Igualdade Filosofo Grego
"Não faça aos outros o que você não goste que faça a você"
O grande filósofo que proferiu este ensinamento,
JESUS, Sabia o que estava dizendo.
Se desprezar, será desprezado. Se criticar, será criticado.
Mas se distribuir bondade, compreensão e amor,
Receberá em troca amor, compreensão e bondade.
Cada um recebe de acordo com o que dá.
Eu sou um filosofo, você é um filosofo, nos somos filósofos, pois só de ler esta mensagem vocês mostra que é um filosofo de firmeza!!!
Cada filósofo tem sua maneira de pensamento, o que seria da filosofia sem nossa capacidade de pensar.
Sou filósofo, poeta, amante, escritor, um sem vida que escreve sobre a vida, Sou alguém que procura a liberdade em palavras.
Quando o homem pensa para o sustento do seu trabalho, ele é filósofo de si mesmo. Quando o homem pensa e sonha o absurdo, ele é filósofo do outro.
Simplicidade era seu tema preferido. O pequeno filósofo, quando não falava, olhava e ria sozinho de coisas corriqueiras. Parecia que ele guardava algum segredo. E que o seu segredo era sagrado. Eu havia me acostumado a conviver com homens cheios de confiança no que diziam. Homens que não conviviam com a dúvida. A certeza sempre me pareceu ignorância. Só os incultos têm tanta certeza. Ou melhor, os semicultos. Exatamente. Aqueles que sabem muito pouco e, do pouco que sabem, acham que sabem muito. Saber muito é outra coisa. É saber que não se sabe. Humildade. Das margens, não se é possível conhecer o rio, ainda mais à noite."
o melhor filosofo não aquele que tira notas altas a disciplina de filosofia, mas sim aquele que tira baixa nota e procura da verdadeira realidade
Cansei de ser o tal filósofo sem formação, agora faço parte de uma nova velha geração aquela que o mundo me pertence aquela que eu sou um louco consciente !
Ele não foi um louco, poeta ou simplesmente um profeta
ele não foi um filósofo revolucionário
ele é JESUS O FILHO DE DEUS
Que na cruz morreu pelos meus pecados
O PROFETA FILOSOFO
Até quando, SENHOR, clamarei eu, e tu não me escutarás? Gritar-te-ei: Violência! E não salvarás? Por que razão me mostra a iniquidade, e me fazes ver a opressão? Pois que a destruição e a violência estão diante de mim, havendo também quem suscite a contenda e o litígio. Por esta causa a lei se afrouxa, e a justiça nunca se manifesta; porque o ímpio cerca o justo, e a justiça se manifesta distorcida”. (Habacuque 1:2-4).
Habacuque sentia-se perturbado a cerca da intensa impiedade de Judá. Mas, em contraste com seu contemporâneo, Jeremias, preocupava-se mais com a aparente relutância de Deus em julgar, do que com a falta de arrependimento do povo.
Destruição, violência e desconsideração para com a lei de Deus floresciam de forma desenfreada, a despeito dos ardentes apelos do profeta para a intervenção de Deus.
Deus explicou a Habacuque que ele não teria de esperar por muito tempo para receber a resposta: Os velozes e violentos Caldeus (babilônicos) seriam a vara que Deus usaria para castigar e açoitar a Judá.
“Vede entre os gentios e olhai, e maravilhai-vos, e admirai-vos; porque realizarei em vossos dias uma obra que vós não crereis, quando for contada. Porque eis que suscito os caldeus, nação amarga e impetuosa, que marcha sobre a largura da terra, para apoderar-se de moradas que não são suas” Habacuque 1:5,6).
Em lugar de suspender a carga do profeta, essa resposta a aumentou, pois Habacuque se viu as voltas com um segundo e mais complicado problema: Como é que Deus cujos olhos são por demais puros para contemplar o erro, ficaria impassivo enquanto uma nação ímpia e sedenta de sangue engolfaria um povo mais justo que ela?
“Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal, e a opressão não podes contemplar. Por que olhas para os que procedem aleivosamente, e te calas quando o ímpio devora aquele que é mais justo do que ele? “(Habacuque 1:13).
E o profeta procurou um lugar solitário para esperar pela resposta de Deus
“SOBRE a minha guarda estarei, e sobre a fortaleza me apresentarei e vigiarei, para ver o que falará a mim, e o que eu responderei quando eu for arguido.” (Habacuque 2:1)
A resposta é dada numa das mais grandiosas declarações das escrituras: O justo viverá pela fé (fidelidade). Os justos serão preservados no dia da tribulação, visto terem dependido de Deus, pelo que também Deus pode depender deles.
Retribuição subida e certa será a porção dos ativos invasores, que assim compreenderão a inutilidade da tirania e a vaidade da idolatria (Habacuque 2:6-19).
A resposta termina com uma ordem de silêncio universal perante o soberano Senhor
“Mas o SENHOR está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.” (Habacuque 2:20).
Sendo-lhe assegurado que a justiça triunfará, o profeta eleva seu coração numa oração para que Deus opere novamente uma obra poderosa. Conforme operara no Êxodo e no monte Sinai (Habacuque 3:2-15).
Após contemplar o majestático resplendor do onipotente, Habacuque reafirma sua confiança no Deus de sua salvação em uma das mais comoventes confissões das Escrituras Sagradas (Habacuque 3:1719).
Deus Abençoe!
Ser Filósofo é estar em constante contato com a tristeza e alegria, é estar solitária e ser solicitado.
Ser um Filósofo não me torna melhor ou pior que o outro, é simples, sou apenas uma olhada diferente em pontos cegos, com peso na palavra e um espírito simples e ao mesmo tempo visível.
Sou Filósofo não por formação, diploma ou coisa próxima disso, sou Filósofo apenas por ser Nilo Deyson Monteiro Pessanha.
Filósofo Nilo Deyson Monteiro Pessanha
Ser filósofo é ser a sabedoria revelada no outro por meio da construção do pensamento.
Nilo Deyson Monteiro Pessanha
Como filósofo, tenho o compromisso com a sabedoria e o conhecimento, para que, por meio das letras possa minimizar os efeitos da escravidão do outro, até que por sorte, ele deseje ser livre. Libertei mil escravos e teria libertado outros mil se esses soubessem que eram escravos.
Nilo Deyson Monteiro Pessanha
A alma do filósofo anseia por elucidar as questões mais subjacentes do universo e os detalhes mais intrínsecos da natureza humana, trazendo luz sobre a maior densa treva existente que é a nossa ignorância.
