Porque Existe Maldade no Mundo

A maior parte dos desgostos só chegam tão depressa porque nós fazemos metade do caminho.

Não te coíbas de repetir o que já disseste, porque és pequeno e só assim talvez será possível que te ouçam.

Curta esse momento, porque ele é único.

Marido e mulher amavam os hóspedes, porque sem eles acabavam por brigar.

A arte dos loucos pode tocar-nos; enriquece-nos porque encontramos em nós essas estranhezas.

Todas as paixões são exageradas, e são paixões apenas porque exageram.

O destino é uma lei cujo significado nos escapa, porque falta uma quantidade imensa de dados.

O meu é um país perfeito, porque ninguém o pode melhorar.

Porquê não considerar todas as religiões positivas como a forma que o pensamento humano em cada região deverá necessariamente tomar, e que continuará a tomar, em vez de fazer de uma dessas religiões o objeto dos nossos risos ou das nossas cóleras?

Cada um só porque fala, julga também saber falar da linguagem.

Como saber que se falhou, se não sabendo como não falhar? Mas então porque se falha? E se saber que se falha é realmente ignorar como se não falharia? Sabemos de outros que não falharam, porque sabemos então neles o que é não falhar.

Amas ou não uma mulher, mas não sabes porquê. Como hás-de poder saber a razão do bem e do mal?

Há homens que hoje crêem pouco ou nada, porque já creram muito e demasiado.

Não te entristeças por não poderes já ver o que verão os que vierem depois de ti. Porque depois de mortos, terão visto exatamente o mesmo que tu.

Viveram infelizes porque custava menos.

O homem é inteligente porque tem uma mão.

Há pessoas a quem se tem afeição porque agradam, e outras que só agradam porque se lhes tem afeição. Gosta-se mais das primeiras quando estão presentes e das outras na sua ausência.

Porque a dor é mais dor se se cala.

Nenhum homem pode criticar ou condenar justamente outro homem, porque nenhum homem conhece realmente o outro.

O amor e o seu reverso, o ódio, constituem o verdadeiro estudo da vida, porque só eles tiram as consequências dos outros indivíduos.