Frases de Salomão

O Direito começa a perder sua humanidade quando considera a pessoa apenas como titular de obrigações.

Nenhum algoritmo deveria transformar dignidade em variável descartável.

Quanto maior o poder de decidir sobre outros, maior deveria ser a obrigação de justificar a decisão.

Hegel percebeu que a história é atravessada por conflitos; o Direito tenta impedir que toda contradição termine em violência.

Muitas instituições são sínteses provisórias de conflitos que ainda não terminaram.

A jurisprudência muda porque a sociedade muda, e a sociedade muda porque novas contradições tornam antigas respostas insuficientes.

O Direito não vive fora da história; ele é uma das formas pelas quais uma sociedade interpreta sua própria história.

Toda estabilidade institucional contém conflitos que ainda não encontraram linguagem.

O progresso jurídico frequentemente começa como uma ideia considerada inconveniente.

O que hoje parece evidente algum dia precisou ser defendido contra o senso comum.

Uma instituição que nunca muda pode estar estável ou simplesmente incapaz de perceber sua própria decadência.

O Direito é memória organizada, mas também deve ser imaginação institucional.

A história pune sociedades que confundem permanência com legitimidade.

Nietzsche desconfiou das verdades absolutas; o jurista deveria desconfiar especialmente das verdades que beneficiam sempre os mesmos.

Todo poder produz narrativas para justificar sua própria existência.

A moral pode ser usada tanto para limitar o poder quanto para escondê-lo.

Quem define o que é “normal” frequentemente define também quem será considerado desviante.

O Direito deve investigar não apenas quem violou a regra, mas quem teve o poder de escrever a regra.

Algumas normas parecem neutras porque ninguém pergunta quem se beneficia de sua neutralidade.

A autoridade torna-se perigosa quando passa a considerar a obediência uma prova de verdade.