Pena eu Nao fazer parte do seu Mundo

O pior da perda não é o espaço vazio na cama ou na mesa, é perceber que o mundo continua girando lá fora como se nada tivesse acontecido, enquanto o nosso chão sumiu. Mas a grande lição que a dor nos esfrega na cara é que o luto não quer te destruir; ele é apenas o amor que ficou sem teto, um amor gigante que agora precisa aprender a sobreviver não mais no abraço, mas na urgência de a gente honrar quem partiu, vivendo a vida que eles não puderam continuar.

Não o mundo (pessoas) está contra mim, mas o universo mesmo. Tudo está conspirando contra minha pessoa, e quanto mais eu me esforço pra ser melhor, mesmo o meu intelecto JÁ sendo superior a de todos a minha volta, mais o universo conspira contra mim.

O mundo anda invisível
Por isso é preciso cuidado
Ao pisar no chão
Não se sabe qual coração está lá
A vida ainda é proibida
Aos que desistem
Antes de tentar
Um milhão de vezes
Por mais humilhante que seja
A verdade é inatingível
Quando simplesmente se vive no mundo
Enquanto alguém o carrega
A vida anda brava
Com quem acredita ser a humildade
Somente palavra bonita
Assim o tempo passa
E o vento leva
A todo aquele que tanto pergunta
Onde está
A verdade
Que pretensamente
Pensa que esconde
.
Edson Ricardo Paiva.

Se você não existisse
A cara do mundo seria triste

coração que pensa não bate


Como seria o olhar do mundo


Se todo coração pensasse

A vida é o maior barato do mundo


Mas não é um saco sem fundo

Quando meu mundo tremeu não foi você quem me socorreu.

Se não muda o mundo,é porque nós, homens,
até aqui nos mostramos pouco interessados em sua natureza inspiradora, originado tão singulares oportunidades de aperfeiçoamento ao nosso
espírito — antes, porém, entregues aos
seusrasospretextos e vícios!

Oh, meu anjo, o mundo pode nos ferir, mas não podemos controlar o que as pessoas fazem. Podemos, no entanto, escolher ser o porto seguro na vida um do outro.

A maior revolução de uma mulher não é quando ela vence o mundo, mas quando ela decide reescrever o próprio roteiro com a tinta que os outros usaram para tentar apagá-la.

O tempo pode apagar os meus passos no teu mundo, mas não limpa o teu rastro no meu peito; se tudo desabar, lembra que meu amor nunca saiu do lugar.

Convivi com tanta gente patética que o mundo não está preparado para tantas histórias ruins.

Estou juntando os cacos, mas como não sou a unica no mundo... Juntarei orgulhosamente, afinal, isso ainda servirá de exemplo.

AS DUAS PORTAS QUE TODO MUNDO FINGE QUE NÃO VIU.
Marcelo Caetano Monteiro.
Por que Jesus disse que o caminho certo é o mais vazio
Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçosa é a estrada que conduz à perdição, e muitos são os que entram por ela. Mateus VII, 13-14.
Essa é uma das frases mais incômodas do Evangelho. E um dos maiores divulgadores do Espiritismo no Brasil decidiu explicá-la sem véu místico.
1. Quem escreveu isso?
O autor do texto que você trouxe não é um comentarista qualquer. É Cairbar de Souza Schutel, o Bandeirante do Espiritismo, conhecido por propagar a Doutrina Espírita por meio de livros, do jornal O Clarim e da Revista Internacional de Espiritismo.

Cairbar de Souza Schutel foi um dos maiores vultos do Espiritismo brasileiro. Encarnado em 22 de Setembro de 1868 na cidade do Rio de Janeiro e desencarnado na cidade de Matão, Estado de São Paulo, no dia 30 de Janeiro de 1938.

O livro de onde sai o trecho, Parábolas e Ensinos de Jesus, é um clássico. Editada pela primeira vez em janeiro de 1928, esta obra continua despertando enorme interesse nos leitores que encontram o entendimento racional da interpretação das parábolas à luz da Doutrina Espírita.
2. O que Mateus realmente registrou.
O texto bíblico na tradução Almeida Revista e Atualizada diz:

Entrai pela porta estreita (larga é a porta, e espaçoso, o caminho que conduz para a perdição, e são muitos os que entram por ela), porque estreita é a porta, e apertado, o caminho que conduz para a vida

A exegese tradicional explica: há duas portas, a larga e a estreita. Há dois caminhos, o espaçoso e o apertado. A porta larga é muito mais espaçosa e convidativa.

Cairbar não discorda da letra. Ele muda a chave de leitura.
3. A releitura de Cairbar: Evolução x Degradação
Para ele, Jesus não estava falando de um julgamento futuro, mas de uma lei de física espiritual funcionando agora:

Duas são as estradas que se apresentam aos homens: a da Evolução e a da Degradação. Também são duas as portas: a da Vida e a da Morte.

Quem caminha pela Evolução, passa forçosamente pela porta estreita. Quem desce pela Degradação, atravessa a porta larga para "viver na Morte".

E aqui vem o golpe mais original do texto: "Há vida na Vida e há vida na Morte!"

Na visão espírita, ninguém é aniquilado. Na vida da Terra há morte, porque tudo é perecível. Na Vida do Espaço, a vida venceu a Morte. Ou seja, você continua vivo nos dois lados, mas a qualidade da sua vida é completamente diferente. Uma é vida consciente, outra é vida de entorpecimento espiritual.

Por que poucos acertam a estreita? Cairbar é psicológico: "grande é o número dos que não querem acertar, pois ouviram dizer que ela é apertada." A gente desiste antes de tentar, por ouvir falar que dá trabalho.

A larga, ao contrário, é uma festa permanente. "É guarnecida de todos os atrativos, festejada com todas as músicas: nela os cinco sentidos humanos se fascinam, embriagam-se pelas sensações exteriores, aniquilando o Espírito que fala à consciência."
4. A fechadura da porta estreita: as 7 virtudes
Cairbar lista exatamente o que seria necessário para subir:

Prudência, Fortaleza, Temperança, Retidão, Fé, Esperança e Caridade.

Não é por acaso. Essa é a fórmula clássica da moral cristã, herdeira do estoicismo e de Aristóteles:

As virtudes teologais são a fé, a esperança e a caridade; as virtudes cardeais são a justiça, a temperança, a fortaleza e a prudência

Ou como define outra fonte: Virtudes Teologais: Fé, Esperança e Caridade; e Virtudes Cardeais: Prudência, Fortaleza, Justiça e Temperança. Cairbar troca Justiça por Retidão, mas mantém a estrutura.

O que ele acrescenta de genial é o método: "A Estrada do Progresso, por ser apertada, exige conhecimentos, reclama atenção, critério, raciocínio, para que não se decline para a direita ou para a esquerda." Não é sobre fé cega. É sobre lucidez. A porta estreita exige que você pense.
5. O cardápio da porta larga: os 8 vícios
Para a outra estrada, ele lista:

Soberba, Avareza, Luxúria, Ira, Ódio, Gula, Preguiça, Inveja.

São os sete pecados capitais, com um acréscimo muito espírita: o Ódio. Enquanto os vícios clássicos são excessos do eu, o ódio é a negação ativa do outro. É o veneno que fecha a porta por dentro.

Por isso, diz Cairbar, "larga é a porta e espaçosa é a estrada que conduz à perdição e muitos são os que por ela entram" não porque Deus queira, mas porque o mundo está cheio desses atrativos.
6. Por que isso importa em 2026.
O texto de 1928 parece ter sido escrito para o feed infinito. A estrada larga hoje tem algoritmo, entrega infinita de diversões, gozos efêmeros, sensações exteriores a cada swipe. Ela é espaçosa exatamente porque não pede nada de você.

A estrada estreita continua apertada porque pede o oposto: Prudência para não reagir no impulso, Fortaleza para sustentar uma escolha difícil, Temperança para não se embriagar de estímulos, Retidão para não negociar valores, e as três teologais, Fé, Esperança e Caridade, para lembrar que existe uma Vida além da vida da Terra.

Cairbar encerra como começou: "Entrai pela Porta Estreita porque é a que dá entrada à Vida Eterna." Não como prêmio futuro, mas como estado de consciência que já começa aqui.

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"Não há cansaço maior do que sustentar uma máscara diante do mundo."

" O homem, em certos períodos de sua jornada, sente vontade de fugir do mundo. Não porque odeie a humanidade, mas porque descobre que muitos vivem sem verdade e poucos suportam escutá-la. A sinceridade, quando pronunciada sem máscaras, costuma encontrar resistência entre aqueles que preferem o conforto da aparência. "

" O texto explica que o mundo espiritual não pode ser representado com exatidão por meio de desenhos ou mapas materiais, pois sua substância é formada por elementos fluídicos e mentais. "
Do livro: Cidade No Além.

"A gentileza não transforma apenas o mundo ao redor, ela reorganiza o próprio íntimo de quem a cultiva."

" Não te measures pela vitrine do mundo, mas pela retidão silenciosa do teu próprio caminho.
Quem vive para parecer, nunca chega. Quem vive para ser,já está. "

“Há dignidade em começar de novo, ainda que o mundo não perceba.”