Quem sabe um dia eu Volto a te Encontrar

Um Estado político, onde alguns indivíduos têm milhões de rendimento enquanto outros morrem de fome, poderá subsistir quando a religião deixa de lá estar com as suas esperanças noutro mundo, para explicar o sacrifício?

Às vezes um grito é melhor que uma tese.

É preciso folhear meia biblioteca para fazer um livro.

Corremos sem preocupação para um precipício, após termos posto uma venda para o não poder ver.

O modo de se vestir é uma preocupação ridícula. Mas é muito ridículo para um homem não estar bem vestido.

Um santo é um pecador morto, revisto e corrigido.

Como a nossa fragilidade o concebe e o pratica, o amor é um sentimento essencialmente incômodo. Mal dois olhares se trocam e duas mãos se enlaçam, vem logo a tragédia das suspeitas, dos ciúmes, das zangas, das recriminações, estragar momentos que deviam ser os mais belos, os mais alegres, os mais despreocupados da vida.

Não é sempre a mesma coisa ser um bom homem e ser um bom cidadão.

Um espinho de experiência vale toda a selva de avisos.

Descobri a fracassomania numa viagem ao Brasil, há mais de 30 anos. Toda vez que muda um governo os intelectuais brasileiros consideram que está tudo errado e é preciso começar tudo de novo.

Muitas vezes a única coisa que separa um homem encantador de uma mulher encantadora é serem casados um com o outro.

O amor é um egoísmo a dois.

Raramente tenho aberto uma porta por descuido sem ter deparado com um espectáculo que me fizesse sentir, pela humanidade, compaixão, nojo ou horror.

As pessoas pedem uma crítica, mas querem apenas um elogio.

O telefone é uma boa maneira de conversar com alguém sem ter de oferecer-lhe um drinque.

Nunca se pratica o mal tão plena e tão alegremente como quando praticado por um falso princípio de consciência.

O casamento é uma cerimónia em que dois se tornam num, um torna-se nada e nada torna-se suportável.

Um governo que precisa de juramentos não merece apoio, nem deve ser apoiado.

A felicidade é como um eco; responde, mas não se aproxima.

Na verdade, a imaginação não passa de um modo da memória, emancipado da ordem do tempo e do espaço.