Frases de esforço e recompensa que falam do valor do sacrifício

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Porquê não considerar todas as religiões positivas como a forma que o pensamento humano em cada região deverá necessariamente tomar, e que continuará a tomar, em vez de fazer de uma dessas religiões o objeto dos nossos risos ou das nossas cóleras?

Se és artista, não fales em ser maior ou menor, para não confundires a tua obra com uma prova de atletismo.

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Pensar, Bertrand, 1992

Da infância direi pouco, pois ela não passou de uma estupidez.

Émile-Auguste Chartier
CHARTIER, Histoire de Mes Pensées

Todos os homens procuram a paz da alma, mas não a procuram onde ela existe.

É preciso um espírito especial para se fazer fortuna, sobretudo uma grande fortuna; não se trata nem do espírito bom nem do belo, nem do grande nem do sublime, nem do forte nem do delicado; não sei precisamente de qual se trata, e espero que alguém me possa esclarecer a tal respeito.

A razão foi dada ao homem para o obrigar a reconhecer que ela não serve para nada.

Não ter feito nada é certamente uma grande vantagem, mas não se deve abusar.

Não damos nada tão generosamente como os conselhos.

A falsa ciência não aumenta o nosso saber, agrava a nossa ignorância.

Não somos nada, sem felicidade.

Não poder suportar todos os maus carácteres de que a sociedade está cheia não revela bom carácter: e isso é indispensável no comércio das peças de ouro e da moeda.

A questão não é se morreremos, mas como viveremos.

Os homens, para não desagradarem aos maus de quem se temem, abandonam muitas vezes os bons, a quem respeitam.

Não posso dar-me a quem me não sabe prender.

O mundo julga-nos, não pelo que somos, mas pelo que parecemos ser.

A liberdade não é nada quando todo o mundo é livre.

Um dos grandes segredos da sabedoria económica é saber aquilo que se não sabe.

Amas ou não uma mulher, mas não sabes porquê. Como hás-de poder saber a razão do bem e do mal?

Vergílio Ferreira
FERREIRA, V., Escrever, Bertrand, 2001

Não é a ação que torna impuro o delinquente; é só o delinquente que torna impura a ação.

Definem-nos o milagre: uma derrogação das leis da natureza. Não as conhecemos; como saberíamos que um fato as derroga?