O que Nao Elabora se Repete Freud

O Estado legítimo não exige submissão absoluta; exige confiança institucional fiscalizada.

A autoridade pública precisa de poder suficiente para governar e de limites suficientes para não dominar.

Ter um direito de propriedade não significa possuir licença para ignorar todos os direitos ao redor.

Marx percebeu que as relações econômicas também são relações de poder; o Direito não pode fingir que não percebeu.

O dinheiro compra serviços jurídicos, mas não deveria comprar versões diferentes da justiça.

A pobreza não é apenas ausência de dinheiro; frequentemente é ausência de poder de escolha.

O Direito econômico começa a amadurecer quando percebe que eficiência e justiça não são palavras necessariamente equivalentes.

O poder moderno frequentemente não ordena; ele classifica, mede, registra e compara.

Grandes injustiças podem nascer de pequenas tarefas executadas por pessoas que decidiram não pensar.

A responsabilidade começa quando percebemos que participar de uma estrutura não elimina nossa capacidade de escolha.

Democracia não é apenas votar; é preservar espaços nos quais o poder possa ser questionado.

O cidadão livre não é aquele que nunca obedece, mas aquele que sabe por que obedece.

O Direito reconhece condicionamentos, mas não pode transformar todo condicionamento em desculpa.

Ser livre não significa escolher todas as circunstâncias; significa responder pelo modo como agimos dentro delas.

O mundo pode ser injusto, mas isso não transforma a injustiça em destino jurídico.

A existência não oferece garantias; o Direito tenta construir algumas.

O Direito não elimina o absurdo da existência; apenas impede que o absurdo tenha a última palavra sobre a convivência.

A esperança jurídica não é acreditar que tudo terminará bem; é construir mecanismos para que o pior não seja inevitável.

O futuro não é uma sentença transitada em julgado.

Uma sociedade não pode esperar virtude extraordinária de todos, por isso cria regras ordinárias para limitar danos extraordinários.