Nao Alimentar Esperancas
... um
paradoxo assaz curioso:
não há como mudar o que somos
sem que primeiro, honestamente,
aceitemos quem na verdade
somos!
... sem base
e sem freios, não
se chega a lugar algum!
Em suma: não moderamos
nosso próprio
destino!
... no fundo,
somos não somente as vítimas,
mas os originários algozes dos nossos
próprios infortúnios... E na justa ciência
de tão factual dualidade íntima reside
ônus que nos permitedesassociar o
que nos constrange das escolhas
que nos depuram!
"O difícil não é chegar;
o dificultoso é manter", dizem
os deuses da razão. Por se tratar de algo
que, reiteradamente, nos desafia quanto
à infusão de novas energias e valores
que, somados aos já alcançados,
nos conduziram aonde
escolhemos estar!
... e mesmo
um provável tropeço — e não serão
poucos — com o tempo, se revelará como
um bem maior para o espírito, em razão das
dolorosas correções a que se sujeitará, a ponto de transformá-las num eficaz antídoto
aos seus ainda imaturos
desalinhos!
... nos frequentes,
e não menos controversos,
embatessobre a brevidade da vida,
o mais pertinente questionamento a ser
feito não é 'por que partimos?',
e sim, 'para que viemos?
... a escassez
de bens materiais não resume o
conceito de pobreza, assim como a riqueza
nem sempre será sinônimo de abundância...
Ambas, contudo, serão meios de elevação
para o espírito, ao suscitarvalores
como a superação e o senso
solidário!
... caso ainda
não consigas viver com singular
mestria os talentos ofertados a ti pelo
Criador, vive ao menos aquilo que
está ao teu alcance, porém
honestamente!
... um insuspeito
espírito revolucionário não consiste
em lutar por nossa felicidade como um
bônus futuro — mas em vivenciá-la , a cada
instante, como um fator dominante
do nosso impermutável
agora!
"Não são as lágrimas do arrependimento
que mudam fatos e porquês", pondera
Santo Agostinho — mas nossos pareceres
e atitudes, cada vez mais sensatos e
pacificadores, criando pontes que nos restabeleçam!
"Como conceber que
um ateu alimente a ideia da inexistência de Deus,
se não movido por Sua inequívoca presença?", questiona Fiódor Dostoiévski.
Lembrando que tanto a crença cega quanto uma descabida descrença são pálidos desdobramentos
de nossas ainda sofríveis presunções,
nada mais!
Uma inesperada
ingerência que ocasione uma
privação ou um agravo não previsto
em nossas vidas é o atalho escolhido pela
'Sabedoria do Tempo', convidando-nos
à reflexão e à mudança!
O que mais espanta num homem
não é a sua franca erudição, a sua extraordinária capacidade de aprimorar-se cada vez mais — mas,
a sua insistência emcomportar-se como um ser inferior e, sobretudo, indiferente àquilo
que sabe!
Um opressor
não seria tão poderoso e devastador
sem a cumplicidade deum expressivo contingente de pessoas
supostamente
oprimidas!
Ninguém foge de si mesmo,sentenciam
os 'deuses da razão', uma vez que não haverá qualquer melhoria ou acréscimo de valores
à nossa interioridade como espíritos que
dispense ou supere nosso
protagonismo!
Se não muda o mundo,é porque nós, homens,
até aqui nos mostramos pouco interessados em sua natureza inspiradora, originado tão singulares oportunidades de aperfeiçoamento ao nosso
espírito — antes, porém, entregues aos
seusrasospretextos e vícios!
Quando os 'deuses da razão'
tramam nos punir,
eles atendem nossas preces!
Não com aquilo que desejamos,
mas com aquilo que
precisamos!
O objetivo da vida
não é ser feliz; é ser útil!
Na verdade, é essa percepção de utilidade que nos permite
ser permanentemente
felizes!
Entre concordar ou discordar; crer ou não crer, mais salutar o argumento. Sobretudo porque, sem um justo argumento, também não encontraremos qualquer razão para
crer ou não crer, concordar ou discordar!
Ter consciência do divino,
não significa dobrar joelhos a qualquer
personagem ou doutrina...
Mas continuamente revestir-se
de consistentes saberes - dos graciosos
hálitos da prudência - que
nos mantenham de pé
e caminhando!
