Ja me Disseram q eu sou uma Mulher Incomum

⁠" Pértrato é o seu amor, como o reflexo de uma flor no mais intenso amor de uma luz que reflete você; Peros, entre às palavras que me rasgam mostrando o imperfeito que me vê".

⁠É uma dor imensurável,
‎Uma tortura indomável,
‎Enquanto tomo meu café,
‎Ainda na liberdade da minha casa,
‎
‎Seu sorriso ainda mora comigo,
‎Aquele, não só com os dentes à mostra,
‎E sim, aquele que fecha os olhinhos, até o azul desaparecer,
‎A riqueza de te olhar dormir,
‎Te ver acordar naquela preguicinha boa,
‎
‎Passar a mão no seu rosto,
‎Te deitar em meu peito,
‎Parece que naquele momento,
‎Meu mundo para,
‎Num cafuné sinto tudo... Sinto nada,
‎Entrelaçando meus dedos em teus cachos vastos,
‎Brilhantes, dourados, macios,
‎
‎E ainda é só o primeiro dia...
‎E que saudade é essa que corrói?
‎
‎Eu te amo,
‎E nesse choro que ainda que sem querer,
‎É como faca fincada no peito,
‎Chega na alma,
‎E você faz muita falta.
‎
‎Só é o primeiro dia...
‎Mas, que saudade é essa que me corrói,
‎
‎Todo carinho, numa separação abrupta,
‎Meu bem...
‎Você é alguém,
‎Incrível,
‎
‎Onde eu quero um dia poder dormir,
‎Acordar e ser estável,
‎Primeiro uma para cada,
‎Para que possamos ser o melhor para as duas...
‎
‎Eu te amo.
‎O choro cai sem querer,
‎Como se esfaqueado meu peito,
‎Até chegar a Alma...
‎Você faz muita falta.
‎
‎
‎
‎

Rolou uma lágrima.
Furtiva.
Havia um motivo.
Banal.
Depois de um instante, secou.
O metrô, desalmado, chegara.

⁠Se você deseja uma nova colheita, faça uma nova semeadura.

⁠
"Chega um tempo em que uma maioria de gente sensata e/ou inteligente... tende a calar-se para não ferir a ignorância de uma minoria...burra!"
Haredita Angel
04.01.22

⁠A esperança é como uma luz na escuridão, pequena, mas suficiente para nos lembrar que, mesmo nos momentos difíceis, ela pode nos guiar a um novo amanhecer.

⁠Existe uma grande diferença
entre falar no nome de Deus
e manTê-lo no coração.

⁠A incerteza é uma constante na gestão pública e na vida. Muitas vezes, somos levados a acreditar que só podemos agir quando estivermos completamente preparados, mas a realidade demonstra o contrário: é no próprio processo que adquirimos a experiência e o conhecimento necessários para lidar com desafios. A frase "uma pessoa nunca está 'pronta' antes de começar algo. Ela fica pronta durante o processo" ilustra bem essa dinâmica e se alinha diretamente ao conceito de planejamento situacional, desenvolvido por Carlos Matus.

Matus, um dos principais teóricos da administração pública na América Latina, argumentava que o planejamento tradicional, rígido e baseado na previsibilidade, falha diante da complexidade e da constante mudança dos cenários sociais e políticos. Em contrapartida, seu modelo de planejamento situacional propõe uma abordagem flexível, na qual a tomada de decisões ocorre de forma contínua e ajustável, à medida que a realidade se transforma.

Este texto explora como essa perspectiva pode ser aplicada à gestão pública, destacando a importância da aprendizagem em movimento, da adaptação constante e da necessidade de gestores que compreendam que a prontidão não é um estado prévio à ação, mas sim um resultado dela.

Portanto a frase “uma pessoa nunca está 'pronta' antes de começar algo. Ela fica pronta durante o processo” reflete uma perspectiva que ressoa profundamente com o planejamento situacional proposto por Carlos Matus, em sua análise da gestão pública, particularmente no contexto da incerteza, da dinamicidade e da complexidade dos processos administrativos e sociais. Essa ideia pode ser entendida como um convite à flexibilidade e à adaptação contínua, elementos centrais no pensamento de Matus e na prática da gestão pública.

Planejamento Situacional de Carlos Matus
Carlos Matus, um dos principais teóricos latino-americanos em gestão pública, argumenta que o planejamento tradicional muitas vezes falha ao tentar ser rígido e previsível, em um ambiente social e político marcado pela incerteza e pela dinamicidade. Ele propõe, portanto, o planejamento situacional, que se caracteriza pela adaptabilidade e pela flexibilidade do planejamento, permitindo que ele seja moldado conforme as circunstâncias e o contexto que vão se desenrolando ao longo do tempo.

O planejamento situacional de Matus coloca em primeiro plano o aprendizado contínuo, a tomada de decisões descentralizada e o reconhecimento de que, enquanto a ação acontece, a realidade vai se alterando, e isso demanda ajustes constantes. A frase citada está intrinsecamente ligada a esse conceito, uma vez que sugere que a "prontidão" não é algo a ser alcançado antes de iniciar a ação, mas, ao contrário, é um processo contínuo de aprendizado e adaptação.

Análise Comparativa com o Planejamento Situacional
Incerteza e Flexibilidade

Planejamento Tradicional: Muitas vezes, o planejamento tradicional parte da ideia de que é possível e necessário prever e controlar todos os fatores possíveis antes de agir. Esse enfoque tende a ser rígido e, portanto, falha em lidar com a imprevisibilidade dos processos sociais e administrativos.
Planejamento Situacional: A frase pode ser vista como uma metáfora para o próprio planejamento situacional, onde a prontidão não é um pré-requisito para começar, mas sim algo que se conquista ao longo do processo, através da interação contínua com a realidade que está sendo gerida. O planejamento se ajusta e evolui com a dinâmica do ambiente, o que reflete uma visão mais aberta e adaptativa da gestão pública.
Descentralização e Processos Iterativos

Planejamento Tradicional: Muitas vezes é centralizado, com decisões tomadas de forma hierárquica e linear, sem espaço para reavaliações contínuas ou ajustes no caminho.
Planejamento Situacional: O conceito de que a pessoa se torna "pronta durante o processo" se alinha com a ideia de que os gestores públicos aprendem e se adaptam ao longo do tempo. Não é preciso esperar um momento de perfeição ou "prontidão", mas sim agir de forma iterativa, ajustando-se conforme novas informações e desafios se apresentam. Este processo de aprendizado constante é fundamental para o planejamento situacional.
Processo de Ação

Planejamento Tradicional: Ação é vista muitas vezes como algo que deve ser conduzido conforme uma estratégia previamente estabelecida, com pouca margem para improvisação ou mudanças durante a execução.
Planejamento Situacional: Em contraste, no planejamento situacional, a ação e o planejamento se misturam. O planejamento é simultâneo ao fazer, e as decisões não são rigidamente preestabelecidas. Em vez de uma visão linear, a realidade vai sendo adaptada à medida que a ação acontece. A frase exemplifica essa visão, pois sugere que a pessoa adquire o conhecimento necessário para estar "pronta" ao agir e aprender no caminho.
Gestão Pública

Planejamento Tradicional: Em muitas administrações públicas tradicionais, a ênfase é colocada em estabelecer metas e controle rigidamente definido, com um foco na previsibilidade e no cumprimento de prazos de forma rígida. A gestão pública tradicionalmente busca criar um sistema em que os gestores sejam “prontos” antes de começar, com planos bem definidos e objetivos específicos.
Planejamento Situacional em Gestão Pública: Matus, por outro lado, advoga que o processo de gestão pública deve ser mais flexível e dinâmico. A frase citada reflete a natureza interativa e evolutiva da gestão pública no modelo de Matus, onde os gestores não estão “prontos” antes de agir, mas se tornam prontos ao enfrentar os desafios e aprender com eles ao longo do processo. Isso se aplica diretamente à gestão pública em contextos onde as condições sociais, políticas e econômicas são imprevisíveis e em constante mudança. Matus argumenta que um bom gestor público deve estar sempre aberto ao aprendizado, ajustando suas estratégias conforme o processo avança.
Sistemas Adaptativos

Planejamento Tradicional: A visão tradicional tende a adotar uma abordagem rígida e fixa, com etapas de planejamento seguidas de execução de forma linear e sequencial.
Planejamento Situacional: Matus vê o processo de gestão pública como um sistema adaptativo, no qual as decisões se ajustam às situações emergentes. A frase se encaixa aqui, pois sugere que a pessoa se torna “pronta” enquanto faz, ou seja, o processo de gestão pública deve ser um processo de adaptação contínua, onde a compreensão das realidades administrativas vai se aprofundando à medida que o trabalho é realizado.
Conclusão
Em suma, a frase "uma pessoa nunca está 'pronta' antes de começar algo. Ela fica pronta durante o processo" serve como uma excelente metáfora para o planejamento situacional de Carlos Matus na gestão pública. A ideia de que a prontidão não é algo que se alcança antes de iniciar, mas sim um produto do próprio processo, é uma chamada para a adaptação contínua e o aprendizado constante no contexto da administração pública. Em vez de buscar um planejamento rígido e inflexível, o planejamento situacional defende que a gestão pública deve ser conduzida de forma dinâmica, com ajustes constantes, à medida que o contexto e os desafios se desenrolam.

Esse modelo contrasta com o planejamento tradicional, que muitas vezes busca um estado de “prontidão” ou controle absoluto antes de qualquer ação, algo que, no contexto da complexidade e da incerteza da gestão pública, pode ser irrealista e contraproducente. A gestão pública, portanto, deve ser vista não como um processo de aplicação de um plano pré-existente, mas como uma experiência contínua de aprendizado e adaptação às necessidades e desafios emergentes.

A Perfeição da Imperfeição: A Essência da Singularidade Humana


A busca pela perfeição é uma obsessão tão antiga quanto a própria humanidade. No entanto, paradoxalmente, o que nos torna fascinantes não é a ausência de falhas, mas justamente a sua presença. A imperfeição não é um defeito, mas um traço fundamental da nossa identidade um elemento que define a beleza de maneira subjetiva e única para cada indivíduo.


Imagine um universo onde tudo fosse perfeito, onde cada rosto fosse simétrico, cada voz entoasse notas impecáveis e cada decisão fosse isenta de erros. Esse mundo, apesar de utopicamente "ideal", seria absolutamente monótono e desprovido de alma. A perfeição anula a surpresa, a descoberta e o aprendizado e, por consequência, esvazia a emoção.


A imperfeição é o que torna possível a existência de gostos e opiniões divergentes. São nossas falhas, nossos traços assimétricos e nossos jeitos peculiares que despertam a admiração de uns e a indiferença de outros. Isso não é um problema é um milagre. É a prova de que a beleza não é um padrão fixo, mas uma experiência subjetiva moldada pela percepção de cada observador.


E é nesse jogo de contrastes que a humanidade encontra sua verdadeira riqueza. Se todos enxergassem beleza nas mesmas coisas, não haveria criatividade, inovação ou diversidade cultural. Se todos seguissem um mesmo ideal de perfeição, a individualidade se dissolveria em uma massa homogênea e previsível.


A verdade é que a perfeição não é humana, mas a imperfeição é divina. É no erro que se encontra o aprendizado, no detalhe fora do padrão que se descobre o charme, e na espontaneidade que nasce a paixão. E, no fim das contas, não há nada mais irresistível do que aquilo que é genuíno com suas marcas, cicatrizes e nuances que contam histórias únicas e inimitáveis.


Talvez a maior beleza da vida esteja justamente no fato de que a perfeição, se existisse, nos tornaria irrelevantes. É a imperfeição que nos dá propósito, que nos impulsiona a evoluir e que nos torna, para alguns, irresistivelmente únicos.


E isso… isso é simplesmente incrível.


•Marcos Pasqualini•

⁠O Julgamento Reflete Quem Somos
Quando entendemos que toda opinião é uma visão carregada de história pessoal, compreendemos que o julgamento é uma confissão. Toda opinião que formamos não é apenas um reflexo imediato do presente, mas uma teia intricada de experiências, vivências, memórias e aprendizados acumulados ao longo da vida. Cada encontro, cada tropeço, cada vitória molda nossa visão de mundo e, consequentemente, nossas opiniões. Assim, quando julgamos os outros, estamos, na verdade, revelando mais sobre nós mesmos do que sobre aqueles que julgamos.
Esse julgamento, então, torna-se uma confissão das nossas próprias vulnerabilidades, medos, inseguranças e preconceitos. Ao criticar alguém, muitas vezes projetamos nossas próprias inseguranças e ansiedades. Ao elogiar, revelamos nossas aspirações e valores. Compreender essa dinâmica pode nos tornar mais empáticos e compassivos, tanto com os outros quanto conosco.
Portanto, é essencial desenvolvermos a consciência de que cada opinião é uma janela para a nossa alma e história pessoal. Ao fazer isso, podemos adotar uma postura mais humilde e aberta, reconhecendo que a verdade é multifacetada e que nossas percepções são apenas uma parte do grande mosaico da experiência humana.
Assim, ao compreender que nossos julgamentos são confissões, podemos cultivar uma sociedade mais tolerante, onde o diálogo e a compreensão mútua prevaleçam sobre o julgamento e a crítica.

⁠"O inconsciente carrega em si uma eterna tensão entre o visível e o invisível, como se a essência da criação fosse um espelho onde ciência e espiritualidade se entrelaçam." – Dan Mena.

⁠"O inconsciente, assim como o universo, possuem uma arquitetura que escapa à nossa visão imediata, utopicamente, evidenciam seu total planejamento quando ousamos desvendar suas engenharias."
Dan Mena

⁠“A complexidade da vida, inscrita no DNA como uma assinatura sutil, é um lembrete de que a existência não é um acidente evolutivo, mas uma narrativa intencional, repleta de significado e propósito.” Dan Mena

⁠"Se carregamos em nosso coração o anseio pelo infinito, talvez isso seja uma mensagem legada de que fomos moldados por alguém e para algo além do tangível." Dan Mena

Você pode até ter três línguas,
Mas só vai existir uma boca.

⁠
"Em uma era onde as respostas externas se tornam cada vez mais vazias, a busca pelo sentido se encontra dentro de nós mesmos, nas sombras do inconsciente, onde o sofrimento e o propósito se entrelaçam e nos convidam a uma transformação." Dan Mena

⁠"Não existe um mapa exterior que possa nos conduzir a obter significados, mas sim uma construção interior que nasce da nossa própria experiência e introspecção." Dan Mena

⁠"A unidade genética que nos conecta a um único ancestral nos leva a uma ponderação: somos seres que vivemos divididos por constantes ilusões de separação."
Dan Mena

⁠"Se a ciência contemporânea afirma rigorosamente que somos frutos de uma origem comum, por que resistimos tanto em considerar o ‘’outro’’ como parte de nós mesmos?." Dan Mena

⁠"A total ausência de formas de transição completas no registro fóssil nos desafia quanto a uma nova racionalização além das figuras simplistas que aprendemos a aceitar sem questionar." Dan Mena