Religião e Fé

A ciência pergunta o que pode ser demonstrado; a religião pergunta o que pode ser crido; o Direito pergunta o que pode legitimamente ser imposto.

O legalismo distorce a Lei; a hipocrisia corrompe a religião; e a especulação limita a filosofia. O evangelho, porém, revela a salvação de Deus em Jesus Cristo.


📖 Gálatas 1–6

Hoje, mais uma vez, eu senti Deus.
Não foi em um templo, não foi através de uma religião, nem porque alguém me ensinou onde procurá-Lo. Foi em uma oração. Em algo que pedi em silêncio e que, de alguma forma, encontrou resposta.
E talvez seja justamente isso que torna tudo tão difícil de explicar: eu não sei dizer onde Deus estava, mas sei exatamente como me senti quando percebi que minha oração havia sido ouvida.
Hoje, eu não precisei encontrar Deus em nenhum lugar.
Foi como se, por um instante, Ele tivesse encontrado a mim.

Priscila de Araújo

Aprendemos na historia da humanidade que toda vez que a religião oficial faz parte integrante do estado se afasta de Deus, do amor a vida, da justiça divina e da caridade a todas criaturas. O estado pode ter vários interesses bons e maus mas toda religião só pode ter um Senhor de acolhimento e bondade, mesmo que universal.

O mesmo mundo criou,
o veneno a o antídoto,
o descrente e a religião,
o mal e o bem,
a guerra e a paz...
a morte e a vida é apenas
uma verdadeira ilusão!

No Brasil, a ciência pode investigar a origem do universo, a religião pode perguntar por seu significado, o Direito pode proteger ambas e o agnosticismo pode permanecer diante do mistério com a única certeza que lhe é permitida: talvez ainda não saibamos.

A ciência oferece modelos para compreender o mundo; a religião oferece interpretações para vivê-lo; o agnosticismo pergunta quais dessas interpretações podem ser conhecidas e quais devem permanecer abertas.

A ciência investiga o universo sem consultar sua autoridade; a religião interpreta o universo sem depender necessariamente de laboratório; o agnosticismo pergunta onde termina aquilo que podemos saber sobre ambos.

A religião pode ensinar humildade diante do desconhecido; a ciência pode transformar o desconhecido em pergunta; o agnosticismo pode lembrar que nem toda pergunta possui resposta disponível.

O verdadeiro conflito entre ciência e religião começa menos na existência de perguntas diferentes do que na tentativa de uma linguagem responder às perguntas próprias da outra.

O Estado brasileiro não precisa escolher entre evolução e religião; precisa garantir que evolução seja ensinada como conhecimento científico e religião seja protegida como liberdade de consciência.

A Constituição brasileira protege o pluralismo; a ciência protege a investigação; a religião protege, para seus fiéis, uma dimensão de significado; o agnosticismo protege a honestidade diante do desconhecido.

A religião pode responder ao propósito, a ciência pode investigar mecanismos e o agnosticismo pode reconhecer que propósito talvez não seja uma variável mensurável.

O Direito protege a liberdade de ensinar religião, enquanto a ciência exige que aquilo que se apresenta como ciência responda ao teste da evidência.

Uma sociedade que respeita a ciência não precisa abandonar a religião; precisa abandonar a ideia de que autoridade espiritual substitui evidência empírica.

No Brasil, combater a pseudociência não significa combater a religião; significa preservar a diferença entre aquilo que é acreditado, aquilo que é demonstrado e aquilo que permanece incerto.

A ciência procura regularidades; a religião procura significados; o Direito procura limites para o poder; o agnosticismo procura honestidade diante do que permanece desconhecido.

A religião pode preservar mistérios; a ciência pode reduzi-los; o agnosticismo pode lembrar que reduzir um mistério não significa eliminá-lo completamente.

A religião busca significado onde a ciência encontra mecanismos; o agnosticismo pergunta se significado e mecanismo realmente pertencem à mesma pergunta.

Qual tua religião, o Deus que amor ou ódio?
O meu Deus e Deus, seja ódio ou amor.