Nao Entendemos nada mas Continuamos Insistindo

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Chorarmos por daqui a cem anos não estarmos vivos é loucura semelhante à de chorarmos por não termos vivido há cem anos.

Quem não vive segundo o que acredita não acredita.

A sabedoria tem os seus excessos e não é menos necessário moderá-la do que à loucura.

Quando se está preso, o pior é não poder fechar-se a porta.

O mal que fazemos não suscita tanto a perseguição e o ódio como as nossas boas qualidades.

Os maridos são como o fogo: extinguem-se, se não forem atiçados.

Se a dúvida está te desafiando e você não agir, as dúvidas crescerão. Desafie as dúvidas com ação e você crescerá. Dúvida e ação são incompatíveis.

Você pode ficar desapontado se fracassar, mas estará condenado se não se arriscar.

Quando tiramos a vida aos homens, não sabemos, nem o que lhes tiramos, nem o que lhes damos.

Lord Byron
BYRON, L., The works of lord Byron, comprehending the suppressed poems‎ - Volume IX, 1822

A verdadeira excitação do que você está fazendo é o ato de fazê-lo. Não é o que você vai conseguir no final - não é a cortina final - é realmente o fazer e amar o que está fazendo.

O conceito de inimigo não é completamente certo e claro, a não ser que o inimigo esteja separado de nós por uma barreira de fogo.

Invejar a felicidade alheia é loucura: não nos saberíamos servir dela. A felicidade não se quer de confecção, mas sob medida.

Sem missão não há homem.

A leitura não deve ser mais do que um exercício para nos obrigar a pensar.

O homem mais miserável, mesmo que julgue não mais amar, conserva ainda o poder de amar.

Não pode haver educação onde não há discrição.

Lamento aqueles que têm um ar de inteligentes: é uma promessa que se não pode cumprir.

Émile-Auguste Chartier
ALAIN, Propos sur l'esthetique, Presses Universitaires de France, 1949

Muitos, por medo, não hesitam em beneficiar aqueles que os odeiam.

Terrível condição do homem! Não há uma das suas felicidades que não provenha de uma ignorância qualquer.

Dois homens não podem ficar juntos durante meia hora sem que um adquira evidente superioridade sobre o outro.