Poemas de Antonio Mota

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⁠Não devemos negar o sujeito, ignorar a singularidade.

Sua ação, esforço e capacidade de aproveitar as oportunidades oferecidas, independentemente de usufruir dos privilégios de ter nascido no seio da burguesia.

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⁠Evite confrontos constantes.

Seja inteligente, pois nem sempre conseguirá mudar a mente do outro.

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⁠Sem grandes problemas, vivemos separados de nossos entes queridos em várias circunstâncias da vida.

No entanto, quando chega o fim, a morte, o 'para sempre', o 'nunca mais nos veremos', a dor é intensa demais.

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⁠Quando o "sorriso" se torna uma obrigação.

Ninguém mais pode ficar reflexivo ou entristecido.

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⁠A próxima geração será composta por pets?
Eis a questão!

A escolha de ter menos filhos e mais animais de estimação nas famílias pode ter vários impactos na sociedade, como uma população envelhecida, com implicações para os sistemas de seguridade social e saúde. Além disso, a redução no número de filhos pode afetar a economia, exigindo a implementação de políticas governamentais para minimizar os possíveis efeitos negativos na sociedade.

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⁠A cultura atual, caracterizada por uma abordagem utilitarista, capitalista e egoísta, está influenciando as pessoas a hesitarem em ter filhos, enfatizando apenas os desafios financeiros, parentais, emocionais, profissionais, educacionais e sociais associados à parentalidade. Além disso, há uma preocupação com a falta de garantias de apoio na velhice e a incerteza sobre a verdadeira contribuição dos filhos para a sociedade.

Tudo isso contribui para a crescente preferência por ter animais de estimação, uma vez que as responsabilidades são menores do que filhos, proporcionando companhia e afeto sem a complexidade da criação de uma criança. Os custos são relativamente menores, há mais tempo para focar na carreira, e, sobretudo, os animais são mais passivos.

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⁠Problemas sociais, como o racismo e o feminicídio, entre outros, são frequentemente apresentados pela mídia capitalista de maneira a atrair audiência, em vez de abordar profundamente as raízes dessas questões sociais.

Não são combatidos; são vendidos.

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⁠Se nos concentrarmos demasiadamente no inverno, não testemunharemos a chegada do verão.

É crucial experimentar todas as estações.

Algumas pessoas optam por viver em um inverno constante, buscando sempre motivos para não se aventurarem.

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⁠Há pessoas que escolhem a dor como identidade.

Apreciam o sofrimento como uma marca da salvação, um caminho para o paraíso, para a eternidade.

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⁠Fixar-se na dor e no sofrimento como uma forma de garantir o conforto de sempre ter alguém ou algo para culpar.

E assim nunca se responsabilizar pelos infortúnios da vida.

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⁠A pessoa centralizadora geralmente impede a ajuda dos outros, não deixa ninguém falar...

E depois sugere que, sem sua participação, nada progride.

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⁠Vontades escondidas dificilmente serão atendidas.

Pois, requerem habilidade na interpretação de sinais não verbais, ao contrário das vontades expressas, que são diretas.

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⁠Não é só amor, é preciso ter algum valor.

Não é só sentimento, é preciso ter algum reconhecimento.

Não é só zelo, é preciso ter algum respeito.

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⁠Não convém alimentar as sementes da discórdia com nossos prejulgamentos.

Se não podemos ajudar a solucionar os conflitos ao nosso redor, por que prejudicar?

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⁠Se no passado estados totalitários suprimiam a democracia.

Agora, são multimilionários que vem ameaçando as democracias dentro da lógica neoliberal.

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⁠A vitimização do outro também é uma estratégia política de enfraquecimento e controle,

Impedindo-os de caminhar com as próprias pernas, limitando sua autonomia e criando uma dependência permanente.

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Então tudo ao nosso redor é uma construção social?

Não tem nada de biológico envolvido?

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⁠Bom dia a todos, todas e todes.

Bom dia a todas, todos e todes.

Bom dia a todes, todas e todos...

Qual a ordem devo iniciar para não discriminar os presentes?

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⁠As queixas humanas são intermináveis.

Em breve, pode surgir a pergunta sobre por que o "bom dia" foi dirigido primeiro a todos e não a todas ou a todes.

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⁠O dinheiro anula o impulso revolucionário.

São grandezas inversamente proporcionais, onde o aumento do primeiro leva à diminuição do segundo até zerar completamente.

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