Nao Magoe uma Mulher

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Mas eu sou só uma pessoa anormal como todas as outras, só tenho umas qualidades e tantos defeitos, um universo inteiro dentro do meu peito.

Inserida por EdicleiaDill

⁠A experimentação voltada para a apreensão polifônica do mundo histórico apresenta-se como uma das muitas tarefas da historiografia do novo milênio. Não basta ao historiador reconhecer no mundo histórico os seus diversos personagens, portadores de singularidades e de posições ideológicas independentes, se, ao final da construção narrativa do historiador, estes personagens terminam por produzir, no seu conjunto de interações contraditórias, apenas uma única ideologia dominante. É preciso explorar alternativas para além deste padrão narrativo mais habitual no qual os historiadores, ainda que acostumados a administrar nos seus textos as diversas vozes sociais, nem sempre se empenham em transcender um modelo de escrita monódica no qual, no fim das contas, apenas uma única voz faz-se ouvir. Para que possa se realizar, a escrita polifônica precisa ser por um lado desejada (já que nem todos estão dispostos a abrir mão de um pensamento único). Por outro lado, o escrever polifônico também precisa ser aprendido. Podemos nos perguntar, mais uma vez, se a formação básica do historiador tem lhe proporcionado este aprendizado,

[extraído de 'Seis Desafios para a Historiografia no Novo Milênio'. Petrópolis: Editora Vozes, 2019].

Inserida por joseassun

⁠Falar em uma historiografia que seja cada vez mais abrangente – entenda-se: mais representativa ou mais inclusiva em relação a todas as possibilidades que possam interessar à sociedade – implica pelo menos três patamares de reflexão. Afinal, quando se quer saber algo sobre a abrangência de um campo de saber, podemos situar essa abrangência diante das seguintes questões fundamentais: (1) “Do que se fala”? (2) “Quem Fala”? (3) A quem se fala”?

Estas três perguntas fundamentais dirigem-se à compreensão, respectivamente, de três fatores que, de um modo ou de outro, estão sempre em permanente interação. São eles a ‘abrangência de temas’ (aquilo que o campo de saber estuda ou o seu universo de práticas); a ‘abrangência de autores’ (aqueles que se expressam através do campo, ou mesmo os que se acham diretamente representados pelos autores propriamente ditos); e, por fim, a ‘abrangência de públicos’ (aqueles a quem a mensagem é dirigida, ou que consumirão o conhecimento produzido pelo campo);

[extraído de 'Seis Desafios para a Historiografia do Novo Milênio'. Petrópolis: Editora Vozes, 2019].

Inserida por joseassun

⁠Uma boa escola prepara os alunos para o mercado de trabalho. Uma ótima escola os ensina a pensar.

Inserida por PensadorRS

⁠por vezes sua maneira de pensar/agir constitui uma ameaça para quem está na zona de conforto.

Inserida por mmatsinhe

⁠O Universo é muito criativo e interessante. Sendo uma parte dele, como de verdade somos, nada mais natural do que sermos imensamente cheios de criatividade e relevância.

Inserida por magicamistura

⁠Quando sinto uma vontade repentina de amor, venho ao meu computador, quando sinto ódio, vou ao estresse, e quando sinto Deus, vou a loucura.

Inserida por Adolfin007

⁠A terra pode estar seca e sem vida, se a tua fé estiver viva, Deus fará nascer uma linda flor.

Inserida por VanderleyAndrade

Minha mão esquerda

Às vezes a vejo como galhos tortos de uma árvore
Dedos trincaram e cicatrizaram de um jeito engraçado
Ela monta acordes, desliza em meu cabelo molhado, e segura meu celular
Ela falta te tocar… toque leve, a seu rosto endereçado
Ela quase fala, mas se tivesse boca não diria nada
Eu te tocaria e ela te beijaria apaixonada.

Inserida por Layyy

⁠Coragem! Levantem-se de uma vez por todas e juntem-se a mim, porque eu quero que arranquemos juntos esta erva daninha, se é que ela também está em vocês. Mas, se ela não pegou em vocês, venham ajudar-me, pois em mim, ela está plantada no coração. Pelo amor de Deus, ajudem-me de perto arrancá-la, para eu poder imitar Jesus Cristo, que assumiu uma atitude concreta contra a falta de firmeza, obedecendo até à morte e correu, para não se omitir, ao encontro da vergonha da cruz, não ligando para o que ia sofrer. E, se agora vocês não têm outros meios para me ajudar, venham em meu socorro, pelo menos com suas orações.

Sto. Antônio Maria Zaccaria

Nota: Trecho de carta a Bartolomeu Ferrari e Tiago Antônio Morigia, em 4 de janeiro de 1531.

Inserida por herculesgdsantos

⁠E muito fácil cobrar de Deus,fidelidade em sua vida,mas parece uma missão quase que impossível,quando esta vem dele.

Inserida por gleno_silva

⁠Melhor que observar uma bela paisagem é conquistar a sua!
O que deseja? Conquiste e depois observe.

Inserida por VanderleyAndrade

⁠O Amor Sincero Do Candeal

Tão longe numa antiga cidade
Um jovem em plena mocidade
Por uma bela mulher se apaixonou

Tinha uma beleza por raridade
E logo que teve oportunidade
A ela, ele se declarou

Ela sorrindo uma graça achou
E dizendo assim com voz doce
Palavras que ele amou

Eu adorei o seu jeito sincero
E este amor puro é o que eu mais quero
Assim sua mão o tocou

E untaram os dedos num abraço profundo
Já compreendia que naquele segundo
O amor nasceu e prosperou

Dançaram a noite toda na festa
Um amor puro que se manifesta
E seu coração assim suspirou

Soube que aquela noite mágica
Uma paixão nascia serena
E da sua boca pequena
Proferiu uma vida nostálgica

Para dar vida ao amor
No jardim colheu uma rosa
E deu a amada esta flor
De perfume assim tão cheirosa

Mas mal sabia ao fim
Que ao sair daquele pavilhão
Encontraria assim
A morte por ocasião

Pedindo por que sofre tanto
E escorria ao rosto o pranto
De alguém agora na solidão

Passou um carro correndo
Numa velocidade tão grande
E viu sua amada morrendo
Alí na rua ofegante

Foi uma noite chuvosa
De tempestade trágica
Que numa extensa verborrágica
Proferia palavras chorosas

O corpo foi enterrado
Numa alcova profunda
Enquanto o pranto vasado
O mundo assim inunda

Mas um amor tão sincero
Dura pela eternidade
E cura qualquer enfermidade
É algo que tanto esmero

Ao raiar do segundo dia
Ao chão daquela alcova
Ouvia-se uma gritaria
Era uma voz dolorosa

Que da terra então se via
Uma mão que saía
E na palma havia uma rosa

Voltou aqui neste mundo
Pois o amor era tão profundo
Que nem mesmo estando ao fundo
Esqueceu quem tanto a amou

E daquele solo fecundo
O corpo que estava ao fundo
À superfície retornou

Veio buscar quem um dia
Com tamanha alegria
Sua mão tocou

Dançou pela noite eterna
E ao amanhecer do dia
Para sua cova voltou

Levando consigo a alma
Daquele que por ato verdadeiro
Tocando-a palma a palma
Num amor que não foi passageiro

Esta história é real
Acredite você ou não
Mas dizem que no candeal
Pode-se ver um cadáver
Com uma rosa na mão

Inserida por Welerson

⁠O Casamento é uma casa em construção diária.

Inserida por VanderleyAndrade

Seja como uma borboleta! Acredite em sua metamorfose.
🦋

Inserida por patricia_jesusmarti

⁠Moça, dentro de ti tem uma luz enorme ..dentro de ti tem uma força enorme..dentro de ti tem coragem , vitória, tem história..dentro de ti tem uma chama, um vulcão em erupção..uma vela que não se apaga ..dentro de ti tem bravura, tem destreza , tem franqueza ..tem verdade ... dentro de ti tem o mundo inteiro .. dentro de ti tem fé e isso basta !!!

Inserida por bebelia2000

⁠[JORNAIS, DO PONTO DE VISTA DOS HISTORIADORES]


Em uma busca de definir e delinear as características dos jornais com vistas ao seu potencial como fontes históricas, frequentemente podemos nos deparar com a referência de que estes tipos clássicos de periódicos constituem um ‘meio de informação’, o que não deixa de ser também verdade. Todavia, a face ‘meio de comunicação’ costuma se sobrepor, nos jornais dos tempos contemporâneos, à face ‘meio de informação’, principalmente aos olhos dos historiadores e sociólogos. Isto ocorre porque os jornais não transmitem apenas informações. Eles também comunicam ideias e valores, e através destas ideias e valores buscam agir sobre a sociedade, além de representarem certos interesses políticos, sociais, culturais e econômicos – não necessariamente um único setor de interesses, mas sim um campo de interesses no interior do qual diversos fatores interagem.

O fato de ser um ‘meio de comunicação’ interfere na função jornalística de se propor a ser um ‘meio de informação’, e este aspecto precisa ter uma centralidade na análise dos historiadores. A informação transmitida pelos jornais mescla-se com a elaboração de um discurso, com a comunicação de valores e ideias, com os projetos de agir sobre a sociedade, com a necessidade de interagir com fatores políticos e econômicos.


[extraído de 'Fontes Históricas - introdução aos seus usos historiográficos'. Petrópolis: Editora Vozes, 2019, p.183].

Inserida por joseassun

Um coração reabilitado depois de uma decepção,se torna cauteloso.

Inserida por BrioneCapri

⁠O horizonte é uma ode aos pensamentos.

Inserida por gledstonguetao

⁠Olhar a sua volta e enxergar as dores do próximo em uma sociedade injusta e apática ao sofrimento alheio é desumano, tendo como consequência a formação de um povo que aos poucos perde sua identidade cidadã, além de valores aos quais são basilares para a formação de uma nação justa e coerente, por conta de governantes desonestos que pouco se importam com a sua terra, com seu povo e sua nação.

Inserida por ATILANEGRI