Poema meu Animal Morreu
O homem não é mais uma corda entre o animal e o super homem como afirmava, Nietzsche.
E sim uma corda entre a besta e a mosca.
Se eros desaparecer de vossa linha serás a razão do animal, às, importâncias do valor intuitivo baseal.
Água e pó constitui meu ser, assim também toda espécie animal ou vegetação. Vidas que dó pó vieram, para ele retornarão.
"O homem é um animal comum, com um sentido a mais:
O raciocino, para premeditar o dano ao seu semelhante... "
Determinar o que é "humano" em um animal, tem menos a ver com o animal e mais sobre quem "determina".
No futuro poucos serão aqueles a viverem a cima do instinto animal. Não entregue aos instintos animalescos e bestiais, natural do homem.
A superioridade do animal sobre o homem está, entre outras coisas, na discrição com que sofre.
O animal de circo faz prodígios que o domador, se fosse animal, seria incapaz de executar.
Na verdade, és o homem um animal sensível e não a mulher, que por natureza é fria, mas o homem é educado pela sociedade a reprimir os seus sentimentos.
Esse “Homo Faber” somente tem um objetivo: “Que o povo continue a ser sempre o bom animal que leva a carga.” Palmas a Sorel!
Os seres humanos em sua maioria resumem as suas vidas a um estado meramente animal... Sendo arrastados por seus instintos e paixões feito animais selvagens, ou totalmente passivos e domados como burros de cargas.
Animal Humano
Sofisticado demais pra ser um animal qualquer e poderoso de menos pra ser um Deus. O princípio de toda melancólica humana está baseada em sermos animais pensantes que não nos contentamos apenas em existir, comer e procriar. Dentro de nossa cabeça universos são criados e mundos são destruídos pelo balé dos nossos pensamentos, em contrapartida vivemos num corpo feito de carbono e hidrogênio e claro, mortal. Pensamos como Deuses, vivemos como animais, somos capazes de feitos extraordinários, porém morremos e seremos esquecidos, qual será o pecado ou bênção que nos fez abraçar esse tipo de existência, uma existência efêmera que possui um toque divino, e tudo que é divino é imortal, nem animais nem Deuses, a triste sina do animal humano.
O que faz de um corpo animal vivente um corpo animal vivente não é o simples fato de mover-se no espaço, é ter um centro sensitivo e consciente que está em comunicação instantânea com todas as partes e ações do seu corpo e, no caso dos animais superiores, sobretudo o homem, com todo um universo de signos à sua volta. É nesse centro que reside a sua unidade, e ele é totalmente inacessível à percepção sensorial desde fora. O filósofo francês (nascido no Vietnam) Michel Henry enfatiza, com razão, que a realidade dos animais viventes está toda na sua SUBJETIVIDADE, e esta, como o Deus de Sto. Tomás de Aquino, só é cognoscível por analogia.
“Todo ato humanístico feito a um ser humano deve ser feito também a um animal, pois afinal, eles são nossos irmãos irracionais.”
Não seja seduzido pelo repouso, nem deixe ser amarrado ou imobilizado na acomodação. Pois o animal satisfeito buscará a hibernação.
Tanto o homem quanto o animal são capazes de desencadear ações violentas, porém a diferença é que o animal não age com requinte de crueldade.
Sem a disciplina da punição, o paparicado e desavisado perde o senso de perigo: "Animal arisco domesticado esquece o risco"
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