Nao podem ser Explicadas mas Sentidas

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Quero dizer que meu olhar não é para o PIB e para os juros, é para as pessoas.

O crime é, antes de tudo, um fato, entendendo-se por tal não só a expressão da vontade mediante ação (voluntário movimento corpóreo) ou omissão (voluntária abstenção de movimento corpóreo), como também o resultado (effectus sceleris), isto é, a consequente lesão ou periclitação de um bem ou interesse jurídico penalmente tutelado.

Sim, eu vendo coisas às pessoas que elas não precisam. Não posso, no entanto, vender a elas algo que elas não queiram. Mesmo com propaganda. Mesmo se eu estivesse decidido a fazê-lo.

Quem serve bem o seu país não precisa de antepassados.

Não se é sempre estúpido por havê-lo sido várias vezes.

A felicidade é sermos felizes, não fingir que somos perante os outros

Disseram que dei vexame bebendo champagne no sapato de Sophia Lorem. Não é verdade. Derramei quase metade porque ela se recusava a tirar o maldito pé do sapato.

Não há crise de combustível, há excesso de automóveis.

Não sei se sou autoritário. Durante as filmagens, sou decerto uma pessoa diferente, sem tempo para delicadezas. Mas será que, numa operação, o cirurgião diz: poderia me passar o bisturi, por favor? Muito obrigado. Claro que não. Ele só diz: bisturi!

Nosso coração não nos pertence, pertence aqueles que nos ama.

São os sentimentos e não o intelecto que determinam as opiniões.

A coragem vai-se buscar tanto à desesperação como à esperança; não se tem nada a perder ou tem-se tudo a ganhar.

O homem não pode trair o escritor, mas o escritor deve sempre trair o homem. Quando assume a condição de escritor, ele deve ficar acima do homem.

Se deres tudo, menos a vida, fica certo de que não deste nada.

Não há uma felicidade tal, que te sintas sempre satisfeito.

As mulheres não meditam, contentam-se com entrever ideias sob a forma mais flutuante e mais indecisa. Nada se acusa, nada se fixa nas brumas douradas das suas fantasias. São apenas aparições rápidas, figuras vagas, contornos imediatamente desvanecidos. Dir-se-ia que nada se importam com a verdade das coisas.

A prudência não passa de uma qualidade: não devemos transformá-la em virtude.

A história justifica tudo quando se quer. Ela não ensina rigorosamente nada, pois contém tudo e dá exemplos de tudo.

Não se renuncia a um homem por causa de um defeito.

Gotthold Lessing
LESSING, G., Minna von Barnhelm, 1763

até que enfim
não dei em nada
dei em mim

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