Pensamentos de Gibran Khalil sobre a Paz

O que os olhos não veem, o coração paga mico.

Só tem duas situações que não aceito no mundo: covardia e quem usa pochete.

Implicar é uma forma de saudade sem querer ser discórdia. Implicar é uma forma única de se comprometer com a saudade.

Sobretudo, no Ocidente;
quando teve o homem a consciência da finitude, ele morreu antes de começar a vida.

Curiosamente o Uni Verso só se constrói no DI Verso

Escrever é talvez a arte mais solitária de todas e, por isso, a que habita uma possibilidade incrível de escuta interna e reinvenção de mundos e de si. É escrever com você, contra você, através de você e a partir do outro, sem o outro saber que lhe faz companhia nessa travessia.

Sou o que não sou. Porque se fosse sou, já não seria eu sendo. Sou o que hei de ser!

Crianças não são santas, mas alguns pais estão diabólicos.

Mens sana in corpore injuriosum
Trad. "Mente sã em corpo desobediente"

Política social como assistência. Democracia como privilégio. Cidadania como tutela. Burocracia como atraso. Complicado Brasil!

Não gosto de mar manso. Não gosto de gente mansa. Gente mansa é mar traiçoeiro. Mar manso é mar morto.

A hipocrisia age contra si mesma, a covardia se alimenta da destituição do outro.

A curiosidade mórbida vende tanto quanto o medo.

Atenção sociedade: a diversidade sim, adversidade não

Tenho insistido nesse ponto: a Escola e tantas demais instituições de ensino tem que estar mais atentas em relação a outras formas de talento - há talento para afetividade.

Não é a palavra que perdeu a verdade. É talvez o orador que tenha se perdido da verdade ao proferi-la.

Vivemos mediados por um telefone que queria ser gente. Tenho vergonha de ser humano.

Quem nunca pensou em desistir do sonho? Mas, a vontade do sonho sempre foi maior que a vontade de desistir, não é verdade?

Um dos termômetros do reconhecimento em saber "esse é meu amigo" está no fato de poder ficar em silêncio (ao lado dessa pessoa) sem se sentir constrangido por tal. Sem que precise falar absolutamente uma sequer palavra para justificar uma presença vazia.

Quando escrevemos nunca sabemos de que modo seremos lidos, e mora exatamente aí o risco da beleza de se perder pelo corpo da poesia.