Nao Controlamos o que Sentimos
Usar o 'não toque no ungido' é o refúgio de quem carece de argumentos e de integridade para se justificar.
O não regenerado não consegue por si só se libertar dos desejos pecaminosos, ele sempre estará inclinado para hábitos, pensamentos e atitudes que o destroem e o separam de Deus. O pecado é o padrão habitual e a identidade de uma pessoa não regenerada.
Não podemos espalhar aquilo que não possuímos. A transformação do mundo começa obrigatoriamente dentro de nós.
Deus não precisa de homens grandes para mudar o mundo; Ele usa os que são humildes e estão prontos para servir.
A frase bíblica e ortodoxa é: Tentar discipular alguém que não crê e resiste à graça de Cristo é como tentar ensinar um peixe a voar. A frase original apresenta um erro teológico sutil calvinista: coloca a regeneração antes da fé.
Tentar discipular alguém que não crê e resiste à Graça de Cristo é como tentar ensinar um peixe a voar.
Exigir que alguém "não peque" para provar o
livre-arbítrio é o mesmo que dizer que um motorista só tem a liberdade de dirigir se ele nunca errar o caminho. O erro (ou o pecado) é o que confirma a ausência de uma predeterminação rígida.
A tal livre-agência calvinista não passa de um truque semântico. A livre-agência calvinista cria uma distinção artificial onde "livre-arbítrio" é caricaturado como independência absoluta de Deus; mas teologicamente e filosoficamente, agir por livre arbítrio (liberum arbitrium) significa exatamente a capacidade de julgar e escolher sem coação, tornando a
"livre-agência" apenas um eufemismo para disfarçar o seu determinismo estrito.
Uma das características mais marcantes do calvinismo é sua tendência de se apropriar do que não lhe pertence. Há muito tempo, reivindica como exclusivamente suas a história da Igreja e doutrinas bíblicas ortodoxas que antecedem em séculos o próprio calvinismo. Por isso, pode-se dizer que o calvinismo atua como um grande revisor da história do cristianismo, reinterpretando o passado para fazê-lo parecer um precursor de suas próprias teses.
Acredito que minha pregação, e não sou um grande pregador, pelos padrões de pregação. Se você pegasse um grupo de estudantes de teologia e eles estudassem a minha pregação, eles não me escolheriam como um grande pregador. Mas acredito que Deus me deu poder na pregação. Sermão, O Espírito Santo é mais do que você pensa.
Deus não deseja que ninguém vá para o inferno. Ele oferece salvação a TODOS que se voltarem para Cristo em arrependimento e fé.
"O maior legado de um homem público não se mede pelos cargos que ocupou, pelas decisões que proferiu ou pelos discursos que pronunciou. Mede-se pelas pessoas que se tornaram melhores porque conviveram com ele."
Não diz: "sem ministério ninguém verá o Senhor." Não diz: "sem milagres nenhum homem verá o Senhor." Não diz: "sem dinheiro ninguém verá o Senhor." Não diz: "sem batismo...". Diz: "sem SANTIDADE..." Hebreus 12.14.
Se um pregador não possui o Espírito de Deus, seu gabinete de estudos não passa de um laboratório onde ele disseca doutrina e cultiva dogmas sem vida.
