Define
O que define a saudade? Talvez, a incompreensão dos caminhos de uma única vida, talvez o sufocamento causado pelo sentimento de perca, uma vez que a nossa humanidade nos pressiona a possuir e não apenas observar.
"Saudade boa" só é atingida quando aceitamos a derrota imposta pelo destino e suas similaridades...
Converse todos os dias com Deus,não se culpe tanto,alguns dias ruins não define sua vida,
aprenda a ir embora quando é preciso,fique quando for recíproco
Chore quando a alma estiver aflita,e não acumule ressentimentos,deixe pra lá coisas pequenas e acredite nos sonhos, ACREDITE SEMPRE,e não terceirize sua FELICIDADE!!
Dias melhores estão por vir ACREDITE MAIS eles sempre chegam!! 👊🏾🇧🇷
FICA DE PÉ!!
Aquilo que define você revela a base do teu caráter.
Já a reputação é a rotulação que os outros te fazem baseado no que veem, pensam, acham ou acreditam ao seu respeito.
Portanto, dê créditos ao teu caráter, que fala de quem realmente você é,
Invalide os conceitos da reputação, que não passam de mera opinião alheia sem fundamentos.
Seus pensamentos define os próximos acontecimentos. cuidado! transborde de sabedoria e faça dela seu alimento, busque a justiça e a retidão em todo momento, cresça no entendimento! não despreze estes ensinamentos, saiba que é Deus que nos concede o verdadeiro conhecimento.
[O TEMPO DOS HISTORIADORES]
O tempo dos historiadores ordena (define origens para os processos que examina, atribui-lhes um sentido). Nesta operação, é já também um tempo 'territorializado'. Ao definir sentidos e criar significados para os períodos de tempo que examina, os historiadores exercem poderes de diversos tipos (ou tornam-se instrumentos para o exercício destes poderes).
A demarcação das diversas épocas constitui um dos sinais mais visíveis desta territorialização do tempo pelos historiadores. Estão sempre abertos os limites entre os grandes recortes que são habitualmente denominados de “eras”, “idades”, ou outras designações mais amplas. Quando termina a Antiguidade, e quando começa a Idade Média? Em que momentos(s) esta última já começa a se transformar em uma Idade Moderna? Como denominar cada um destes períodos? Como lidar com recortes e designações que foram herdados de uma cultura histórica que já não é mais necessariamente a nossa, mas às quais já estamos demasiadamente habituados? Quais os limites destas escolhas de recortes no tempo, e quais são os seus potenciais de convencimento como períodos ou épocas que podem ser propostos para serem instrumentalizados, para questões mais gerais, por todos os historiadores?
Delimitar um grande período historiográfico no tempo, separando-o de outro que se estende atrás dele e de outro que começa depois, é uma operação que traz marcas ideológicas e culturais que nos falam da sociedade na qual está mergulhado o historiador, dos seus diálogos intertextuais, de visões de mundo que de resto vão muito além do próprio historiador que está estabelecendo seus recortes para a compreensão da História. Os próprios desenvolvimentos da historiografia – os novos campos históricos e domínios que surgem, a emergência de novas relações interdisciplinares, os enfoques e abordagens que se sucedem como novidades ou como reapropriação de antigas metodologias – trazem obviamente uma contribuição importante para que a cada vez se veja o problema da passagem de um a outro período histórico sob novos prismas. Ademais, é preciso lembrar que, ao se trabalhar sobre um determinado problema histórico, específico de uma certa pesquisa, essas grandes balizas já nem sempre serão úteis para o historiador. Pensar um problema histórico já é propor novos recortes no tempo.
[extraído de 'O Tempo dos Historiadores'. Petrópolis: Editora Vozes, 2012, p.27-28].
O que define se uma mulher é jovem ou velha é o brilho que ela tem nos olhos, independente dela ter 20 anos ou 80.
Deixa fluir... Não é por acaso o teu existir. Há algo de valor que te define, que te capacita para ser um vencedor. Sempre acredite no propósito de vida que te conduziu até aqui para você continuar, de tal forma que você não pode parar, recuar, voltar atrás ou desistir. Tenha fé em Deus e acredite em você.
A crise moral da política
Em Pindorama, Chicuncunha acorda e já define o dia na Res publica.
A TV ajuda a sua ideologia.
Articula acordo escuso. Desafeto. Tudo em prol da moral capenga.
Define a pauta no parlamento amoral.
O povo grita: Fora corruptos!
Cria-se conchavo. Ilude o povo. O povo acredita.
Vota na próxima eleição. Tudo continua...
O que me define?
Sou sim, sou não?
Sou fantasia , sou surpresa?
Sou mistério, sou tempestade?
Sou calmaria, sou vendaval?
Sou alegria, sou tristeza?
Sou coragem, sou medo?
Sou amiga, sou irmã?
Sou desejo, sou avesso?
Sou tudo, sou nada?
Sou a incerteza de uma descoberta
"Partido político e religião não define caráter, o que define o caráter é o que você faz com a política e religião"
