Procuro em Amor que ainda Nao Encontrei
Agosto acenou para mim
com pétalas de Ipê-amarelo
logo que saí de casa cedo,
o quanto ainda te espero
foi o que carreguei comigo.
Não nego que aos quatro
ventos sussurei o meu desejo,
Mesmo sentindo a mudança
de estação no corpo
a cada cinco minutos;
Do jeito que você virá não
tenho nenhum receio,
porque virá para mim inteiro.
O Sol que ainda estava
meio desgosto por aqui
na minha cidade de Rodeio,
fiz dele o meu intercessor
para que me guie pelo teu
bonito caminho de amor.
Você acorda, enxerga o mundo e
reclama da vida.
Há quem acorda sem enxergar nada...
e ainda assim supera você na vida.
Estrutura cultural...
Mais valia ainda depois de muitos anos a arte expressa o abismo social.
Muitas vezes a crédito da existência
Torna se objeto transformação da pobreza extrema.
Voz que julga é a mesma que aponta... Somos manipulados?
Nada sei do que sou, e ainda assim, sou o que sou.
Julgas saber, sem saber quem sou;
Apontas com desdém, mas desconheces o meu "eu".
Porque?
Ainda tento responder.
Pois ignora quebrou o silêncio.
Responder com silêncio é sabio...?
Pois sorrir é melhor resposta
Pois rir da ignorância ser sabio..
Se ainda apresentar alguma dúvida.
Deixei os olhos cheios de ironia antológica.
Nada pode existir se ainda te amo
Pois o mundo pujante floresce em nuvens.
Fulgaz sentimentos fragmentados no luar.
Pois me atrevi a sonhar agora sinto o fel da existência.
(Se as vozes do passado ecoam no profundo da essência, seria brando obscuro os sonhos que ainda não tivemos?)
A realidade tem seu preço, muitos brigam para obter realizações, mas pequenos lampejos da derradeira verdade escorrem em teus olhos.
Sendo assim que compreendemos...
Que as sombras fazem parte das correntes.
Imagina comer carne no último momento se comer sera o último sabor e sera seu último ato...
Então o que prefere viver?
mais um mês...
ou comer seu lanche preferido...
Esta é uma das distorções da realidade.
No qual não é uma escolha, apenas uma aceitação do que escolheu.
Nesse momento irônico percebi, tudo valeu a pena.
Pois suas fraquezas e experiências podiam ser outras.
O vento sopra pensamentos...
luz, soa o momento que ainda olhamos os céus....
As partículas de insinuações.
Sendo as palavras apenas sussurros
Que dão deslumbre da derradeira sombra acolhedora.
Sera que mundo ainda respira a virtude...
Por Celso Roberto Nadilo
O sere
Sou o posso ser e eu sou..
Um ser crítico que sobrevive no ser do meu eu e ainda sou eu diante das probabilidades sou que sou nada mais que eu convicto de ser que sou nada mais além...
Tento responder para ego o eco do eu mais involuntário apenas sou.
Contemplo o templo o ser e sou no tem e espaço anda sou mesmo eu ainda sou?
Por cada vez mais e mais eu se alinha no cosmo fluindo no auto egocentrismo de ser pois a pologia dou eu nunca mais foi eu apenas as forças da minha alma gritando por ser eu.
Que nada sou diante sou...
Porque ainda sou?
No fardo do refúgio os dias se passam....
Momentos distante do instantes...
A vastidão do universo as florestas são devastação os animais extintos....
Para que homem viva a farra que e evidência do desastre natural.
O bioma da biosfera grita por socorro por piedade...
O homem político são bichos nada mais .
O planeta chora é o pulmão do mundo morre.
Exploração de mineração e criador de gado se não tiver mais planeta vai viver naonde na lua ou em marte assoprando canudos para respirar...
Que mundo é onde matamos os rios em labaredas comem as floresta em nome do progresso...
Seus corpos famintos
Suas almas cansadas,
Seus espíritos ainda vivo...
Criticar a efemeridade da clareza
Morrer nas incertezas
Navegantes sonhos de liberdade.
Voz que no pudor do silêncio grita as injustiças do mundo.
Morre o teor que é exclamação e vive interrogação.
Tantos momentos neste mundo insanos.
Somos o que somos alem do somos nada seremos diante que sois.
Para ser o sois levou a manipulação ao nivel IA....
Ate IA duvido do somos diante somos.
Ate semos fruto da manipulação...
Ouvi os sinos tocarem voz da liberdade .
As mentiras cairam diante as sobras dos burgues somos hipocrisia de todos tempos.
Manipuláveis pois não aprendermos ser o somos diante do somos.
Farpas no caos absoluto do caotico.
Mais jogo o pais pode esperar.
O churrasco do jogo da hipocrisia
Carvão da floresta devastada...
Carne do gado que devasta o que era a floresta.
O jogador não joga esta machucado
Informações irrelevante pois serão assimilados.
Jogador apoia político corrupto pois também faz parte do esquema.
Se político for bem nas pesquisas jogador que não tem nada joga...
Fifa aceita alguns milhões...
Mito mito mito.
Deus patria família.
Todos sejamos louvados pois arrecadação chegou dois bilhões...
Geopolítica introspectivo maestria do fruto da corrupção e alienação.
Close ação mais uma deepfake my friedys ... move move
Por Celso Roberto Nadilo
No conforto dos nossos lares ainda vagamos pelas correntes que carregamos a séculos.
A escravidão mental emocional e ogaritimos tida regras.
Ainda somos racistas e repressivos ,ingnorates, abusivos, filhos da opressão.
Se é gay tem ir para fogueira.
Se é religião pagão fogueira.
Se é bruxa descriminação fogueira sem exssão.
Se burro e alienados futuro da nação.
Queime os pensadores e ignore.
Pois eles são loucos ditadores da gramática fundamental da existência.
"No conforto dos nossos lares, ainda vagamos pelas correntes que carregamos há séculos: a escravidão mental, emocional e os algoritmos que ditam regras. Ainda somos racistas, repressivos, ignorantes e abusivos — legítimos filhos da opressão.
Se é gay, tem que ir para a fogueira.
Se é de religião pagã, fogueira.
Se é bruxa, discriminação e fogueira, sem exceção.
Mas se é burro e alienado, torna-se o 'futuro da nação'.
Queimem os pensadores e ignorem-nos! Pois, para este sistema, eles são os loucos: os ditadores da gramática fundamental da existência."
... O Jovem DO Impossível ...
Cavalo Bom
Enxertia Melhor ainda ...
... Alegria ... Esperança ... Gratidão ... GTC ...
O mais trágico da Manipulação é o manipulador alugar as cabeças vazias e ainda acreditar que o mérito é todo dele.
Há algo de profundamente irônico nesse processo tão medonho.
Quem manipula costuma enxergar a si mesmo como alguém muito inteligente, estratégico, sagaz e capaz de mover pessoas como peças em um tabuleiro.
No entanto, muito raramente percebe que sua suposta força depende justamente da fragilidade alheia.
Sem a credulidade, o medo, a carência ou a falta de criticidade dos outros, sua influência teria alcance muito ínfimo.
O manipulador se alimenta da ilusão de controle.
Confunde obediência com admiração, silêncio com concordância e dependência com lealdade.
Quando suas ideias são repetidas por muitas vozes, acredita ter construído uma verdade, quando, na realidade, apenas espalhou uma narrativa conveniente.
O aplauso que recebe nem sempre é fruto de respeito; muitas vezes é resultado de pressão, conveniência ou pura e simples incapacidade de questionar.
Mas existe uma tragédia ainda muito maior: a de quem entrega a própria consciência para que outros pensem por ela e continua acreditando que pensa por conta própria.
Toda vez que alguém abdica do pensamento crítico, abre espaço para que interesses externos ocupem o lugar de suas convicções.
E uma mente ocupada pela vontade alheia dificilmente consegue reconhecer as correntes que a prendem.
Por isso, a manipulação não é apenas um problema de quem exerce poder, mas também de quem renuncia à responsabilidade de refletir.
Onde faltam perguntas, sobram certezas impostas.
E onde falta discernimento, prosperam os discursos que prometem respostas fáceis para questões complexas.
No fim, o manipulador pode até acreditar que venceu.
Pode contar seguidores, influenciar decisões e colher benefícios imediatos.
Mas seu poder é tão sólido quanto a ignorância que o sustenta.
E a história mostra que nenhuma construção erguida sobre a ausência de consciência permanece de pé para sempre.
A verdadeira força não está em controlar mentes, mas em despertar pensamentos.
Porque quem aprende a pensar por si mesmo deixa de ser propriedade das narrativas alheias e passa a ser autor da própria história.
Ainda que todos os políticos fossem Corruptos, seria menos grave que se todos os corruptos fossem Políticos.
Em ano de Eleições — especialmente as gerais — sempre arrastamos a Corrupção para o centro do palco.
Mas quase sempre nos esquecemos, por descuido ou capricho, que o combate à Corrupção começa com o nosso bom comportamento.
Ela é sempre arrastada para o centro do palco como a grande vilã nacional, apontada em debates, estampada em manchetes, tomada como inimiga número um por quase todos.
Mas, terminado o espetáculo, o que fazemos com o espelho?
É muito curioso como denunciamos com veemência os desvios bilionários, enquanto tratamos como irrelevantes os pequenos atalhos do cotidiano: a vantagem indevida — o “jeitinho brasileiro” — e o silêncio cúmplice diante do erro que nos favorece.
Condenamos os políticos corruptos, mas normalizamos a infração que nos beneficia.
Se tivéssemos a idoneidade da qual só sentimos falta neles, certamente o Brasil não padeceria da Metástase Cultural da Corrupção.
Exigimos ética em Brasília, mas relativizamos a nossa nas esquinas.
Talvez porque seja mais confortável enxergar a Corrupção como um monstro muito distante, habitante exclusivo dos palácios, e não como uma “cultura” que se infiltra nas escolhas diárias.
É mais fácil votar contra ela do que viver contra ela.
O combate à Corrupção não começa nas urnas — começa no caráter.
Não nasce nos discursos inflamados — nasce nos hábitos.
Ele se fortalece quando o cidadão decide que sua integridade não depende de quem governa, mas de quem ele é.
Se quisermos, de fato, mudar o enredo político, precisamos antes revisar o roteiro pessoal.
Porque um povo que naturaliza pequenas desonestidades, e ainda as batiza de “jeitinho”, dificilmente sustentará grandes virtudes.
No fim, talvez a pergunta mais honesta, urgente e necessária — não só em ano eleitoral — não seja apenas “quem é o menos corrupto?”, mas “o quanto estou disposto a não ser?”.
A Indignação Seletiva, nascida da confusão, ainda faz os indignados confundirem Vingança Apressada com Justiça Célere.
Há uma pressa muito perigosa em responder ao que revolta.
Uma ânsia quase instintiva de punir, de devolver dor com dor, como se a velocidade da resposta fosse suficiente para legitimar sua justiça.
Mas justiça não é sobre rapidez — é sobre precisão.
E, sobretudo, sobre responsabilidade.
A indignação seletiva escolhe seus alvos com base na conveniência emocional, não na coerência moral.
Ela grita “alto demais” quando o erro vem de um “inimigo”, mas silencia quando o mesmo erro nasce em território conhecido, protegido ou admirado.
É uma indignação que não busca justiça — busca confirmação.
Nesse cenário, a vingança se disfarça com descarada facilidade.
Veste o discurso da urgência, da ordem, da necessidade de resposta imediata.
Mas, no fundo, é apenas a satisfação momentânea de ver alguém pagar — não importa como, nem sob quais critérios.
E, quando isso acontece, o que se perde não é só o equilíbrio… é o próprio sentido de justiça.
Justiça de verdade exige tempo, escuta, critério e, muitas vezes, desconforto.
Exige aceitar que nem toda resposta será rápida e que nem toda punição virá na intensidade desejada.
Porque justiça não é espetáculo, nem moeda de troca emocional.
É construção — lenta, imperfeita, mas necessária.
Confundir Justiça com Vingança é abrir mão daquilo que nos diferencia do erro que condenamos.
E a indignação, quando não é acompanhada e pautada na reflexão, deixa de ser ferramenta de mudança para se tornar apenas combustível de mais injustiça.
