Querer bem e uma Prece que se Reza por Alguem
Uma vida passiva e inativa é a imagem da morte, e o abandono da vida; é antecipar o nada antes que ele chegue.
sfj,reflexões
T.Edison nunca aperfeiçoou uma invenção sem pensar em como ela beneficiaria os outros.
sfj,caracteres
Michelangelo, aos 98 anos escreve uma carta ao sobrinho. Mas nada perdeu da lucidez e da energia.
sfj,caracteres
O grau com que uma pessoa dá lugar à vida de Deus é a extenção de sua utilidade na mão de Deus.
frases cristãs 4
A vida cristã não é religiosa nem meramente moral; é simplesmente uma vida de desfrutar Cristo o tempo todo.
frases cristãs vol. 4
Tanto a vida cristã como a vida da igreja dependem de uma coisa: o desfrutar de Cristo.
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A ARQUITETURA DO AFETO E A ASCENSÃO DO AMOR.
Marcelo Caetano Monteiro .
Há uma ordem íntima que rege as experiências humanas mais profundas. Não se trata de convenção social nem de mera construção psicológica passageira, mas de um encadeamento quase ontológico das disposições da alma. Criar afeto não é um gesto superficial. É um labor silencioso, progressivo, que começa no reconhecimento do outro como valor em si mesmo.
O afeto, em sua gênese, é cultivo. Não surge acabado. Desenvolve-se como quem prepara um terreno antigo, respeitando o ritmo da terra e a paciência das estações. Nesse processo, o ser não apenas oferece algo ao outro, mas reorganiza a si mesmo. Há uma transformação interior inevitável. Quem cria afeto, reforma-se.
Ser feliz, então, não é o ponto de partida. É consequência. A felicidade, quando autêntica, não nasce do desejo de possuí-la, mas do exercício constante de fazer o bem, de estabelecer vínculos sinceros, de sustentar uma presença que não exige, mas oferece. O afeto bem cultivado gera uma reciprocidade natural, não forçada, que devolve ao indivíduo uma sensação de plenitude serena.
Fazer feliz é ainda mais elevado. Porque exige descentralização. Exige que o eu deixe de ser o eixo absoluto. Nesse estágio, a criatura já compreende que a alegria do outro não é instrumento, mas finalidade. E ao promover essa alegria, paradoxalmente, encontra uma forma mais pura e estável de satisfação interior.
Somente após essa longa disciplina do sentir é que se pode falar em amor em sua culminância. Amor, aqui, não como emoção instável, mas como estado consolidado da consciência. Um estado em que o querer bem já não depende de circunstâncias, respostas ou garantias. É permanência. É decisão contínua. É síntese.
Invertê-la seria violentar a própria estrutura da experiência humana. Pretender alcançar o amor sem ter passado pelo afeto é desejar o fruto sem aceitar o tempo da árvore. É buscar o ápice sem compreender o caminho.
E é no respeito a essa ordem que a existência encontra sua forma mais elevada de sentido. Porque somente quem aprendeu a criar, a sustentar e a expandir o afeto, torna-se capaz de habitar o amor não como um instante, mas como uma condição duradoura da própria alma.
"Não há contentamento positivo, há apenas a cessação momentânea de uma falta. Dar alegria a alguém é conceder-lhe essa pausa, esse intervalo raro em que a dor se cala."
“Entre todas as conquistas humanas, poucas são tão nobres quanto encontrar uma alma que compreenda nossos silêncios.”
"A serenidade não nasce da ausência de problemas, mas da presença de uma consciência que já não se perturba com o transitório."
É fundamental manter uma vida de integridade, santificação e constante busca pelo Espírito Santo para ser verdadeiramente sensível à Sua Unção, como demonstra uma vida marcada pela ordem e pelo fervor espiritual.
Dica da Sexta feira: Desperte o lado safado da pessoa que esta contigo, e terás uma noite repleta de Bis.
(Patife)
O tempo moderno não devora o homem de uma vez — o consome em parcelas, segundo por segundo, numa rotina cronometrada que só reconhece o que é útil. O restante — o silêncio, o ócio, o desvio que poderia gerar sentido — é descartado como desperdício. E assim, ao tentar aproveitar cada instante, perde-se justamente aquilo que não pode ser medido: a própria experiência de viver.
Não importa o que eu faça, tudo é uma escolha. Até quando escolho não fazer algo, estou fazendo uma escolha. O arrependimento surge quando as consequências dessas escolhas vêm, e eu não escolhi aceitar essas consequências.
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