Sempre Precisamos de um Amigo Brincalhao
Conselho de verdadeiro amigo é um tipo de cinto de segurança que alguns usam e outros ignoram, mas, quando ocorre o imprevisto, passam a dar valor.
Quando confiamos em outra pessoa, como um amigo a quem dizemos algo muito particular, nos tornamos vulneráveis, mas é um risco que estamos dispostos a correr para tornar esse relacionamento ainda mais próximo.
O adeus a um amigo
Nunca estamos preparados para o fim
Mesmo sabendo que ele chegará um dia
O último adeus é sempre tão difícil
Na despedida de um amigo querido
Você sempre lutou pela vida
Dia a dia resistiu como pôde
Fazendo de cada tentativa um suspiro
Um sopro de energia até o fim
A batalha foi muito dura
Quantos sacrifícios foram feitos
No corpo, as marcas dessa luta
No coração, a vontade de querer viver
Os amigos sempre deram forças
A cada encontro, a alegria no rosto
Os abraços fortes e calorosos
As histórias do passado que os uniu
Todos nós iremos algum dia
Até lá, só restou a saudade de você
Você sempre estará em minha memória
A pessoa que você foi para mim.
Hoje você ta querendo uma moto, um carro novo, uma casa, e as vezes você comenta com um amigo que você acha que é amigo, e o cara simplesmente da risada e fala que você não consegue, e eu falo pra vocês que o mundo da voltas. E do NADA acontece do Nada.
Então acredite em você trabalhe certinho, estude, faz tudo certinho não tenta passar a perna em ninguém!
Faça o bem que você colhe-ra o bem!
"...sim, o fogo não pede licença, ele não é teu amigo e nem teu inimigo, você sim se torna um dos dois em sua presença..."
Solidão
As Vezes Me Sinto Só, e muitas vezes preciso de um ombro amigo(a) pra conversar mas não vejo ninguém, que venha perguntar se eu estou ou não. Eu quero ser feliz ao lado da pessoa que queira me amar e me aceitar do jeito que eu sou com todos os problemas. Eu sou especial.
Quando um amigo de infância se vai, fica um vazio, mas também um sorriso. Feliz por ter te conhecido!
Conversa com um amigo
Bah! Cara...nem te conto! Não imaginei que viveria para ver isso, sinceramente. As leis universais e cármicas acontecendo no seu exato tempo previsto. Tudo que "vai-volta", e eu então aqui pensando em todas as variantes e probabilidades desta problemática surreal.
Tal como um escultor que talha sua obra no granito puro, você tem feito o seu trabalho arduamente. As mentes cegas em seus devaneios estão custando a entenderem seus significados, seus sinais, a sua forma de selecionar.
Muito se fala da "Gaia", nosso lar, mas infelizmente se esquecem do processo de seleção. Entendo que não há um ser vivo que escape deste "modus operandi"
Muitos já desencarnaram neste tempo víral e muitos ainda irão, então, isto é seleção natural. O bom de tudo, é que afeta a todos, independente do credo, sexo, bandeira, tempo existencial - provando que somos indiferentes frente a escolha. Forma estupida? Bizarra? Não!
Meu grande amigo Buda, Deus, Cristo, Jeová, krishna, Yehoshua, Brother, Emanuel, eles ainda não entenderam a real situação do tempo vivido, tempo que nos assombra. Nos colocou debaixo de nossos próprios tetos por tempo indeterminado para aprendermos na íntegra a nos tolerarmos, sermos mais compassivos, amorosos uns para com os outros, irmãos e acima de tudo ter fé! Religiosos porque não?
Muito se fala de amor, de querer amor, amores e no entanto o que se tem visto neste tempo é muitos casos de egoísmo, desunião em todos os sentidos e aspectos, atrocidades chegam a causar repugnância ao se taxar "ser humano"- será que de fato somos?
Um ser religioso é diferente de ser conscencioso. A religião não salva e esta muito longe disso. Ela serve apenas como bússola, talvez indicando um possível norte, mas de longe a redenção.
Seleção, escolhas, caminhos, religiões... Que tremenda miscelânea você fez? Tipo um Shake , misturou tudo e nos fez digerir de "gut-gut". Para muitos surgiu como o mais doce mel e que ao cair em suas entranhas ardeu tipo fel. Choro e ranger de dentes.Seleção natural meu caro? É isso então? Bem no fundo você quer que não esqueçamos este tempo. Quem viver, viverá! Viverá para contar.
Dias de lutas, dias de glória! Dias de imersão! Dias de fazermos escolhas, de nos tornamos cada vez mais nós mesmos.
É incrível como tudo passa ao mesmo tempo, conversando com um amigo, o céu se abre, como um Albatroz, como se não tivesse fim...
Enquanto que o outro, enfinca os pés no chão, como se dali nunca pudesse ser tirado, cheguei a chamá-lo de avestruz, mas logo me arrependi, já que o avestruz, somente encosta a cabeça no chão para ouvir os passos de algum predador e por fim terei que tirar minhas próprias conclusões....
Em tempos de crise...
Se achar impossível busque um motivo.
Se for difícil, fale com seu amigo.
Só não desista do seu sorriso, ele é o abrigo de quem te ama.
„Um amigo e um amigo prudente podem ajudar a moldar a decisão de um amigo. Ele o faz em virtude desse amor que torna o problema do amigo seu, o ego do amigo seu (de modo que, afinal, não é inteiramente "de fora"). Pois, em virtude dessa unidade que o amor pode estabelecer, ele é capaz de visualizar a situação concreta que requer decisão, visualizá-la a partir do centro de responsabilidade real. Portanto, é possível que um amigo - apenas para um amigo e apenas para um amigo prudente - ajude com conselhos e orientações a moldar a decisão de um amigo ou, de certa forma como um juiz, ajude a reformulá-la. Uma amizade amorosa genial e prudente (amor amicitiae) - que não tem nada em comum com a intimidade sentimental e, de fato, é bastante ameaçada por essa intimidade - é o sine qua non da orientação espiritual genital. Pois apenas isso permite que outro ofereça o tipo de direção que - quase!
Você foi um amigo que me ajudou em minha conversão para Deus, embora hoje seja um caído espero que um dia permita que alguém te ajude a encontrar o caminho.Te amo B e te amarei por todaa minha vida.
Eu sei que um amigo
Vai me dar um abraço bom
Eu sei que um aperto de mão
Vai trazer alegria pro coração
Eu sei que eu não desisto
Pois estou ancorado em Jesus Cristo
Eu sei que eu sou feliz
Pois tenho tudo que eu sempre quis
E não vou cair
Não vou parar
Obrigado Jeová
E não vou cair
Não vou parar
Obrigado Jeová
Um amigo é alguém de cuja presença se gosta, por quem se tem admiração, em cuja companhia se aprende.
Se um parente tratar um amigo(a) com maior consideração do à ti, então, esse não merece ser chamado de parente, nem irmã, nem sobrinha, nem cunhada, pois é pior do que um estranho qualquer!
Amor Amigo
Quando amamos a alguém próximo, sofremos de proximidade, não um sofrimento qualquer, uma angustia e um nó na garganta, faltam palavras para tal descrição, amar uma pessoa já se torna uma missão difícil, pois o ato de amar a si próprio já não é uma tarefa simples.
Amar alguém que temos uma profunda amizade, uma pessoa que seguidamente encontramos, torna-se um via de duas rotas, ou perfeito, quando é reciproco tamanho sentimento, ou tortuoso, quando se ama sem ser correspondido, tal cura é impossível.
A POTÊNCIA, O ATO, O MOVIMENTO
Olá, amigo Leitor e prezados amigos de rede.
Peço por um momento, que você venha debruçar atenção no texto, pare tudo por um instante e reflita com Nilo Deyson.
Desde o seu começo, no século VI a.C, a especulação filosófica grega ocupou-se do problema do movimento.
Enquanto Heráclito de Éfeso afirmava a mudança permanente de todas as coisas, Parmênides apontava a contradição que existiria entre a noção de ser e a noção de movimento.
Essa contradição Aristóteles pretende evitar através da interpretação analógica da noção de ser, que lhe permite fazer uma distinção fundamental: ser não é apenas o que já existe, em ato; ser é também o que pode ser, a virtualidade, a potência. Assim, sem contrariar nenhum princípio lógico, poder-se-ia compreender que uma substância apresentasse, num dado momento, certas características, e noutra ocasião manifestasse características diferentes: se uma folha verde torna-se amarela é porque verde e amarelo são acidentes da substância folha (que é sempre folha, independente de sua colocação).
A qualidade "amarela " é uma virtualidade da folha, que um certo momento se atualiza.
E essa passagem da potência ao ato é que constitui, segundo a teoria de Aristóteles, o movimento.
Mas Aristóteles não aceita a doutrina do transformismo universal que, em pensadores pré-socráticos como Anaximandro de Mileto ou Empédocles de Agrigento, apresentava todo o universo como animado por uma transformação contínua, por um único fluxo que interligava as várias espécies num mesmo processo evolutivo. Para Aristóteles o movimento existe circunscrito à substância que, cada qual, atualiza suas respectivas e limitadas potências: o movimento dura enquanto dura a virtualidade do ser, de cada ser, de cada natureza, cessando quando o ser expande suas potencialidades e se atualiza plenamente. Em nome da noção de espécies fixas, Aristóteles se apresenta como adversário do evolucionismo.
Dentro da metafísica aristotélica, a doutrina do ato-potência acha-se estreitamente vinculada a determinada concepção de causalidade.
Para Aristóteles, causa é tudo o que contribui para a realidade de um ser : é tanto a causa material (aquilo de que uma coisa é feita: o mármore de que é feita a estátua) quanto a causa formal ( que define o objeto, distinguindo-o dos demais: estátua de homem, não de cavalo), como também a causa final ( a idéia da estátua, existente como projeto na mente do escultor, e que o levou a talhar o bloco de mármore para dele fazer uma estátua de homem), como ainda a causa eficiente ( o agente, no caso o escultor, aquele que faz o objeto, atualizando potencialidades de determinada matéria). A causa formal está intimamente ligada à final, pois seria sempre em vista de um fim que os seres ( naturais ou artefeitos) são criados e se transformam: a finalidade é que determinaria o que os seres são ou vêm a ser.
Vejam com Nilo Deyson, que no processo do conhecimento, a causa formal é separada, pelo intelecto, das características acidentais do objeto e passa a existir no sujeito, plenamente atualizado e, portanto, universalizada.
Antes existia no objeto concreto, particularizadamente, como uma estrutura que o identificava ( fazendo-o por exemplo, uma ave e não um peixe ), ao mesmo tempo que o assemelhava, apesar das peculiaridades individuais, aos demais seres da mesma espécie ( tornando-o uma das aves existentes); depois de abstraída dos aspectos materiais e individualizantes ( cor branca, bico fino, pescoço longo, etc.), a forma passa a existir na mente do sujeito, como um conceito universal ( não mais ave de determinada família, mas simplesmente "ave").
Quer na natureza, quer na arte, todo movimento ( tanto deslocamento quanto mudança qualitativa) constitui, para Aristóteles, a atualização da potência de um ser que somente ocorre devido à atuação de um ser já em ato: o mármore transforma-se na estátua que ele pode ser graças à interferência do escultor, que já possuía a idéia da estátua.
Também na geração natural, a forma preexistente ao ser que é gerado: o ser atualizado ( O homem adulto, por exemplo) tornar-se capaz de gerar um ser semelhante a ele. Assim, as formas, entendidas como tipos de organização biológica, seriam imutáveis e incriadas, embora sempre inerentes aos indivíduos.
Repare com Nilo Deyson, como a intenção do escultor é que comanda a transformação do mármore em estátua, analogicamente é sempre a causa final que rege os movimentos do universo.
Cada ser atualizaria suas virtualidades devido à ação de outro ser que, possuindo-as em ato, funciona como motor daquela transformação. Contrário à visão evolucionista, frequente nos pré-socráticos, Aristóteles não admite que o mais possa vir do menos, que o superior provenha do inferior, que a potência por si só conduza ao ato.
Concebe, então, todo o universo como regido pela finalidade e torna os vários movimentos ( atualizações das virtualidades de diferentes naturezas) interdependentes, sem fundi-los, todavia, na continuidade de um único fluxo universal. Haveria uma ação encadeada e hierarquizada dos vários motores, o mais atualizado movimentando o menos atualizado.
Enfim, a potência, o ato e o movimento, pode ser interpretado segundo cada indivíduo enxergar, contudo, é interessante você analisar e levar em consideração o ponto de vista de Aristóteles.
A filosofia lhe faz refletir assuntosaos quais, a maioria da humanidade sequer cogita debater ou buscar conhecimento das verdades que lhes foi impostas goela abaixo desde que ela se entende por gente.
Com isso, o propósito é que você possa buscar o conhecimento, afim de viver uma vida de leveza e de paz interna, com uma visão ampla do mundo, de perceber cada universo e apender a observar em silêncio, e com posse do conhecimento, corar suas próprias palavras, usando-as de modo construtivo em momentos oportunos, afim de transmitir essa paz e sabedoria adquirida através do saber direito quem é você e o que é de verdade a vida.
Sigam nossa linha do tempo - (Nilo Deyson Monteiro Pessanha).
Educação, cultura e outros.
NILO DEYSON MONTEIRO PESSANHA
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