Palavras de Sábios

Naquele tempo levavas tuas cinzas para os montes, queres agora levar teu fogo para os vales?

Quando colocamos a verdade de cabeça para baixo, geralmente não notamos que também nossa cabeça não se acha onde deveria estar.

⁠Temos a arte para que a verdade não nos mate.

⁠Opiniões públicas: indolências privadas.

⁠A loucura é rara em indivíduos, mas em grupos, partidos, nações e épocas, é a regra.

Há no mundo um único caminho sobre o qual ninguém, exceto tu, poderia trilhar. Para onde leva ele? Não perguntes nada, deves seguir este caminho

Eis a minha formula para a grandeza do homem: "Amor Fati", não querer nada de diferente do que é, nem no futuro, nem no passado, nem por toda a eternidade.

Uma alma que se sabe amada, mas não ama, revela seu sedimento: o que está no fundo vem à tona.

Uma alma que se sabe amada, mas não sabe retribuir, manifesta suas próprias profundezas: o que estava sepultado no fundo vem à tona.

O destino do homem está projetado para momentos felizes – toda a vida os têm –, mas não para eras felizes.

A atração exercida pelo conhecimento seria bastante fraca, se para atingi-lo não fosse preciso vencer tantos pudores.

Tendo seu "por quê?" da vida, o indivíduo tolera quase todo "como?".

Bem-aventurados aqueles que esquecem, porque acabam esquecendo-se também da insensatez que cometeram.

⁠A nós, a arte grega ensinou-nos que não há nenhuma superfície verdadeiramente bela sem um fundo terrível.

Entre as coisas mais semelhantes é onde é mais bela a ilusão: porque é sobre o abismo pequeno que se torna difícil lançar uma ponte.

Jamais têm êxito as pobres mulheres que se tornam inquietas, inseguras e falam demais em presença daqueles que amam: pois é uma ternura discreta e fleumática que seduz mais seguramente os homens.

Não é possível que um homem não tenha no corpo as características e predileções de seus pais e ancestrais: mesmo que as evidências afirmem o contrário.

Só às almas mais espirituais, admitindo que sejam as mais corajosas, é dado viver as tragédias mais dolorosas: mas é por isso que estimam a vida, porque ela lhes opõe seu maior antagonismo.

O criminoso descoberto não sofre com o crime, mas com a vergonha ou o dissabor por uma estupidez cometida ou com a privação da vida habitual, e é necessária uma rara sutileza para distinguir nesse ponto.

Quem deseja matar seu rival deve ponderar se com isso não o eterniza dentro de si.