Palavras de Sofrimento
A finalidade do sofrimento é abrir caminhos para uma nova vida, em detrimento de uma árdua caminhada
Benevolente é aquele que é elevado ao mais alto patamar de sofrimento carnal para usufruir posteriormente de um eterno aporte espiritual
Regamos a semente do amor com água do sofrimento para logo depois partirmos para a colheita da alegria ou de profundo lamento
Quando a vida insistir em afirmar que o sofrimento é para sempre, não recue, pois a vida é efêmera e o tempo voa.
O mundo é um poço de miséria, maldade, sujeira e sofrimento; esse poço não tem fundo;nascemos em prantos, e logo um médico idiota qualquer, que ainda acha que pode ter algum poder sobre a vida e a morte nos dá umas palmadas no traseiro, como para salientar que o inferno mesmo é aqui.
Deus não tem interesse em nosso sofrimento, mas em nosso crescimento. Porém, muitas vezes, nosso crescimento envolve algum aspecto de sofrimento
Eu sei que o sofrimento molda a alma
A mágoa deságua o sentimento
E as lágrimas aliviam a dor
O amor suporta todo sofrimento
Perdoa sem guardar ressentimentos
Ressente sem guardar rancor...
Quem conhece a verdade e não quer acreditar. Prefere viver na ilusão,para aprender no sofrimento e no futuro vai ver o quanto foi cruel no passado. A dor e o amor andam juntos mas só aprendemos no sofrimento.
As manifestações de dor, respeito, reconhecimento e amor enquanto sofrimento pelas pessoas que perdemos, ficam menos sofridas
quando dedicamos respeito, reconhecimento e amor pelas mesmas enquanto ainda as temos.
Vamos comprar um Fusca e meter o pé no mundo? Pelo menos o único sofrimento será empurrar ele as vezes!
"Sensitivo é sofrimento, uma vez que sente a maldade, sente a traição mas não sabe de onde vem ou como vai acontecer, é preciso fechar os olhos sobre seu sexto sentido para não sofrer antecipadamente"
SABEDORIA
A sabedoria alimenta-se do húmus do sofrimento. Para fugir a ele vai-se tornando mais artificial.
EMOÇÃO E PENSAMENTO
A sinceridade emocional alivia o sofrimento do pensamento complexo mas, as narrativas públicas são para se questionar, não para se crer."
