Mas Vc Nao tem Culpa de Nao me Amar

⁠A grande maioria da população tem como prioridade garantir o pão de cada dia.

Ninguém rouba tempo dos que têm metas.⁠

⁠Acorda! Quem te dar corda demais tem interesses por trás.

⁠A mulher é livre para vestir o que quiser, quando e onde quiser?

Cada pessoa tem o direito de escolher o que vestir de acordo com sua preferência e conforto, independentemente do gênero.

No entanto, é importante lembrar que o respeito mútuo e a compreensão também são fundamentais ao considerar a cultura, contexto e normas sociais ao redor.

⁠Tem gente que quer você presente para poder ficar ausente.

⁠Quem tem razão?

João, que gasta seu tostão comendo feijão e tomando um cervejão, sem preocupação com o futuro da nação.

Ou

José, que gasta seu tostão tomando café, comendo em pé, remando contra a maré e tentando mudar o futuro da nação.

Eis a questão.

⁠⁠O movimento antivacina no Brasil tem um viés muito mais de negacionismo político do que de negacionismo científico.

A maioria esmagadora de seus defensores já tomou outros tipos de vacina por conta própria, o que torna uma contradição autodenominarem-se "antivacina".

⁠O amor romântico tem sido evitado devido às dificuldades que as pessoas enfrentam ao expressar ou nutrir emoções, bem como ao lidar com os desafios que surgem na convivência a dois.

⁠A conhecida DR tem sido mais frequentemente convocada para defender e impor nossos ideais do que para resolver os dilemas dos casais.

⁠Nossa consciência tem total liberdade de decisão ou é influenciada pelo inconsciente e subconsciente?

⁠A fofoca tem um viés moralizador de superioridade ao difamar o outro, o que distorce a verdadeira moral e prejudica o status quo.

⁠A geração anterior tinha mais identificação com os pais, enquanto a atual tem mais competição.

Eis a questão!

Tanto idoso quanto velho têm aspectos relacionados ao biológico.

No entanto, velho tem uma conotação pejorativa associada à perda de vitalidade, enquanto idoso está relacionado à idade cronológica.

⁠O costume de medir os outros com nossa régua nos faz esquecer que cada um tem sua maneira própria de ser e agir.

⁠Os seres humanos têm uma baixa tolerância à indiferença devido à sensação de exclusão, rejeição e desvalorização que isso provoca, resultando em desconforto emocional.

⁠O falso moralismo nunca esteve tão em voga, mas sempre é bom lembrar que todos têm seu lado autoritário e repressor.

O medo tem um objeto específico, como o receio de voar, enquanto a angústia é mais difusa e ataca sem um alvo específico, com causas menos compreendidas.

⁠Os pais têm a responsabilidade de educar seus filhos, sem ceder a chantagens ou ameaças, e essa autoridade deve ser exercida com convicção e baseada no pátrio poder.

O uso do "não" demarca a prerrogativa de estabelecer limites, os quais nem sempre precisam ser justificados para a criança.

Embora essas ações possam parecer injustas em algumas ocasiões e sejam passíveis de contestação durante a adolescência, nesse momento, pode-se afirmar que assumiram conscientemente o papel de ser pais atuantes, aceitando o risco de cometer erros, sem jamais serem negligentes ou ausentes.

⁠O fenômeno contemporâneo tem envolvido os indivíduos em intricadas redes identitárias, notoriamente restritivas em sua complexidade.

Em alguns casos, a abordagem frequentemente adotada revela-se insuficiente, caracterizando-se pela superficialidade e, ocasionalmente, falta de sentido.

Observa-se uma propensão à recorrência de clichês inerentes ao grupo de afiliação, muitas vezes antes de uma compreensão abrangente de todas as nuances em jogo, o que evidencia a necessidade premente de uma reflexão mais profunda e uma análise crítica sobre tais dinâmicas sociais.

⁠A pandemia de COVID-19 tem sido descrita como o maior experimento cognitivo-comportamental da história da humanidade. Apesar do aumento da solidariedade entre as pessoas, um fenômeno extremamente positivo, as consequências desta crise se manifestam em diferentes escalas temporais: no curto, médio e longo prazo.

As implicações abrangem uma crise humanitária, o surgimento de teses negacionistas, o medo crônico do contágio e da morte, o fortalecimento de comportamentos gregários e tribalistas, uma crescente desconfiança, o aumento do conformismo e da rigidez moral, uma sensação de ameaça generalizada, o fechamento de fronteiras e a manifestação de um sistema imunológico comportamental.

As consequências emocionais são variadas e incluem irritabilidade, um sentimento difuso de perda de controle decorrente da angústia e da impotência, ansiedade, negatividade, discórdia e polarização. Além disso, observa-se um aumento significativo da violência doméstica e a emergência de problemas nas relações sexuais.