Menina que Existe dentro de Mim
Quando tudo é relativo, não existe mais a verdade, e se não existe mais a verdade, qualquer absurdo, blasfêmia, irracionalidade e despautério ocupa o lugar da razão.
Hoje nas redes sociais existe muita crítica que se passa por “construtiva”, mas que na verdade são ciúmes com objetivos destrutivos. Na verdade essa “crítica construtiva” é uma maneira disfarçada que alguns usam para desqualificar o trabalho de quem está rompendo na vida.
Hoje no meio evangélico existe uma incoerência gritante; vejo algumas pessoas dizerem que amam a palavra de Deus, mas, no entanto essas mesmas pessoas escutam e seguem líderes que menosprezam e distorcem a palavra de Deus descaradamente em seus púlpitos.
Toda oração semeada com lágrimas, existe um potencial de milagre que no tempo certo será colhido (Salmos 126.6).
Nas escrituras não há “teologia”. Nas escrituras o que existe é “revelação”. Quanto à sistematização das escrituras, o objetivo é organizacional, sendo apenas um arranjo humano sobre o que foi “revelado”.
Existe um intervalo entre o semear e o colher, entre o regar e o frutificar. Esperar é fundamental, faz parte do processo.
Existe Diferença Entre a Palavra Rhema e Logos?
Sabemos que o mundo paralelo new-pentecostal é cheio de bizarrices, invencionices e novas doutrinas.
Foi desse meio que surgiu a falsa distinção entre os vocábulos LOGOS e RHEMA.
Essa falsa distinção tem servido de base para o movimento profético new-pentecostal praticar toda sorte de doutrina e prática antibíblica.
Portanto, na perspectiva dos adeptos desta fábula, LOGOS seria a palavra escrita (no caso, a Bíblia), já o RHEMA, a palavra revelada em um momento específico e para uma finalidade específica.
A partir dessa falsa distinção, o RHEMA pode ser utilizado para declarar, decretar e criar coisas no mundo físico e espiritual.
Por causa deste devaneio é que surgiram as confissões positivas, o triunfalismo, os decretos, as profecias estapafúrdias, as revelações fúteis, as campanhas com objetos e alimentos ungidos, os desafios de fé, correntes, campanhas e mais uma sorte de bizarrices sincretistas; ou seja, o RHEMA seria o fundamento para toda essa doutrina babilônica que vemos no meio neopentecostal.
Mas ao contrário do que é ensinado pelos new-pentecostais, charlatães é desinformados, as palavras RHEMA e LOGOS, são utilizadas de forma intercalada na SEPTUAGINTA, e ambas derivam do vocábulo hebraico “DABAR”, que possui a significação de palavra falada ou escrita, discurso, etc... Trata-se de palavras que são sinónimos, pesando apenas que LOGOS possui uma gama de significação mais ampla, como pregação, etc... A aplicação de uma ou de outra palavra depende apenas do estilo literário e as preferências textuais do autor, e nada tem a ver com a significação dos mesmos.
Uma das provas disso é a carta de 1° Pedro 1.23-25, onde conforme afirma o Dr. Russel Shedd, Pedro não faz distinção sobre estes termos.
Vejamos: “Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra (logos) de Deus, viva, e que permanece para sempre. Porque toda a carne é como a erva, E toda a glória do homem como a flor da erva. Secou-se a erva, e caiu a sua flor; Mas a palavra (rhema) do Senhor permanece para sempre. E esta é a palavra (rhema) que entre vós foi evangelizada”.
Pense nisso e cuidado com os modismos que de tempos em tempos surgem na igreja!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
Deus Pode Fazer o que Quiser?
Entre a metafisica e a ética existe um meio termo: responsabilidade!!!
Alocar categorias filosóficas para demonstrar que Deus é o autor do mal é uma blasfêmia repetida reiterada vezes por calvinistas!
Outrora discutíamos com ateus para provar que Deus existe e é bom. Hoje temos que discutir com Calvinistas e suas filosofias deterministas e fatalistas para prová-los que Deus não é satanás.
Quando alguém diz que não existe verdade e que cada um tem a sua verdade, isso é uma completa alienação da busca de crescimento e aperfeiçoamento do ser como indivíduo.
Quanto à predestinação e o Livre-Arbítrio humano, não existe nenhum paradoxo. O que Deus predeterminou foi aquilo que Ele pré-conheceu na atemporalidade que faríamos livremente!
Tabus Sobre a Oração
Infelizmente algumas pessoas ainda têm duvidas sobre se existe uma formula mágica de orar e um lugar abençoado para oração. Resumidamente falarei sobre esse assunto e tentarei esclarecer algumas dúvidas sobre o tema.
Na Bíblia não existe uma formula mágica ou um lugar especifico ou mais abençoado para a oração!
O que a bíblia diz é que o melhor lugar para orar a Deus é no secreto, que se trata de orar no íntimo com Deus. (Matheus 6.6).
Vejamos:
- Jesus orou em um jardim chamado Getsêmani (Marcos 14.32);
- Jesus orou em montes (Mateus 14.23);
- Jesus orou diante do túmulo de Lázaro (João 11.41);
- Jesus orou crucificado na cruz (Lucas 23.34).
Isso mostra que os lugares não representam qualquer impedimento a oração.
Agora, a Bíblia também demonstra diferentes formas de orar:
- Com o rosto entre os joelhos, 1º Re 18.42;
- De pé, Ne 9.5, Lc 18.13;
- De pé com as Mãos Erguidas, 1º Tm 2.8; Sl 63.4;
- Rosto em Terra, Ne 8.6;
- Ajoelhado, Lc 22.41, At 9.40;
- Deitado ou prostrado, Js 7.6, Mt 26.39;
- Adorando, Sl 8 e Sl 84;
- Agradecendo, Fp 4.6;
- Louvando, Sl 150;
- Bendizendo, Sl 103.1-2;
- Confessando, 1º Jo 1.9 e Sl 51;
- Pedindo, Mt 7.7;
- Suplicando, Ef 6.18;
- Intercedendo, 1º Tm 2.1.
Muitas orações não são atendidas porque pedimos mal (Tg 4.3). Portanto, não é a posição, forma ou lugar que você ora que impede a oração! A posição, forma ou lugar não é importante; o que é importante é que o coração esteja alinhado e rendido diante de Deus.
Pense nisso, ore sempre e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.
Na espinha dorsal da Igreja (a nível ministerial) não existe somente o ministério apostólico, profético, evangelístico e pastoral; mas existem também os mestres. Estes últimos estão diretamente ligados à salvaguarda da integridade doutrinal da Igreja. Desde o dia em que essa categoria foi ignorada dentro da igreja, iniciou-se o processo para o caos doutrinário e a introdução de novas doutrinas dentro de muitas igrejas.
