Quem se Apaixona por Si Mesmo Nao tem Rivais

A virtude é o primeiro título de nobreza; eu não presto tanta atenção ao nome desta ou daquela pessoa, mas antes aos seus atos.

Muitos são os homens que falam de liberdade, mas poucos são os que não passam a vida a construir amarras.

O indivíduo, na sua angústia de não ser culpado mas de passar por sê-lo, torna-se culpado.

Tudo que foi prazer torna-se um fardo quando não mais o desejamos.

A experiência não leva a conclusões universais.

Tecendo a manhã

Um galo sozinho não tece uma manhã:
ele precisará sempre de outros galos.
De um que apanhe esse grito que ele
e o lance a outro; de um outro galo
que apanhe o grito de um galo antes
e o lance a outro; e de outros galos
que com muitos outros galos se cruzem
os fios de sol de seus gritos de galo,
para que a manhã, desde uma teia tênue,
se vá tecendo, entre todos os galos.

E se encorpando em tela, entre todos,
se erguendo tenda, onde entrem todos,
se entretendendo para todos, no toldo
(a manhã) que plana livre de armação.
A manhã, toldo de um tecido tão aéreo
que, tecido, se eleva por si: luz balão.

As pessoas não serão capazes de olhar para a posteridade se não tiverem em consideração a experiência dos seus antepassados.

Devemos corar por havermos cometido uma falta, e não por a reparar.

Não devemos avisar as pessoas do perigo que correm, salvo depois de ele ter passado.

Talvez o Brasil já tenha acabado e a gente não tenha se dado conta disso.

Falta de ocupação não é repouso; uma mente absolutamente vazia vive angustiada.

Não somos amados por sermos bons. Somos bons porque somos amados.

Não ir ao teatro é como fazer a toilette sem espelho.

Tudo quanto é velocidade não será mais do que passado, porque só aquilo que demora nos inicia.

Um título universitário não te encurta as orelhas: só as esconde.

Os adversários acreditam que nos refutam quando repetem a própria opinião e não consideram a nossa.

Não é a nossa condição, mas a índole da nossa alma que nos torna felizes.

O destino não vem do exterior para o homem, ele emerge do próprio homem.

Sendo assim, as revoluções não concernem a pequenas questões, mas nascem de pequenas questões e põem em jogo grandes questões.

Nada existe tão alto que o homem, com força de vontade, não possa apoiar a sua escada.