Pensamentos de Aristoteles sobre Teimosia

Basta amar para escolher bem. Ao diabo que fosse era sempre boa escolha.

Se o ciúme é sinal de amor, como querem alguns, é o mesmo que a febre no enfermo. Ela é sinal de que ele vive, porém uma vida enfermiça, maldisposta.

O sonho é uma fresta do espírito.

O destino dos homens é a liberdade.

Podemos ser instruídos com o conhecimento de outro, mas não podemos ser sábios com a sabedoria de outro.

Nem a ciência, nem as artes, nem mesmo o dinheiro, nem o amor, poderiam ja dar um gosto interno e real as nossas almas saciadas. Todo o prazer que extraía de criar, estava esgotado. Só restava, agora, o divino prazer de destruir.

Em si mesma, a loucura é já uma rebelião. O juízo é a ordem, é a Constituição, a justiça e as leis.

Depois, cantou “se mil vezes você me deixar e voltar, eu aceito”.

Olhavam-se numa espécie de jogo do siso, com certo ar de majestades rivais e tranquilas, sem arrogância, nem baixeza, como se o mendigo dissesse ao céu:
– Afinal, não me hás de cair em cima.
E o céu:
– Nem tu me hás de escalar.

Digo-lhe que faz mal, que é melhor, muito melhor contentar-se com a realidade; se ela não é brilhante como os sonhos, tem pelo menos a vantagem de existir.

Quando acende o lampião, é como se fizesse nascer mais uma estrela, mais uma flor. Quando o apaga, porém, é estrela ou flor que adormecem. É uma ocupação bonita. E é útil, porque é bonita.

Elimine a causa que o efeito cessa.

Sou fuga para flauta de pedra doce.
A poesia me desbrava.
Com águas me alinhavo

A vida é uma calamidade a prestações.

Quem não namora, tirou férias não remuneradas de si mesmo.

Um dos defeitos mais gerais, entre nós, é achar sério o que é ridículo, e ridículo o que é sério, pois o tato para acertar nestas coisas é também uma virtude do povo.

É melhor se sofrer junto que viver feliz sozinho.

O avesso do meu amor é esperança.
Assim como o avesso do amor divino é orfandade.

O dia estava lindíssimo. Não era só um domingo cristão; era um imenso domingo universal.

Senhores vivos, não há nada tão incomensurável como o desdém dos finados.