Pena eu Nao fazer parte do seu Mundo

Mais vale o erro em que se crê do que a realidade em que não se crê; pois não é o erro, e sim a mentira, o que mata a alma.

Ele fixara em Deus aquele olhar de esmeralda diluída, uma leve poeira de ouro no fundo. E não obedeceria porque gato não obedece. Às vezes, quando a ordem coincide com sua vontade, ele atende mas sem a instintiva humildade do cachorro, o gato não é humilde, traz viva a memória da sua liberdade sem coleira. Despreza o poder porque despreza a servidão. Nem servo de Deus. Nem servo do Diabo.

Não há bom raciocínio que pareça tal quando é muito longo.

As pessoas felizes não acreditam em milagres.

Ninguém deve ser elogiado pela sua bondade quando não tem força para ser mau.

O amor, que não é mais do que um episódio na vida dos homens, é a história inteira da vida das mulheres.

A maior eloquência não é a palavra pronunciada, mas a verdade em ação.

O homem é a criatura que não pode sair de si, que só conhece os outros em si, e, dizendo o contrário, mente.

Não há prazeres verdadeiros senão com necessidades verdadeiras.

Só não conhece o ódio quem nunca amou na vida!

Tudo é caro de mais quando não é necessário.

As boas ideias não têm idade, apenas têm futuro.

A única dignidade realmente autêntica é a que não diminui ante a indiferença dos outros.

A moda, afinal, não passa de uma epidemia induzida.

Quando é preciso escolher entre liberdade e erudição, quem não dirá que prefere mil vezes a primeira?

Quando se sofre, julga-se que para lá do círculo existe a felicidade; quando não se sofre, sabe-se que a felicidade não existe e sofre-se, então, por não sofrer.

A glória é a sombra da virtude, e acompanhá-la-á sempre, mesmo se esta não quiser. Mas, assim como a sombra ora precede, ora segue os corpos, a glória às vezes mostra-se visível à nossa frente, outras vezes, vem atrás de nós.

A fé é uma visão das coisas que não se veem.

Quando me contrariam, despertam-me a atenção, não a cólera: aproximo-me de quem me contradiz e instrui.

O poeta pode contar ou cantar as coisas, não como foram mas como deviam ser; e o historiador há-de escrevê-las, não como deviam ser e sim como foram, sem acrescentar ou tirar nada à verdade.