Paixao Verdadeira
A verdadeira humildade prevalece no tempo. Quando essa acaba, junto acabam-se os aplausos que receberam. Quando essa nunca existiu, nunca existiu nada. O Sucesso permanece quando a Fama acaba. Quando a Fama não tem mais sucesso é sinal natural e vital que o teatro fechou as portas para o espetáculo. E assim, resta somente um mero contador de histórias.
O caráter de um homem faz o seu destino.
As escolhas vão trazendo a tona a verdadeira identidade, por mais escondida que esteja.
Amar não é apenas uma opção de ser feliz, e sim uma decisão verdadeira que poucos tem em mente e planejam algo com todo esse amor.
sincera, dedicada e apaixonada pela vida, e acima de tudo verdadeira, sentimental e orgulhosa. Seu maior sonho é simples, ser feliz e ter quem ama ao teu lado, nn tem quando vc acha que nada mas dá crto? Sou eu nesse momento só mantendo a fé e deixando acontecer, esperando por coisas que talvez nunca aconteça :/ Daqui pra frente só qero ser feliz, aproveitar o máximo dos meus amigos, aproveitar cda momento, ser feliz sem pensar no antes ou no depois, vou aprender a viver o agora. A vida tem essas de altos e baixos! Um dia cê tá lá em cima, no outro dia cê tá mais fundo que o chão, mas pra tdo tem solução deus nn te dá problema sem solução. Eu… só estou aprendendo com cada erro meu e cada sofrimento.
Ironia é a pessoa falar que a outra é feia, e falar de se propria que é bonita, se a verdadeira beleza de uma pessoa é o coração.
"A verdadeira genialidade está na essência. Me dói ouvir alguém chamar um "intelectual" que expressa bem seus conhecimentos de gênio."
Hoje acho que ouvi algo que não queria ouvir, mais que eu sei que é apenas a pura e verdadeira verdade, posso mentir pra tudo mundo enganar todo mundo, me enganar também, mais acho que não posso enganar o meu próprio coração!
O que eu sinto por você, já não é mais segredo pra ninguém, não consigo mais esconder isso tanto com outra pessoa, que me faz bem tanto como você me faz, mais isso não é o suficiente pra mim, o que eu sinto por você é algo inexplicável é algo fora do comum, que nem eu as vezes entendo muito.
Um amor sem esperanças, bom quer dizer existe mais são muito poucas, é 1 em 1,000,000... é um amor antigo que você pode saber por outros, ou ter uma certa duvida, mais não que tenha certeza, pois sempre foi um amor as escondidas por ti.
Queria um simples dia, chegar e te falar tudo, absolutamente tudo, quando tive coragem já era tarde quando me vi, já estava namorando e não tiver essa oportunidade , e não mude falar que te amo que sou louca por você, a todos esses anos, que sempre sonhei poder ter você comigo como meu namora e não como uma amizade colorida, e nem como apenas amigos, que queria do fundo do meu coração te fazer o menino mais feliz do mundo!!
Mais acho que isso tudo não vai passar de vontade, de um simples sonho de menina, e nada vai acontecer e vou carregar ele por onde estiver, pois é a coisa mais verdadeira que eu sinto por você!
EU TE AMO MUITO
O homem ao alcançar a verdadeira grandeza não despreza ninguém inferior à ele, pois ele aprendeu que ninguém é pequeno. Somos todos sementes á crescer.
A verdadeira vocação não é simplesmente uma escolha bueno aires pessoal: é uma resposta ao amor de Deus
A amizade verdadeira é uma impulsão de movimento retilíneo que ajuda nosso ciclo vital a prosseguir.
LIVRO DE JÓ
VERDADEIRA RELIGIÃO
Introdução
O tema central do livro de Jó não é o problema do mal, nem o sofrimento do justo e inocente, e muito menos o da "paciência de Jó". O autor desse drama apaixonante discute a questão mais profunda da religião: a natureza da relação entre o homem e Deus. O povo de Israel concebia a relação com Deus através do dogma da retribuição: Deus retribui o bem com o bem e o mal com o mal. Ao justo, Deus concede saúde, prosperidade e felicidade; ao injusto, ele castiga com desgraças e sofrimentos. Tal concepção arrisca produzir uma religião de comércio, onde o homem pensa poder assegurar a própria vida e até ditar normas para o próprio Deus. Contra isso, o autor mostra que a religião verdadeira é mistério de fé e graça: o homem se entrega livre e gratuitamente a Deus; e Deus, mistério insondável, volta-se para o homem gratuitamente, a fim de estabelecer com ele uma comunhão que o leva para a vida.
O livro provavelmente foi redigido, em sua maior parte, durante o exílio, no século VI a.C. Como Jó, o povo de Judá tinha perdido tudo: família, propriedades, instituições e a própria liberdade. Ora, tudo isso era garantido por uma concepção teológica vigente até esse tempo. E aqui entra a pergunta crucial feita por Satã: É possível ter uma relação gratuita com Deus, despojada de qualquer interesse? (cf. 1,9). Podemos dizer que todo o livro é uma busca para responder a essa questão. A resposta implica superar toda a teologia da retribuição, incapaz de responder à nova situação do povo, sem cair em absurdos. O povo estava vivendo uma nova experiência, e isso exigia uma nova forma de conceber Deus, o homem e as relações entre ambos.
Para conseguir sua intenção, o autor usa uma antiga lenda sobre a retribuição (1,1-2,13; 42,7-17), omitindo o final (42,7-17) e substituindo-o por uma série de debates que mostram o absurdo da teologia em voga, incapaz de atender à nova situação (3,1-42,6). Além de pretender condenar o homem para salvaguardar a justiça de Deus, essa teologia pode ser usada para condenar a Deus, a fim de salvaguardar a justiça do homem. Como sair desse impasse? A esta altura, percebemos que o livro de Jó é uma crítica de toda teologia que se pretenda definitiva e universal. Essa teologia pode se tornar um verdadeiro obstáculo para a própria experiência de Deus. E aqui o autor dá o seu recado: É preciso pensar a religião a partir da experiência de Deus e não de uma teoria a respeito dele.
Aspecto importante do livro é que Jó faz a sua experiência de Deus na pobreza e marginalização. Experiência que ultrapassa todas as explicações, tornando-se ponto de partida para uma nova história das relações entre os homens e deles com Deus. A confissão final de Jó - "Eu te conhecia só de ouvir. Agora, porém, meus olhos te vêem" (42,5) - é o ponto de chegada de todo o livro, transformando a vida do pobre em lugar da manifestação e experiência de Deus. A partir disso, podemos dizer que o livro de Jó é a proclamação de que somente o pobre é apto para fazer tal experiência e, por isso, é capaz de anunciar a presença e ação de Deus dentro da história.
O livro é um convite para nos libertar da prisão das idéias feitas e continuamente repetidas, a fim de entrar na trama da vida e da história, onde Deus se manifesta ao pobre e se dispõe a caminhar com ele para construir um mundo novo. Tal solidariedade de Deus se transforma em desafio: Estamos dispostos a abandonar nossas tradições teológicas para nos solidarizar com o pobre e fazer com ele a experiência de Deus?
Um novo sentimento desperta novas expectativas, novos sonhos. Uma amizade verdadeira é a melhor base para qualquer recomeço, seja no amor ou em qualquer caminhada.
Um beijo apaixonante será sempre inesquecível, mas toda verdade de uma vida, aos poucos se revela.
Como num sonho real, pode mudar completamente toda nossa história, pode transformar nossa maneira de ver e viver a vida.
Você nunca terá paz verdadeira, enquanto sua mente não for satisfeita. Se você tem apenas alguma experiência emocional ou psicológica, isso poderá mantê-lo tranqüilo e dar-lhe repouso por algum tempo, porém, mais cedo ou mais tarde, surgirá algum problema, alguma situação o confrontará, alguma questão chegará à sua mente, talvez pela leitura de um livro ou numa conversação, e você não será capaz de responder, e assim irá perder a sua paz. Não haverá verdadeira paz com Deus enquanto a mente não tiver assimilado esta doutrina bendita e dela tiver tomado posse, tranqüilizando-se então.
