Dormir em seu Colo e Morrer em seus Bracos

⁠Você é tão jovem quanto seus desejos é tão velho quanto suas lembranças.

⁠Os historiadores mais tradicionais nos seus modos de escrever a história costumam se esquecer de que, ao elaborar o seu texto, eles mesmos são ou deveriam ser os ‘senhores do tempo’ – isto é, do seu ‘tempo narrativo’ – e de que não precisam se prender à linearidade cronológica e à fixidez progressiva ao ocuparem o lugar de narradores de uma história ou ao se converterem naqueles que descrevem um processo histórico. Se o texto historiográfico é como que um mundo regido pelo historiador, por que não investir no domínio de novas formas de dizer o tempo? Por que tratar o tempo sempre da mesma maneira, banal e estereotipada, como se estivéssemos tão presos a este tempo quanto os próprios personagens da trama histórica que descrevemos, ou como se fôssemos mais as vítimas do discurso do que os seus próprios criadores? Indagações como estas, naturalmente, implicam em considerar que a feitura do texto historiográfico se inscreve em um ato criativo destinado a produzir novas leituras do mundo, e não em um ato burocrático destinado a produzir um relatório padronizado que pretensamente descreveria uma realidade objetiva independente do autor do texto e de seus leitores.

O moderno romance do século XX em diante, na sua incessante busca por novos modos de expressão e de apresentação do texto literário, e também o Cinema desde os seus primórdios, já acenaram há muito com uma riqueza de possibilidades narrativas que não parecem ter sido assimiladas por uma historiografia que, pelo menos neste aspecto, é ainda demasiado tradicional. Acompanhar este movimento iniciado no âmbito da literatura do último século, mas também no campo do cinema e das artes em geral – e podemos lembrar aqui, adicionalmente, as experiências cubistas de representação de diversos momentos de uma mesma figura na simultaneidade de um único quadro – poderia contribuir para enriquecer significativamente o discurso historiográfico, ajudando-o a romper os tabus e as restrições que têm limitado a historiografia profissional enquanto uma disciplina que acaba reproduzindo os mesmos padrões, mesmo que nem sempre adequados aos novos objetos e abordagens já conquistados pelos historiadores.

Romper os padrões habituais de representação do tempo, como ousaram fazer os grandes romancistas, artistas e cineastas modernos, implicaria em inventar novos recursos discursivos no que se refere ao tratamento da temporalidade no âmbito da historiografia, com possibilidades regressivas, alternâncias diversas, descrições simultâneas, avanços e recuos, tempos psicológicos a partir dos vários agentes – ou o que quer que permita novas maneiras de representar o passado, mais ou menos na mesma linha de ousadias e novidades que os romancistas modernos encontraram para pôr em enredo as suas estórias de uma maneira mais rica e criativa.


[extraído de 'O Tempo dos Historiadores'. Petrópolis: Editora Vozes, 2012, p.250-251].

Nunca Diga Que Você Não É Capaz De Realizar Seus Sonhos.⁠

⁠Não procure em alguém, um outro alguém.
Somos pessoas únicas. Cada qual com seus defeitos e acertos.
Cada um com sua essência.

⁠ Você é o resultado dos seus desejos e atos.

Que Deus guie seus passos para um caminho onde eu esteja. Para que lá eu possa encontrar com você.⁠

Seus olhos são a porta mas linda⁠ que encontrei para saber quem você era.

Fui seguir o caminho dos seus olhos, e foi neles que me perdi!⁠

⁠Não é dormindo que você vai realizar seus sonhos.

⁠⁠Alegro-me quando sonho com você, ao mesmo tempo morro aos poucos, sabendo que não vou sentir seus abraços. as vezes queria morrer, olhando bem, seria melhor não ter existido.


Vitor Soares

Nunca despreze seus amigos por conta do ciúme do cônjuge.
Se ele te deixar, serão eles quem vão cuidar de você.

Nessa cidade
Nesse mundo louco
Estão todos tentando fugir dos seus próprios mundos
Todos se encontram nessa fuga
A vida é simplesmente um filme de encontros e desencontros no meio de todo esse caos
Estão todos unidos pela sua própria solidão
Nisso é que está a dor
A solidão é a única coisa que, ironicamente, os une
Estamos todos sozinhos nessa viagem sem rumo
Aonde é que isso vai parar?

⁠seus olhos, são duas janelas para o mundo, porém só mostra o que a de mais belo.
Sua boca, é como um imã, que me atrai todo instante.
Seu corpo, ha seu corpo, é uma escultura desenhado por Deus, e caprichado em cada detalhe.
Seu sorriso, foi desenhado com o pincel mais precioso, onde te deu todo o encanto.

⁠Criticar o outro é muito fácil, o difícil é entender, os seus problemas e suas angústias. Antes de criticar esforce para entendê-lo, purifique o seu coração e esteja aberto ao entedimento.

⁠Meu coração é enorme,eu perdoei e perdoo pessoas que me feriram várias vezes. Eu justifico seus erros comigo, por achar que os problemas delas são na alma,e eu tento ajudar. Mas, definitivamente isso não é da minha alçada. Essência e caráter ,é do eu de cada um, eu não tenho que ficar me ferindo,e nem buscando justificativa pra gente com característica egoísta, nacisista e muito menos ruim....

⁠⁠⁠Quando o homem é capaz de submeter seus instintos à sua vontade, todo o resto passa a ser apenas, consequência do seu querer.

⁠Conhecer novas palavras de um determinado idioma, assim como, seus significados, ortografia e origem proporcionam mergulhar de ponta em um incalculável mundo de numerosas significações.

⁠Há pessoas zelosas que fazem o melhor para seus deuses do que a maioria dos cristãos que faz para Deus.

⁠É duro um homem desistir de todos os seus prazeres, mesmo quando eles não lhe dão mais nenhum prazer.

⁠Tem piedade, Senhor,
unicamente dos proscritos.
Seus filhos, suas utopias,
os cães, os gatos, o passaredo.
Suas árvores, suas bíblias, a música,
a última mesa posta.
Ouve o grito, a agonia…!
Do malfeitor, Senhor,
não se encantem teus olhos;
por eles os meus se fechem sem piedade!