Nao podem ser Explicadas mas Sentidas

⁠ Amante

A poesia de um instante
De ser um eterno amante
Que não fosse relevante
Mais que não deixasse de ser Estimulante.
Porque minhas paixões ainda
São constantes
Meus amores viciantes
E meus sonhos prestigiantes
No sorriso marcante
Dos meus olhos brilhantes,
Que cada amor foi importante.

⁠Quando busco a aceitação do meu eu, deixo de ser o que realmente sou, para ser o que não sou e assim assumir um viver que não é vivido por mim, para satisfazer o meu eu que não sabe o eu sou.

⁠Abundar

"Não sei o que é ser vazio,
pois transbordo todos os
dias algo.

Algumas vezes fogo,
outras água,
outras brisa,
outras sonho,
outras luz,
noutras eu mesmo...

Transbordo!"

Marcelo HB

⁠Benditas são as pessoas que procuram não perder tempo em Ser e em fazer os outros felizes.

A música clássica é a tradução do que não pode ser escrito ou falado, onde o sentimento se transforma em música, onde você de forma inconsciente começa a reger uma orquestra ou tocar um instrumento invisível, sem qualquer conhecimento ou intimidade.

⁠Maldito e o homem que deixa a sua paz depender de outro ser....
Paz, Felicidade, harmonia não deve depender de nada muito menos ninguém a não ser de seu próprio eu...


Perazza.'.

⁠Tudo é breve,
mas a dor pode não ser
se for alimentada
pela autopiedade.

⁠Se você acha que não é nada, continue achando, mas deixe Cristo ser tudo na sua vida e através da sua vida. Deixe Cristo mostrar o amor e o poder dEle através da sua vida. Seja usado por Ele.

Ser um historiador ou entusiasta da filosofia não é ser filósofo. A sutil direrença está entre explanar e criar.

⁠Oceanos

"A vida poderia,
de fato,
ser mais densa,
mas já que não
é possível,
naveguemos
pela líquida.

Marcelo HB
(Referência ao pensamento de Bauman)

⁠O amor não carrega consigo uma raiva incapaz de ser perdoada, mas o orgulho impede que ele liberte o perdão.

“Não gosto de você, não quero mais ver você.
Não tenho vocação pra ser Anja.
E não serei 😈
Solta…
Você não existe simples assim.
“ Eu já soltei faz tempo.”

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Não criei o Centelismo Universal com o propósito de ser uma religião, mas para organizar o sistema de crenças e práticas que visam inspirar um entendimento mais profundo sobre a existência humana e seu propósito no cosmos. Sua razão de criação está fundamentada em princípios de evolução, autodescoberta e unidade, transcendendo dogmas e estruturas religiosas tradicionais.

⁠Muitos eleitores simplesmente não estão acostumados com a ideia de que alguém possa ser moralmente íntegro ou competente sem uma fé religiosa (“temente a Deus”, a moralidade como submissão e medo)

⁠INARMONIA EM RASCUNHO


Não, não me peça um verso a mais,
nem me impeça de ser só um som,
sem arranjos que descrevam o tom,
no descompasso de poemas banais.

Dos traços sou apenas o desalento;
Que na imagem carente de poesia;
Violenta o verbo em sonora heresia;
Nessa prece carregada de lamento.

O poder da palavra é imensurável;
És passagem para infinitas viagens,
que vórtice de sentimento inefável;
Revela-nos mais... que mil imagens.

... sou assim a imagem desvendada;
Aquela pintura em tinta derramada,
que na ausência de feições perfeitas,
...é reles esboço em linhas mal feitas.

Então, sendo eu um pouco do verso,
... em partes sou um tantinho de dor,
mas que também pode ser o inverso;
Quando escrevo à imagem do amor!

Claudio Broliani

MORADA

Se não for pra ser você,
porque deveria ser ela,
aquela, ou todas elas?

– Enorme coração?
– Em tese!
– Sempre cabe mais um?
– Mentira!

É espaço bem pequeno e espremido.
É lugar sem movimento e escondido.
É chão sagrado é terra divina,
sem barulho e bem contido.
Não é morada que se aluga,
nem se empresta, é bem restrita.
O acesso é só com chave, não tem cópia,...é só uma.

Para abrir é só por dentro.
E desta chave já és dona.
Então bem sabes se queres ir.
Só entra alguém, se você sair!


Claudio Broliani
⁠

⁠Estar e não ser

A tristeza por ser sonolência
A tristeza pode ser indisposição
A tristeza pode ser desistência
A tristeza pode ser situação

A tristeza dá vontade de chorar
A tristeza se revela no olhar
A tristeza as vezes quer ficar
É dever seu a tristeza espantar.

Ela deve ser apenas momentos
Não deve jamais te acompanhar
Não cative-a com seus lamentos
Mostre pra ela que vai se alegrar

Não deixe que ela faça morada
Busque o que te faz sorrir
Tenha fé, e siga sua a jornada
Mostre que quer ser feliz.

E lembre-se depois dessas poucas palavras: Estar triste é inevitável, ser triste é
inaceitável.

O mais importante não é ser lembrada pela beleza ou outras futilidades é ser lembrada pela confiança, determinação⁠ e fé em Deus.
Insta: @elidajeronimo

⁠⁠Não pressione os outros, deixe eles à vontade para serem o que quiserem ser, não exija nada deles, exija de si mesmo.

⁠"A lealdade é filha da veracidade.

Quem não é veraz jamais conseguirá ser leal. Noutras palavras, alguém que não tenha a verdade como critério pode, no máximo, ser leal a uma causa — nunca a uma pessoa. Ocorre que essa lealdade a grupos em detrimento dos indivíduos objetivamente considerados é tão falsa quanto uma nota de três dólares, pois não se funda na amizade, que tende à perdurabilidade, e sim no interesse, que tende à inconstância.

Em suma, não é lícito ser desleal nem mesmo para com os inimigos, pelo simples fato de que a deslealdade é balizada pela simulação de veracidade à qual chamamos hipocrisia. Sendo assim, ainda que o inimigo seja um "demônio", nenhuma justificativa há para jogar sujo com ele, pois quem assim procede acaba assemelhando-se ao que de pior tem o inimigo. O melhor é enfrentá-lo face a face, mas sem expedientes escusos, ou afastar-se levando n'alma o aprendizado possível. E aqui não confundamos estratagemas com vale-tudo maquiavélico: existem limites morais nas contendas, ultrapassados os quais é melhor perder que vencer. Sabemos disso desde Sócrates.

Como a veracidade decorre da virtude cardeal da justiça, o homem leal, sendo verdadeiro, "a fortiori" precisa também ser minimamente justo. Mas não pode ser justo quem substitui as amizades reais por ações programáticas em prol de um suposto objetivo coletivo, pois o ato próprio da justiça é dar a cada um conforme os seus merecimentos, e não dobrar-se — numa espécie de "amém" cego — aos projetos de um grupo, qualquer que seja, e por presumivelmente bom que seja. Quem faz isso, cedo ou tarde, acaba por cometer perjúrio contra o próximo para demonstrar lealdade ao grupo.

A pessoa que conjuga demasiada e artificialmente o "nós", acaba por desprezar o "eu" e o "tu", retirando das costas, por meio de justificativas mil, as responsabilidades pessoais para lançá-las sobre o primeiro bode expiatório que estiver à mão.

Seja como for, apenas quem crê em Deus entende o alcance da proposição "não devemos ser desleais nem mesmo com os nossos inimigos", pois o pressuposto dela é o dever de lealdade para com Aquele de quem procedem todas as verdades.

Ou isso, ou a trôpega e vertiginosa descida pelos degraus da demagogia. Ou isso, ou os acordos obscuros em vista de objetivos em geral funestos, como seja, por exemplo, o de destruir a honra alheia, direta ou indiretamente, ainda que buscando explicações sofisticadas para as mais vergonhosas ações.

Umas vezes, ser leal é a conquista do homem em luta titânica contra as suas próprias fraquezas. Outras vezes, é dádiva do céu. Dádiva que, se ainda não recebemos, podemos e devemos pedir em súplice oração.

Porque a genuína lealdade de um homem em relação ao seu próximo — seja amigo ou inimigo — é o prêmio da confiança em Deus".