma prova para o Espírito. Antes de reencarnar, muitas vezes o próprio Espírito, assistido pelos benfeitores espirituais, escolhe determinadas experiências que favorecerão seu crescimento moral.
A prova não implica necessariamente sofrimento intenso. Ela consiste em circunstâncias destinadas a desenvolver virtudes ainda imperfeitas ou pouco exercitadas.
Entre as inúmeras provas da vida encontram-se:
a prova da paciência diante das contrariedades;
a prova da tolerância perante opiniões divergentes;
a prova da humildade quando se alcançam posições elevadas;
a prova da riqueza, frequentemente mais difícil do que a pobreza;
a prova da pobreza, que exige confiança na Providência;
a prova do poder, da autoridade e da influência;
a prova do amor, do perdão, da fé, da perseverança e da caridade.
Cada situação representa um exame moral, no qual o Espírito demonstra o grau de assimilação das leis divinas.
A diferença essencial.
A distinção entre ambos os conceitos pode ser resumida da seguinte maneira:
Expiação corresponde à reparação de desequilíbrios produzidos pelo próprio Espírito em existências anteriores ou na atual, envolvendo, com frequência, experiências dolorosas destinadas à regeneração moral.
Prova representa uma experiência educativa escolhida ou aceita para fortalecer virtudes, ampliar conhecimentos espirituais e acelerar o progresso, podendo ou não envolver sofrimento.
Na prática, entretanto, uma mesma situação pode reunir simultaneamente aspectos de prova e de expiação. Uma enfermidade, por exemplo, pode reparar abusos cometidos no passado e, ao mesmo tempo, desenvolver paciência, humildade, fé e resignação.
A visão espírita sobre o sofrimento
A Doutrina Espírita ensina que nenhuma dor é inútil quando compreendida sob a luz da imortalidade da alma. O sofrimento deixa de ser visto como castigo para tornar-se instrumento de educação espiritual.
As dificuldades da existência convidam o Espírito ao autoconhecimento, à reforma íntima e ao exercício do amor. A verdadeira libertação ocorre quando o ser compreende que seu destino não é sofrer eternamente, mas aperfeiçoar-se continuamente até alcançar a felicidade prometida pelas leis divinas.
Assim, provas e expiações constituem mecanismos da misericórdia de Deus, destinados a promover o progresso do Espírito. Ambas fazem parte do processo evolutivo, conduzindo a criatura, passo a passo, da ignorância à sabedoria, do egoísmo ao amor e da imperfeição relativa à plenitude moral.
Fontes:
O Livro dos Espíritos — questões 132, 258, 262, 266, 393 e 920.
O Evangelho segundo o Espiritismo — Capítulo V (Bem-aventurados os aflitos).
O Céu e o Inferno — Primeira Parte.
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Por quê podemos requerer reparação histórica no sentido de dívidas de pessoas contemporâneas contraídas de indivíduos passados quando, ao mesmo tempo, sequer falamos de reparação histórica de indivíduos pelos atos que estes mesmos cometeram quando crianças/adolescentes?
Não é no mínimo intrigante como alguém pode ser culpado por atos de outrem quando era sequer nascido, mas não dos próprios!?

Poço sem fundo,
Sentimentos em conflitos.
A mente busca sentido para continuar.
Dentro da densa mente dominada sentimentos que ninguém esplica.


Dos males da natureza humana a mente sofre com conflitos da existência.
Conflitos sociais e morais.
Para o qual a psicologia está ganhado espaço nesta era moderna antológica.


Dos desatinos da depressão a tristeza e a autoestima se deduz que ser humano vive numa ilha dentro da gaiola o conceito eleva a afirmação de esperança de cura alivia a existência contemporânea dando ausência do relativismo no estado mais profundo do paciente a medicação tras tratamento.
E cada sessão ilucida a personalidade do indivíduo...


O sentido do existência para existir.

Virtuoso no estar caindo num precipício. Alma se torna no profundo sentido de ser criticado e julgado.
Pois é assim alienação
O choro se cala num silêncio medonho.
Os espaços da virtude são expostos pequenos lampejos diante a fronteira da esperança que vivemos.
Num suposto estado vazio existencial.
Sinto o ar atroz demais pra o espelho do espírito.

No ar profundo do maximo sentido.
O ar se torna fenômeno realista dificilmente notado mais valorizado,
Nas virtudes das sombras o ar se torna parte de um todo e parte de nos.
Nos pertence ao mesmo tempo nos da vida...
Pois pentecer não ter mais ter nascimento dentro do seu ser.
Pois o ser so vive seu destino com ar ate último suspiro...
Os peixes tem agua respiram as vezes o ar que respiramos pois ate menor vida precisa de ar para o profundo do ser.

Em toda imensidão não cabe eu e minha imersão na imensidão so comparável ao sentido por você.
Dentro da imensidão só apenas a poeira cósmica soprada pelos ventos solares para os quais senti parte da imensidão passando por meus olhos.
Uma nuvem de poeira cosmica.
A mesma que deu origem a vida,
No silencio respiro parte da mesma imensidão vejo o tempo se efêmero diante o complexo na vida poeira um dia foi rocha no outro momento parte de um planeta algo parte do universo.
Num enigmático dia abri olhos vi que era um terraquio como pode ser...?
Pois me pergunto meus olhos queimarem nos raios do sol vejo cada segundo como único.
Respirar e respirar sentir coração bater sangue correr pelas veios.
Me sinto no macro cosmo olhando imensidão de ser parte de um sonho na imensidão da humanidade.
Ouvir carros passar a música ao fundo ouvi o mundo seu movimento compreendo que sentir é maravilhoso e monumental.

Projeções da moda se dão na linha da evolução humana.
O sentido da existência tornasse únicas ... ( no espaço translúcido obtemos a consciência dda essência humana.)
Sonsa luz na calida resiliência.
O exato momento irônico e que observamos o abismo da existência.
Entre sentimentos dos eventos somos conivente ou pobres no espírito...
Mas, transcendência uma parte do ser humano. E compreender o que somos diante da adversidade.
Temos a esperança no futuro...


Por Celso Roberto Nadilo...
Ecos da alma

Essência do ser humano...
Um espírito em busca de um sentido por existir.
É uma alma que existe pela Essência.
E para essa conexão apenas um corpo.
Dentro da existência de 80 anos em média a vida resiste com espírito envelhecido.
Muitas vezes as experiências vividas são parte da existência e tornam-se a essência do ser humano.

O ser humano é um paradoxo.


No profundo sentido do ser humano transcende a poliformismo.
A antropologia do ser humano transcende o indivíduo,
Numa nova fase dimensional o ser humano torna se copia da evidência do próprio prazer (...)
Sinopses da evolução dão partido novas crônicas do ambiente social.
O cavalo de troia na interlocução da caótica virtude da humanidade.
O homem vive dentro do capitalismo.

O cubismo político dá um sentido a revelação inerte todavia pirataria governantal.
O cubismo e retrato do capitalismo em si da aspiral irrelevante pois o olhar se define por fatos históricos.
Seus atos medonhos e insanos denotam a fragilidade da mente no governo.
Pois era de Nero passou sua era também passará sera este seu legado.
Nas profundezas da ética e moral somos meros filhos de um tempo comandado por uma pessoa como questionar um lobo que cuida de ovelhas tem alimentação infinitamente.
O retrato do capitalismo se da nas sombras do imperialismo.

​O Despertar da Poeira Falante
​No estado inerte da matéria profunda, tateamos o sentido em um manto vibratório. Ali, onde a ordem universal estabelece suas leis imensas, o caos nos empurra para a frente, avançando sempre em direção às perguntas que geram novas perguntas. A própria Relatividade responde ao contínuo do espaço e do tempo, desabrochando a cada amanhecer e dando asas aos elementos abstratos — sintéticos ou ainda por conhecer — para que possamos prosseguir nesse processo seletivo de compreensão que a vida nos proporciona.
​Tudo está em movimento, até mesmo o inerte, pois cada ser carrega o tempo e o espaço no contínuo exato de sua existência. No microespaço, dois seres se conectam pelo emaranhado quântico, possibilitando viagens temporais e dobrando as dimensões como as cordas de um violão, onde cada nota ressoa como um momento na história.
​Lá fora, nas cascatas de energia de Andrômeda, os aglomerados de estrelas irradiam uma luz que intriga: ver essa energia viajar por milhares de anos-luz nos dá a perspectiva de que o cosmos pulsa e chora, espalhando suas emoções pelo universo. Como poeira falante, observamos o universo derramar suas lágrimas nessa monumental novela cósmica.
​E quando a estação espacial orbita a Terra, olhamos para a imensidão e percebemos o quanto estamos ligados ao momento da criação. Em um suspiro cósmico, a humanidade saiu das cavernas, olhou para as estrelas e abraçou o universo.

Por Celso Roberto Nadilo
Nuances do tempo e espaço

​Sendo o sentido contemporâneo da cor a própria entropia da evolução existencial, compreende-se que a cor também pode abrigar sentimentos. O que observamos são apenas noções; são os sentidos que conferem à lembrança o senso de realidade, moldando a percepção do abstrato. Este, por sua vez, mostra-se relativo — seja no negacionismo ou no relativismo —, abrindo uma janela de segurança. E essas janelas são portais para a imensidão.
​Prevalecendo no instante, avançamos pelo espaço-tempo, dando significado ao caminho contínuo através do efeito da conexão das cores.
​Sob essa ótica, torna-se possível afirmar que o azul já foi verde; que o amarelo nunca foi amarelo, mas marrom, e agora se fez cinza com cheiro de morango. O arco da memória pode, sim, enganar o cérebro, pois a cor e o aroma só se completam quando fundidos ao gosto absoluto da realidade.