Se Nao for para Voar Nao Tire meus Pes do Chao

O trabalho que não pode separar a ideia é um trabalho contra a natureza. A ideia não existe, o que existe é o indivíduo.

Ouves-me mas não me escutas.

O ódio à asneira não basta para fazermos uma filosofia.

Caridade é perdoar, não transigir.

Ignorância e pobreza vêm de graça, não custam trabalho nem despesa.

Ser homem é ter uma história, e não ser pura natureza. Ser homem é saber que o mundo não foi dado, mas que se cria.

O nosso amor-próprio é tão exagerado nas suas pretensões, que não admira se quase sempre se acha frustrado nas suas esperanças.

Quando alguém faz algo de muito bem grado, quase sempre existe alguma coisa naquilo que faz que não é a coisa em si.

Se um espírito contemplativo se deita à água, não tentará nadar, procurará, primeiro, compreender a água. E afogar-se-á.

Quando estamos decididos a ver as nações como queremos, não precisamos de sair de casa.

Não há nada mais inútil do que uma máxima geral.

Desesperamo-nos dos outros para não esperarmos demasiado de nós mesmos.

Para quem não tem juízo os maiores bens da vida convertem-se em gravíssimos males.

É então um mundo de fórmulas a que eu obedeço e tu obedeces? Sem ele não poderíamos existir. Se víssemos o que está por trás não podíamos existir. O nosso mundo não é real: vivemos num mundo como eu o compreendo e o explico. Não temos outro. É a voz dos mortos insistente que teima e se nos impõe. Mais fundo: não existem senão sons repercutidos. Decerto não passamos de ecos.

Um homem é capaz de gastar um milhão de moedas para casar uma filha, mas não sabe gastar cem mil para instruí-la.

Compreender que tudo quanto chegamos a saber não merecia ser aprendido.

Deve-se dar a fortuna para não adquirir um inimigo; muito importa não o ter, e quem o tiver trate-o de maneira tal como se em breve tivesse de ser amigo dele.

É preciso que os pobres sejam tão pobres que não lhes reste senão se revoltarem.

O homem não é fraco; conhecimento é mais do que equivalente de força.

Não quero outro exemplo a não ser aquele dos escritores, dos quais se pode dizer que arrancam a pele um do outro e nunca deixam de roubar aqui e ali de tempos em tempos; e cada um ostenta o que pertence ao outro como se fossem as suas próprias descobertas.