Nao me faz Andar pra Tras e nem Ficar Parado

O Direito econômico começa a amadurecer quando percebe que eficiência e justiça não são palavras necessariamente equivalentes.

O poder moderno frequentemente não ordena; ele classifica, mede, registra e compara.

Grandes injustiças podem nascer de pequenas tarefas executadas por pessoas que decidiram não pensar.

A responsabilidade começa quando percebemos que participar de uma estrutura não elimina nossa capacidade de escolha.

Democracia não é apenas votar; é preservar espaços nos quais o poder possa ser questionado.

O cidadão livre não é aquele que nunca obedece, mas aquele que sabe por que obedece.

O Direito reconhece condicionamentos, mas não pode transformar todo condicionamento em desculpa.

Ser livre não significa escolher todas as circunstâncias; significa responder pelo modo como agimos dentro delas.

O mundo pode ser injusto, mas isso não transforma a injustiça em destino jurídico.

A existência não oferece garantias; o Direito tenta construir algumas.

O Direito não elimina o absurdo da existência; apenas impede que o absurdo tenha a última palavra sobre a convivência.

A esperança jurídica não é acreditar que tudo terminará bem; é construir mecanismos para que o pior não seja inevitável.

O futuro não é uma sentença transitada em julgado.

Uma sociedade não pode esperar virtude extraordinária de todos, por isso cria regras ordinárias para limitar danos extraordinários.

O bom Direito não nasce da crença em pessoas perfeitas, mas da criação de estruturas capazes de limitar pessoas imperfeitas.

No fim, o jurista filosófico descobre que fazer justiça não é simplesmente aplicar uma lei ao homem, mas perguntar que ideia de homem aquela lei está ajudando a construir.

A lei limita a liberdade apenas quando a própria liberdade não consegue proteger a convivência.

A liberdade jurídica não é o direito de fazer tudo; é a garantia de que ninguém poderá impedir arbitrariamente aquilo que a lei permite.

Onde a razão não pode examinar a lei, o arbítrio começa a governar.

A lei existe para limitar o poder, não para oferecer ao poder uma linguagem de justificação.