Pena eu Nao fazer parte do seu Mundo
Quando estou com você sinto meu mundo acabar
perco o chão sob os meus pés
me falta ar para respirar.
Por ter nós separado quantas vezes chorei
quantas vezes te mandei mensagem
para que no fim nosso amor acabasse,
e agora só resta saudades!
Seja esse meu bojador?
A saudade, dor e solidão
Quando que passarei dele?
Isso vai além do meu próprio ser
O amor que me transborda,
vai além das metáforas,
além das palavras,
das discussões e das mágoas.
O amor em mim renova-se a cada instante
E de tão feliz cresce naturalmente
eu o amo ainda entre estas frias coisas.
Construa a sua vida baseada no AMOR DIVINO. Vivemos num mundo materialista, nossa fé nos faz ter certeza de que deixaremos a matéria para uma vida de luz, após a morte de nossos corpos. Mas em vida material, é justo buscar a matéria, o conforto, os bons alimentos, a boa moradia, a boa educação, e até o bom lazer, mas cuidado com os excessos. Cuidado com os falsos mestres que podem lhe induzir a pensar que você pode ter e ser tudo, e que basta ter fé e trabalho. Você é e sempre será o que Deus Pai desejou para a sua vida, nada além, nada aquém. Apenas Deus Pai pode mudar a sua vida, se for da vontade d’Ele. Não creia em falsos mestres, nem em falsas promessas, a exemplo da tão falada teologia da prosperidade. Não creia em frases de efeito, como "quero", "posso", "consigo".
Livro: A Carta da Vitória do Espírito Santo
Que possamos construir um mundo onde cada criança possa caminhar pelos corredores da escola sem medo do bullying, seja ele físico, verbal ou virtual, e onde a compaixão e o respeito floresçam em cada interação.
Os cínicos costumam se esconder por trás da maldade do mundo para
dar asas a própria perversão. No entanto, os atos alheios nunca
justificam os nossos. As dificuldades da vida podem nos endurecer e
nos transformar em pessoas cruéis, ainda que , no final, essa seja uma
opção pessoal
Existem ideias, planos, e loucuras
Em cada pessoa que já existiu
Alguns nunca mostrados ao mundo, foram enterrados juntos aqueles que a carregavam..
Outros...expostos e patenteados, que nos fazem ir até além da imaginação..[ como pode uma simples ideia, porém tão criativa, nos facilitar uma vida toda, ou nos trazer curiosidades por uma vida toda ]
Então não permito que minhas ideias e teorias sejam enterradas juntas ao meu corpo.
O ego é aquilo que estraga o nosso mundo porque as pessoas querem ser superiores às outras mas elas não enxergam que todos são iguais independente de qualquer sentido
Da minha alma para toda Criança de Angola e do mundo
"As crianças em todo o mundo
Devem ser mui bem protegidas
De todos perigos humanos e naturais
Contra os rigores da vida.
Criança tem que ter nome próprio
Criança tem que ter um seio ou lar
Ter saúde e não ter fome a assolar
Ter segurança e estudar em boas condições
Não abaixo das sobras de árvores.
Ser tratada com afeição
Ser cuidada com carinho e atenção
Ser alegre e indiscreta
Poder também dizer não!
Carrinho, brinquedos, jogos,
Montar um jogo desejado em seu quarto,
Esconde esconde, saltar a corda
Não ser exposta às ruas com a bacia sobre
a cabeça a vender água ou outros bens"
O Diálogo Eterno
No princípio, Thales contemplou o mar,
"tudo é água", o mundo a flutuar.
Parmênides contestou, com ousadia:
"o ser é imutável, a mudança é utopia."
Heráclito, no fluxo, ergueu sua voz:
"tudo flui, nada permanece em nós."
Platão buscou o ideal, além da visão,
"o mundo das ideias é a perfeição."
Aristóteles, atento, fez sua objeção:
"o real é a substância, a causa e a ação."
Santo Agostinho, em prece, refletiu:
"amo-te, verdade, tardia, mas foste o que insistiu."
São Tomás, da razão e fé defensor,
clamou: "a causa primeira é o Criador."
Maquiavel, ao poder fez seu louvor:
"o fim justifica os meios", disse com ardor.
Descartes duvidou, firme em sua missão:
"penso, logo existo" — a base da razão.
Locke, na tábula rasa, escreveu o saber:
"somos moldados pela vida e o aprender."
Schopenhauer lamentou, com profundo pesar:
"o mundo é vontade que nos faz penar."
Kant, do dever, trouxe nova lição:
"age como lei universal tua ação."
Hegel viu o mundo em dialética erguido:
"tese e antítese, o real é um tecido."
Nietzsche, no eco, um desafio deixou:
"torna-te quem és" — assim ele ensinou.
Beauvoir, na igualdade, desafiou o viver:
"não se nasce mulher, torna-se ao crescer."
E Sócrates, sereno, em sua ironia,
deixou: "só sei que nada sei," como guia.
E assim, no ciclo, a filosofia caminha,
do eterno perguntar ao que nos aninha.
No fim, todos juntos, num coro a ensinar,
que pensar é existir e, no existir, amar.
GinoPedro
"Em um mundo de mendigos emocionais, onde trocamos autenticidade por superficialidade, uma banana na parede se torna símbolo do vazio que buscamos preencher."
A cor da pele nunca deveria ser um ideograma de dignidade, mas, neste mundo insensato, ainda é um passaporte para o desprezo.
Dentro de mim, uma dor uivava.
Abriu-se um buraco no meu peito.
Quando você partiu, meu mundo partiu também
A vida que eu esperava que você vivesse, desapareceu e a minha também.
O tempo parou e nada voltou a ser como era antes, me deparo com uma realidade devastada.
Por ter me comprometido a te amar, hoje, aprendo a conviver com sua perda e a sobreviver a essa dor.
Quem conheceu o amor é quem sente a dor do luto.
Viva para sempre em nós, Jasna.
A consciência de poucos, em um mundo que se torna cada vez mais indiferente, já é um mérito extraordinário. Em um sistema que exalta a ignorância, ter consciência é um ato de rebeldia.
Cosmovisão é a maneira como enxergamos o mundo e navegamos nele de forma eficaz. Para o cristão, ela se fundamenta na verdade objetiva de Deus gravada em nosso interior, aquilo que Paulo descreve como uma "carta escrita por Cristo", lida e conhecida por todos.
Mas, infelizmente, o que se sente, dia a dia, com mais força aqui, menos ali, em qualquer dos mundos em que o mundo se divide, é o homem simples esmagado, diminuído e acomodado, convertido em espectador, dirigido pelo poder dos mitos que forças sociais poderosas criam para ele. Mitos que, voltando-se contra ele, o destroem e aniquilam. É o homem tragicamente assustado, temendo a convivência autên tica e até duvidando de sua possibilidade. Ao mesmo tempo, porém, inclinando-se a um gregarismo que implica, ao lado do medo da solidão, que se alonga como “medo da liberda de”, a justaposição de indivíduos a quem falta um vínculo crítico e amoroso, que a transformaria numa unidade cooperadora, que seria a convivência autêntica.
Era um garoto de olhar sereno,
Coração grande, em um mundo pequeno.
Amava com a força de quem acredita,
Que o amor é o norte, a alma bonita.
Mas vieram as pedras, os caminhos tortos,
Promessas quebradas, amores mortos.
Elas diziam: "Te amo", mas partiam,
Deixando no peito só a angustia.
No espelho, o reflexo mudou devagar,
A bondade cedeu ao medo de amar.
Ele, que era luz, vestiu a escuridão,
Deixou-se levar pela desilusão.
Agora é homem, com olhar vazio,
Lábios cerrados, semblante solitário.
O amor, que um dia foi sua canção,
Hoje é silêncio, eco no chão.
Será que há volta para o coração?
Ou o menino bom jaz na escuridão?
Talvez, quem sabe, um dia reencontre
No caos dos amores, um novo horizonte
Para por fim, a angustia em seu coração
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