Nao posso te Ajudar

Querer e não querer as mesmas coisas, eis, afinal, a verdadeira amizade.

Em primeiro lugar é o universo que deve ser interrogado sobre o homem e não o homem sobre o universo.

Não há coisa que demonstre de maneira mais decisiva o caráter de um homem ou de uma nação do que a maneira como são tratadas as mulheres.

O mentiroso não se lembra das mentiras que profere.

Há quem morra desconhecido por não ter tido um teatro diferente.

O gosto só pode ser educado pela contemplação não do que é razoavelmente bom, mas daquilo que é puramente excelente. Só revisando apenas os melhores trabalhos que já fiz é que posso estabelecer um padrão para o futuro.

A constância não consiste sempre em fazer as mesmas coisas, mas aquelas que tendem para o mesmo fim.

O homem não é nem anjo nem animal, e a infelicidade exige que quem pretende fazer de anjo faça de besta.

As oportunidades não abundam, e raramente as encontramos uma segunda vez.

A poesia não está nem nos pensamentos, nem nas coisas, nem nas palavras; ela não é nem filosofia, nem descrição, nem eloquência: ela é inflexão.

Não há dúvida, o cão é fiel. E por isso devemos tomá-lo como exemplo? No fundo, é fiel ao homem, não ao cão.

A força bruta, quando não é governada pela razão, desmorona sob o seu próprio peso.

O escritor original não é aquele que não imita ninguém, mas sim aquele que ninguém pode imitar.

Eu não caí para baixo, parceiro, eu caí para cima.
(Filme: Tropa de Elite 2)

As maiores desgraças são aquelas que a si próprias não podem perdoar.

A prosperidade é apenas um instrumento para ser usado, não uma divindade para ser adorada.

Se um tanto de sonho é perigoso, não é menos sonho que há de curá-lo, e sim mais sonho, todo o sonho. É preciso conhecer totalmente os nossos sonhos, para não sofrermos mais com eles.

A experiência é uma coisa que você não consegue adquirir através do nada.

O homem moderno não combate as calamidades com a humildade; descobriu que elas devem ser combatidas com os conhecimentos científicos.

O valor do casamento não está no fato de que adultos produzem crianças, mas em que crianças produzem adultos.