Influência
Examine com critério as mesas onde você se assenta. Elas exercem profunda influência sobre o seu caminhar espiritual. Há mesas que refletem o banquete da Graça, onde sua alma encontra edificação e cura; contudo, há mesas profanas — saturadas de julgamento e vaidade — que funcionam como armadilhas para o esfriamento da fé e a ruína da sua integridade cristã.
Tudo o que você não controla influencia diretamente quem você se torna; mas só você decide por quanto tempo permitirá que isso tenha acesso à sua vida.
Existem amizades que, na superfície, parecem leves e agradáveis, mas cuja influência, silenciosamente, pode ser destrutiva.
Por isso, é preciso distinguir quem nos diverte de quem realmente nos faz bem, e observarmos o que essa companhia desperta em nós.
Nem toda presença agradável exerce uma influência positiva.
Algumas pessoas nos fazem rir enquanto, aos poucos, enfraquecem nossos valores, alimentam nossos piores hábitos e nos afastam de quem queremos ser e de quem realmente importa.
No fim, uma boa relação não deve ser medida apenas pelo quanto nos divertimos ao lado de alguém, mas também por quem nos tornamos depois de conviver com essa pessoa.
“Diante da influência e do alcance das palavras, especialmente nos meios de informação, devemos usar a escrita e a fala para transmitir o que é essencial, edificante e verdadeiro, evitando o que é supérfluo, fútil ou vazio de sentido.”
“Há uma grande influência do meio em que estamos inseridos. As crianças, que nascem puras, podem ser contaminadas e afetadas negativamente quando entram em contato com pessoas tóxicas, ambientes negativos, impuros ou moralmente corrompidos. É fundamental preservar a pureza interior das crianças diante das influências externas.”
De que forma sente que o ambiente visual e artístico ao seu redor influencia mais profundamente o seu processo criativo e emocional?
A Alquimia da Criação: Da Emoção Crua à Matéria da Arte
Os bons e os maus momentos são o pulso da nossa existência; são eles que nos lembram, na sua nudez mais profunda, que estamos plenamente vivos. Quando o meio ao nosso redor pesa e cria amarras, a arte ergue-se não apenas como uma forma de expressão, mas como um portal de libertação.
1. O Portal da Expressão e a Viagem Imaterial
A Ruptura com o Aprisionamento: Desligar-se das pressões do meio através da pintura, da escrita ou de qualquer outra linguagem criativa é um ato de soberania interior.
A Génese da Obra: Tudo começa muitas vezes numa observação atenta do mundo. Essa fagulha transforma-se em pensamento, alimenta o desejo e ganha vontade de dar forma material a uma vivência, a um cruzamento de caminhos ou à essência de pessoas que se cruzam na nossa jornada.
O Ritual Criativo: Entrar nesse portal é transmutar o invisível em visível, dando corpo a conceitos imateriais através de texturas, cores e palavras.
2. O Ciclo do Erro, do Acerto e da Prática
A Experimentação Constante: Viver e criar exigem ação. É no terreno prático das experiências — tanto na vida como na tela ou no papel — que nos confrontamos com a falha e com o acerto.
A Lapidação pelo Hábito: A assertividade não nasce perfeita; ela esculpe-se através da repetição contínua, da persistência e da coragem de experienciar as emoções na sua forma mais crua e autêntica. Cada erro é um ajuste de rumo; cada acerto é a confirmação do caminho
Nós escolhemos a nossa influência e o impacto da nossa trajetória. Podemos ser a paz que acolhe ou a discórdia que destrói; o céu de alguém ou o seu próprio inferno."
JESUS CRISTO E JÚLIO CÉSAR: QUANDO A INFLUÊNCIA MORAL SUPERA O PODER.
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Não é correto afirmar que há mais evidências HISTÓRICAS para Jesus do que para Júlio César. Os especialistas em história antiga reconhecem que César possui documentação mais abundante, incluindo seus próprios escritos, moedas cunhadas em vida, inscrições oficiais e testemunhos de contemporâneos.
Contudo, isso não diminui a força histórica da existência de Jesus. Pelo contrário. O que torna Jesus extraordinário é que, sendo um humilde pregador da Galileia, sem cargo político, sem exército, sem riqueza, sem posição aristocrática e sem deixar uma única linha escrita de próprio punho, sua existência histórica é aceita por praticamente todos os estudiosos da Antiguidade.
A verdadeira comparação não está na quantidade de documentos, mas na desproporção entre os meios utilizados e os resultados alcançados.
Júlio César conquistou o mundo romano através de legiões, guerras, poder político e recursos estatais. Seu nome tornou-se célebre porque comandava exércitos e governava territórios. Jesus, ao contrário, percorreu uma pequena região do Império Romano durante aproximadamente três anos de ministério público, cercado por pescadores, trabalhadores simples e pessoas marginalizadas pela sociedade de sua época. Ainda assim, sua influência atravessou vinte séculos e alcançou praticamente todas as civilizações da Terra.
Como observam os historiadores, existem múltiplas fontes independentes que confirmam a existência de Jesus, entre elas as cartas de Paulo, os Evangelhos, os testemunhos de Flávio Josefo e de Tácito. A existência de Jesus é considerada uma questão praticamente encerrada na historiografia moderna.
O próprio consenso acadêmico é resumido pela constatação de que a hipótese de que Jesus nunca existiu permanece à margem da pesquisa histórica séria.
O ponto mais impressionante, porém, não é apenas que Jesus existiu.
É que um homem que jamais ocupou um trono modificou mais tronos do que qualquer imperador.
Jamais comandou um exército, mas inspirou milhões a enfrentar impérios.
Jamais escreveu um livro, mas tornou-se o personagem mais estudado da história humana.
Jamais fundou uma universidade, mas influenciou profundamente a filosofia, a ética, o direito, a arte, a literatura e a própria concepção ocidental de dignidade humana.
Enquanto César precisou das legiões romanas para expandir sua influência, Jesus contou apenas com a força de suas palavras e do exemplo de sua vida.
Por isso, a supremacia histórica de Jesus não se encontra na quantidade de registros arqueológicos ou documentais quando comparados aos de César. Nessa categoria, César leva vantagem. A supremacia de Jesus encontra-se em algo muito mais difícil de explicar historicamente: o alcance incomparável de sua influência.
Em termos puramente humanos, César conquistou vastos territórios. Jesus conquistou consciências.
César transformou a geografia política de seu tempo. Jesus transformou a história espiritual da humanidade.
Eis o paradoxo que continua fascinando historiadores, filósofos e teólogos: um carpinteiro da Galileia, que pregou durante cerca de três anos numa remota província romana, produziu consequências históricas incomparavelmente maiores do que as dos mais poderosos governantes da Antiguidade. Essa é, talvez, a evidência mais impressionante da singularidade de sua passagem pela Terra.
Jesus Além da Historicidade: A Supremacia que Não se Explica Apenas Pela História
Quando estudamos Jesus apenas como personagem histórico, encontramos um homem inserido em uma Palestina dominada por Roma, marcada por violência, desigualdade, conflitos religiosos e expectativas messiânicas. Era um mundo onde o poder pertencia aos imperadores, aos governadores, às elites sacerdotais e às instituições que controlavam a vida social e religiosa.
Mas limitar Jesus ao contexto histórico é não compreender o fenômeno que ele representa.
A história explica o cenário em que Jesus apareceu; não explica plenamente o impacto que ele causou.
Muitos líderes viveram sob Roma. Muitos pregadores percorreram a Judeia. Muitos revolucionários desafiaram o sistema. Quase todos desapareceram com a própria morte.
Jesus, porém, produziu o efeito contrário.
Quanto mais distante de seu tempo, maior se tornou sua influência.
O Paradoxo Histórico
Historicamente falando, Jesus não possuía nada do que costuma perpetuar um nome na memória humana.
Não escreveu livros.
Não comandou exércitos.
Não governou reinos.
Não acumulou riquezas.
Não fundou universidades.
Não ocupou cargos políticos.
Não deixou monumentos.
Não pertenceu à aristocracia.
Morreu executado da forma mais humilhante reservada pelo Império Romano: a crucificação.
Se analisarmos apenas pelos critérios normais da história, tudo indicava que seu nome desapareceria em poucas décadas.
Entretanto, ocorreu exatamente o contrário.
O carpinteiro da Galileia tornou-se a figura mais estudada, discutida, amada, odiada, admirada e influente da civilização humana.
A pergunta deixa de ser "Jesus existiu?" para tornar-se:
Como um homem sem poder material produziu um efeito histórico maior que imperadores, reis, filósofos e conquistadores?
A Grandeza Não Está Nos Milagres
Muitas vezes a discussão sobre Jesus fica presa aos milagres.
Mas mesmo retirando temporariamente os milagres da análise, algo extraordinário permanece.
Sua visão moral.
Enquanto a civilização antiga exaltava força, vingança, honra tribal e domínio, Jesus proclamou:
Amar os inimigos.
Perdoar os ofensores.
Ajudar os pobres.
Valorizar os humildes.
Servir em vez de dominar.
Vencer o mal com o bem.
Esses princípios continuam desafiando a humanidade dois mil anos depois.
A maioria dos grandes impérios foi construída pela espada.
Jesus construiu sua influência por meio de palavras.
Jesus Como Fenômeno Espiritual
É aqui que a mera historicidade torna-se insuficiente.
A história pode demonstrar que Jesus viveu.
Pode demonstrar que foi crucificado.
Pode demonstrar que surgiu um movimento em seu nome.
Mas não consegue medir algo mais profundo:
o efeito interior que sua personalidade continua produzindo.
A história registra acontecimentos.
Jesus transformou consciências.
E consciências transformadas não cabem integralmente nos arquivos da história.
Por isso, para milhões de pessoas ao longo dos séculos, Jesus não é apenas um personagem do passado.
Ele é uma presença.
Uma referência moral.
Um modelo espiritual.
Um arquétipo de perfeição humana.
A Visão Espírita
Segundo Allan Kardec, a superioridade de Jesus não decorre de privilégios sobrenaturais arbitrários, mas de sua condição de Espírito de ordem elevadíssima.
Em O Livro dos Espíritos, Kardec pergunta qual o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de guia e modelo.
A resposta dos Espíritos é simples e direta:
"Jesus."
Na perspectiva espírita, sua grandeza não está apenas no que fez, mas no que era.
Seu domínio sobre si mesmo.
Sua ausência de egoísmo.
Sua perfeita união entre pensamento, sentimento e ação.
Sua capacidade de amar sem distinções.
Sua completa fidelidade à lei divina.
Por isso, para o Espiritismo, Jesus não é apenas um mestre entre outros mestres.
É o modelo mais elevado conhecido pela humanidade terrestre.
O Cristo Que Ultrapassa a História
A história nos mostra Jesus caminhando pelas estradas da Galileia.
A filosofia revela a profundidade de seus ensinamentos.
A moral evidencia a perfeição de seus exemplos.
A espiritualidade percebe algo ainda maior.
Há figuras históricas que pertencem ao seu século.
Jesus parece pertencer a todos os séculos.
Há homens que marcaram uma nação.
Jesus marcou a civilização.
Há líderes que transformaram governos.
Jesus transformou consciências.
Por isso sua supremacia não repousa apenas em documentos, testemunhos ou debates acadêmicos.
Ela repousa no fato singular de que, após dois milênios, sua figura continua sendo medida não pelo que recebeu do mundo, mas pelo que continua oferecendo ao mundo.
A história prova sua existência.
Mas sua influência transcende a própria história.
E talvez seja exatamente aí que resida sua maior supremacia: não apenas ter vivido no tempo, mas continuar falando ao espírito humano como se jamais tivesse partido.
Fontes:
O Livro dos Espíritos.
A Gênese.
Christiane Saulnier e Bernard Rolland, A Palestina no Tempo de Jesus.
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ORGULHO, IGNORÂNCIA E INFLUÊNCIA ESPIRITUAL À LUZ DO ESPIRITISMO E DO EVANGELHO.
PARTE I
Autor: Marcelo Caetano Monteiro.
Para enriquecer o título e a reflexão doutrinária, dois capítulos bíblicos dialogam profundamente com os ensinamentos espíritas sobre orgulho, soberba, vaidade, limitações humanas e influência espiritual.
No Antigo Testamento, destaca-se o capítulo 16 do livro de Provérbios. Nele encontramos uma das mais conhecidas advertências sobre a soberba:
" A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda. "
Provérbios 16:18.
Sob a ótica espírita, esse ensinamento revela uma lei moral observável em todas as épocas. O orgulho cria ilusões sobre si mesmo. A criatura passa a acreditar que está acima das leis divinas, acima da correção e acima da necessidade de aprender. Mais cedo ou mais tarde, a realidade lhe apresenta lições que restauram a humildade e o senso de proporção.
No Novo Testamento, merece destaque o capítulo 23 do Evangelho de Gospel of Matthew. Nesse capítulo, Jesus dirige severas advertências aos escribas e fariseus, denunciando a vaidade religiosa, a hipocrisia e o desejo de superioridade moral.
Entre suas lições mais profundas está:
" O maior dentre vós será vosso servo. Porque aquele que a si mesmo se exaltar será humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar será exaltado. "
Mateus 23:11 e 12.
Essa passagem harmoniza-se integralmente com os ensinamentos de Allan Kardec. O verdadeiro progresso espiritual não consiste em aparentar santidade, erudição ou autoridade. Consiste em transformar o próprio caráter, vencer as imperfeições e servir ao próximo com sinceridade.
Enquanto o orgulho busca ser admirado, a humildade busca ser útil.
Enquanto a vaidade procura aplausos, a consciência reta procura o dever cumprido.
Enquanto a soberba afasta a criatura da verdade, a humildade abre as portas para o aprendizado contínuo.
Por essa razão, o Espiritismo ensina que o combate mais importante não ocorre contra os outros, mas contra as imperfeições que ainda carregamos em nós mesmos. A reforma íntima constitui a grande batalha da alma em sua jornada rumo à plenitude espiritual.
Fontes Fidedignas
Allan Kardec. O Livro dos Espíritos. Questões 115 a 133 e 459 a 472.
Allan Kardec. O Livro dos Médiuns. Capítulos XXIII e XXIV.
Allan Kardec. A Gênese. Capítulo XIV.
Allan Kardec. Revista Espírita. Diversos estudos sobre obsessão, orgulho e educação moral.
Bíblia Sagrada. Provérbios, capítulo 16.
Bíblia Sagrada. Mateus, capítulo 23.
José Herculano Pires. Traduções e comentários das obras de Allan Kardec.
"Toda vez que a humildade cresce, o orgulho perde terreno, e toda vez que o orgulho recua, a luz da verdade encontra espaço para iluminar a consciência."
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Seu tipo de influência social será respeitada quando sua família for influenciada pelo cumprimento de seus deveres
e suas responsabilidades.
"Alguém que se influencia (e se irrita) com personagens pode ser respeitado? Pode ser levado a serio? HeuHein!"
Frase Minha 0429, Criada no Ano 2010
USE, MAS DÊ BOM EXEMPLO.
CITE A FONTE E O AUTOR:
thudocomh.blogspot.com
Apenas um pouco de mim não te afeta. O meu desejo não te influencia. A minha vida, o meu egoísmo e a minha falta de bom senso não te implora por compaixão. Sou apenas eu, quer queira assim, quer não. E se me negar três vezes não será visto como Pedro, nem como Judas, nem como Jesus. Se virar-me as costas não será hipócrita. Se apedrejar-me será perdoado. Sou a viúva dos sonhos, sou o abrigo dos refugiados, sou o pão dos maus alimentados. Quem sofre por amor procura por uma mão… Sou os seis braços, o medo do escuro e da solidão. Não tenho pena. Sou ríspida. Sofrida. Até um pouco querida. Te espero, te venero. O meu veneno não te atinge. És imortal. E a minha obsessão? Faltou tempo, virou segredo, perdeu o medo. E tudo virou neblina, escondendo a lua e me fazendo sublime. Arrancar a palavra amor da minha boca é fácil, mas é mais fácil ainda arrancar as lágrimas pela dor de não te ter. Meu bem, não me encare, o teu olhar me condena.
“Se um dia me perguntarem por qual maneira um espírito de trevas cessa sua influência sobre uma pessoa e a liberta de suas atrocidades, responderei que é pela cruz, que representa todo o amor e a misericórdia de Cristo, ou pela espada flamejante de Miguel, que representa toda a força, o poder e a glória de Deus.”
