Talvez eu Esteja Precisando de Voce
O que é o amor?
Aquele que diz ter amor não diz mais do que ser amado. Quem é amado "possui" o amor de outrem; quem ama "é" o próprio amor.
Amor é uma palavra complexa que exige experiências vividas para explanar com propriedade o seu significado, em curto texto, amor é o ato de servir voluntariamente sem esperar por um retorno, é a ação de "ser" bom a outrem incondicionalmente.
A boca fala do que
o coração está cheio.
Não faz mal desabafar,
pelo contrário, faz parte da cura!
Mas, permanecer triste
já é uma outra doença.
Então, procure o endereço da fonte
da sua felicidade.
E volte a celebrar tudo que és!
Lembre-se, o que você faz ou tem
é só uma parte de você.
Mais valioso é o seu coração!
"Quem nunca teve um segredo no coração?
Quem sabe um amor suave, verdadeiro, sem explicação...
Aquele amor que você não pode, ou não deve declarar.
É... certamente sempre existe em segredo, a doçura de um amor assim...".
"Quem nunca teve um segredo no coração?
Quem sabe um amor suave, verdadeiro, sem explicação...
Aquele amor que você não pode, ou não deve declarar.
É... certamente sempre existe em segredo, a doçura de um amor assim...".
Para quem não crê uma pequena nuvem (do tamanho da mão de um homem) não é nada , mas para quem CRÊ é sinal de UMA FORTE E ABUNDANTE CHUVA.
A esperança do crente não deve-se basear naquilo que se vê, mas naquilo que se CRÊ.
O verdadeiro profeta ouve o ruído, se prostra de joelho e espera o mover de Deus agir (1 Rs 18:41-44)
O grande erro da teologia da prosperidade é o foco na fortuna materialista, em detrimento da riqueza espiritual.
Temos que tentar ser o melhor possível, dentro daquilo que escolhemos em nossas vidas que fazem sentido a escolha. Ser bom no que fazemos vai também das habilidades que temos baseado em um dom e talento para aquela coisa ou, estaremos dando "murros em ponta de faca".
É totalmente dispensável plantar ódio e rancor dentro de alguém; visto que são sentimentos vagos e cegos! Assim como o amor; A diferença é que o amor sobrevive da felicidade de quem o planta.
Infelizmente, todos conhecemos alguém que não sabe sair da prisão do achar que merece ter só isso, que casou e é obrigado a passar a vida sendo tolerante e vitima de abusos.
Não é fácil se reconhecer dependente emocionalmente de um amor tóxico. Mas, é importante sempre alertar, você realmente está feliz, o que te prende na tristeza?
Liberte-se do pouco amor e da falta de afeto, seja feliz consigo e nunca será infeliz com qualquer má companhia!
Infelizmente, todos conhecemos alguém que não sabe sair da prisão do achar que merece ter só isso, que casou e é obrigado a passar a vida sendo tolerante e vitima de abusos.
Não é fácil se reconhecer dependente emocionalmente de um amor tóxico. Mas, é importante sempre alertar, você realmente está feliz, o que te prende na tristeza?
Liberte-se do pouco amor e da falta de afeto, seja feliz consigo e nunca será infeliz com qualquer má companhia!
Ser popular é diferente de ser famoso, assim como ser famoso é diferente de ser seguido e ser seguido diferente de ser quisto. Muitos "populares" não conseguem alcançar um grande volume na venda de seus produtos ou interesses, pois não basta ser popular nem famoso, tem que ter argumentos de que seu produto realmente é tão interessante para que naquele momento as pessoas possam dedicar seu tempo e dinheiro para adquiri-lo.
Não sei qual dos dois é pior: o Estado que deixa o cidadão desprotegido ou o que o impede de proteger-se. Mas o Estado brasileiro faz as duas coisas.
A ética libertária é apenas um truque de retórica, um gerador de argumentos, para não dizer de lero-lero.
Ela não ajuda nem atrapalha.
O problema central da "ética libertária" é que ela confunde propriedade em sentido lógico com propriedade em sentido jurídico. Por exemplo, em lógica, uma substância pode ser definida independentemente de existir ou não, e nesse sentido a existência se acrescenta à substância como uma propriedade. Juridicamente, aquilo que não existe não pode ser titular de direitos, a existência passando a ser portanto não uma propriedade, mas um PRESSUPOSTO da possibilidade mesma de haver direitos, inclusive o de propriedade. Matar um cidadão, suprimi-lo da existência, não é violar um direito de propriedade, mas sim extinguir a possibilidade mesma de que ele desfrute de quaisquer direitos, inclusive o de propriedade. Inverter isso é um erro lógico tão elementar que não deveria ser preciso discuti-lo.
Reduzir a uma "propriedade" aquilo que é a precondição mesma da existência de propriedades é o mesmo que reduzir a vaca a uma espécie de leite.
Espero que todos -- pelo menos os meus alunos -- percebam claramente que a minha objeção à "ética libertária" é de ordem puramente filosófica, e não baseada em alguma suposta "opção ideológica" concorrente.
Marx reconhecia a existência de uma essência humana superior à propriedade. Nenhum libertário chegou a tais alturas.
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