Poemas de Teólogos

O VERDADEIRO AGOSTINHO

A insistência de Agostinho em acusar-se de haver sido um "transviado" durante a adolescência e juventude costuma deixar a impressão de que foi um grande pecador. Mas a verdade é que fica difícil levar a serio as necessidades que tinha quando contava com seus quinze anos. Adolescente ocioso, freqüentava os banhos públicos e corria pelas ruas, quando chegava a noite, com companheiros pouco recomendáveis. Não era, porém, tão viciado como seus colegas, o que já é um indício de dignidade moral e aspiração pelo melhor. Um dos seus futuros adversários, o bispo donatista Vicente de Cartena, conta que Agostinho era conhecido entre os estudantes como um rapaz tranqüilo e exemplar. Juízo este muito mais verosímil que o de muitos autores que, por terem tomado, exageradamente ao pé da letra a retórica agostiniana, pintam-no com um estudante indecente e bagunceiro.

· “Ninguém sabe o que Deus faria de nós, se não opuséssemos tantos obstáculos à sua graça ”

"O cuidar dos funerais, a escolha da sepultura, a pompa das exéquias, visam mais à consolação dos vivos do que ao interesse dos mortos."

A fé da Igreja é esta: que um só e o mesmo é o Verbo de Deus e o Filho de Maria, que sofreu na cruz, que está presente na Eucaristia, e que reina no céu.

⁠As exigências da concorrência, que é uma consequência normal da liberdade e engenhosidade humana, não deve ser a norma final da economia.

⁠Jesus é, como denominou C. S. Lewis, 'um interferidor transcendental', ou seja, alguém que desafia nossas escolhas e expõe a fragilidade de nossa independência, assim como os sacerdotes da época de Jesus se sentiram ameaçados por sua autoridade e pela forma como confrontava suas condutas hipócritas. Muitas vezes, nos ressentimos de sua presença porque ela desestabiliza nossa falsa paz e confronta nosso orgulho. Questionamos por que Ele insiste em se envolver em nossas vidas, mas a resposta é clara: somos Sua propriedade, um local de habitação, e Ele jamais nos deixará sozinhos, a não ser que O rejeitemos deliberadamente. Em vez de vê-Lo como uma ameaça, precisamos reconhecer que Sua 'interferência' é o maior sinal de Seu amor, que nos chama à verdadeira liberdade em Sua graça e pastoreio.

Aforismo do dia - Parafraseando Kierkegaard no "Diário de um sedutor"e a psicanalista Myriam Moreira Protasio no livro sobre a genialidade sensível... sobre os conquistadores Fausto e Don Juan
Apresento o seguinte aforismo:
Ele possuía um amor pela alma feminina, que existia em todas as mulheres, por isso, desejava os seus corpos para uma única noite prazer e um amanhecer de abandono.
Descartava mais um ser para procurar outra alma feminina. E nessa querência constante, ele desejava almas e corpos de forma frenética.
Até que um dia...
Até que um dia...
Ele encontrou a alma que ele nunca procurou e por ela se apaixonou.
E por toda a vida lhe acompanhou.

Manhã de domingo de:
26/06/2016

Aí
Que saudade
Hoje entendo Kierkegaard

"Ter um amor impossível"

⁠ Eu me chamo pecador, pecador é o meu nome " dizia Martinho Lutero , sim ele estava certo, do que adianta nossos nomes , nossos títulos se muitas vezes sedemos ao pecado, essa é a pregação do evangelho verdadeiro de arrependimento, devemos parar para pensar que se não fosse a misericórdia de Deus não seriamos nada, do que adianta a nobreza dos sábios, se até mesmo eles caem facilmente nas falácias do pecado, lembra-mos Salomão o homem mais sábio mais eu se voltou a idolatria imoral, nós somos seres humanos e essa tal natureza é corrupta sim , se não tivessemos a graça de Deus não seriamos nada, se não houver arrependimento então nossa vida perde a cor em cada passo errado que damos, se não perdoar-mos estaremos lendo a própria sentença de morte ao orar o " Pai Nosso " quem somos ? Nada sem a graça e o Amor de Deus.

⁠Martinho Lutero é pobre de alma e teologia, ele teima, quem teima não vai ao pai; creio que a teologia o criou, logo ele é um pecador como qualquer homem.

⁠Martinho Lutero foi um instrumento divino para conceder liberdade a diferentes segmentos do Cristianismo que não estavam em conformidade com os dogmas da Igreja Católica. Embora suas interpretações da palavra de Deus fossem, em muitos pontos, equivocadas, ele cumpriu o propósito de Deus de proporcionar liberdade aos cristãos genuínos através de sua coragem em protestar, sem ir muito além disso.

⁠Martinho Lutero chamou os escritos do apóstolo Tiago de "epistola de palha' justamente por compreender que a palha é um excelente material para iniciar fogo, e esse "fogo" é a paixão e o amor pela verdadeira sabedoria.

⁠Essa exploração da fé cristã, é tão mesquinha e arcaica, que em 1517 o monge da Martinho Lutero já ariscava sua cabeça na guilhotina e seu corpo na fogueira da inquisição, do carrasco papa Leão 10, quando fixou na porta da igreja do Castelo de Wittenberg suas 95 Teses. Especificamente na tese de Nº (“37. Qualquer cristão verdadeiro, seja vivo, seja morto, tem participação em todos os bens de Cristo e da Igreja, por dádiva de Deus, mesmo sem carta de indulgência. 54. Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela. 92. Fora, pois, com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo: "Paz, paz!" sem que haja paz! 93. Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo: "Cruz! Cruz!")

31 de Outubro, Dia da Reforma Protestante. Quando Martinho Lutero fixou 95 teses de erros da Igreja Católica, incluindo indulgências (cobranças de dinheiro), hoje, quem precisa de uma Reforma são as Igrejas Evangélicas que não pregam a renúncia e Salvação, mas, pregam Avareza.⁠

A justificação deve ser ouvida incessantemente em nossos ouvidos, porque a fragilidade de nossa carne não nos permitirá segurá-la perfeitamente e acreditar de todo o coração.

"A Alemanha deve ficar livre de judeus, aos quais após serem expulsos, devem ser despojados de todo dinheiro e joias, prata e ouro, e que fossem incendiadas suas sinagogas e escolas, suas casas derrubadas e destruídas (…), postos sob um telheiro ou estábulo como os ciganos (…), na miséria e no cativeiro assim que estes vermes venenosos se lamentassem de nós e se queixassem incessantemente a Deus". – Livro: "Sobre os judeus e suas mentiras"

⁠Existem três coisas que nos levam a conhecer a Deus: a oração, a Bíblia e a dor.

⁠Não podemos evitar que as aves da adversidade nos sobrevoem, mas podemos, ao menos, evitar que façam ninho sobre as nossas cabeças.

Deus nos humilhará sempre que nos inflarmos por causa da nossa justiça, sabedoria ou poder e nos irritarmos com pessoas injustas, tolas e menos poderosas do que nós. Pois tu és poderoso não para fazer os fracos ainda mais fracos, pela opressão, mas para torná-los fortes, exaltando-os e defendendo-os. E és sábio não para rir dos tolos e, assim, fazê-los ainda mais tolos, mas para acolhê-los, assim como queres que façam contigo, e para instruí-los. Assim, és justo para justificar e desculpar o injusto, não para condená-lo apenas, falar mal dele, julgá-lo e castigá-lo. Pois este é o exemplo de Cristo para nós, conforme diz: "O Filho do Homem não veio para julgar o mundo, mas para que o mundo seja salvo através dele" (Jo 3.17); e mais uma vez em Lc 9.55s. : "Vocês não sabem de que espírito são filhos? O Filho do homem não veio para destruir as almas, mas para salvá-las."

⁠Deus não nos ama porque somos valiosos, mas somos valiosos porque Deus nos ama.