Da Lutas e Decepcoes da Vida vem a Vitoria
"As pequenas provações, que são as da vida inteira, exigem-nos paciência e constância; as grandes, que são excepcionais, demandam coragem e fidelidade à verdade.
Quem se arma destas quatro virtudes morais se aperfeiçoa aos poucos e logra ter sólida fortaleza, virtude cardeal distintiva das personalidades maduras.
Ou isto, ou a paulatina degradação do caráter por ninharias, até se chegar à autocomiseração e desta à inclemência, pois quem tem pena de si mesmo não sente compaixão por ninguém e se faz implacável em seus julgamentos.
A pessoa de alma molenga é injustamente dura com o próximo, sempre".
"Quando tem por objeto a vida alheia, a curiosidade é uma subespécie do vício da devassidão. O curioso, de tanto invadir o que não deve, faz a sua vida interior perder todo o viço; daí a exibir a própria intimidade e a dos outros como se fossem troféus, é um passo".
"A pessoa que cresce na virtude logo aprende duas coisas sem as quais a vida em comunidade vira um verdadeiro inferno: civilidade nas divergências e inteligência nas convergências.
A concórdia não regida pela inteligência vira hipocrisia; a discórdia não regida pela civilidade vira contenda baixa, discussão entre celerados".
"Diante dos males e das adversidades da vida, tanto a insensibilidade do coração quanto a susceptibilidade eriçada afastam-se do padrão da virtude. Os insensíveis não sofrem na dor, própria ou alheia, como deveriam sofrer, daí serem incorrigíveis nas reprimendas e tendentes a prorromper em injúrias e blasfêmias nos reveses, transferindo culpas e apontando o dedo em riste para onde, circunstancialmente, lhes calhar melhor, sempre acusando com injustiça e punindo com inclemência. Por sua vez os susceptíveis entregam os pontos sem lutar, desistem sem combater, fogem às suas responsabilidades em situações de perigo, mostrando-se pusilânimes e medíocres em suas aspirações e covardes na defesa dos bens próprios ou alheios que porventura estejam sob sua custódia. A tendência destes é se lamuriarem por pouco ou por nada, descambando no ódio invejoso contra quem faz o que eles, por fraqueza prevaricadora, deixaram de fazer.
Não convém ao coração humano ser de pedra nem de geléia".
"A vida psíquica do soberbo oscila entre o tédio e o desespero: ele se desgosta na expectativa dos bens desmedidos a que aspira, e se enfurece por não lograr alcançá-los".
"Deve contentar-se interiormente o homem que, ao final da vida, olha para trás e contempla uma multidão de ingratos".
Mais uma vez sonhei com você e mais uma vez te perdi. Como no sonho, também te perdi na vida real, e como na vida real, a dor foi silenciosa e dolorosa.
É difícil não te ter aqui, é difícil não te amar, e mais difícil tá sendo tentar ressignificar todo esse sentimento que há em mim.
"Uma definição filosófica vale mais pelos horizontes de vida que abre do que pelos limites que estatui".
"Cedo ou tarde, o mal tolerado por uma sociedade transforma-se no modo de vida de boa parte dos seus cidadãos, e enfim chega o dia em que o bem que o contraria se torna ilegal, inconstitucional, absurdo aos olhos da maioria.
Com o tempo, todas as instituições acabam por ser dominadas pela escória humana, e então o trabalho solitário dos formadores de almas – na falta de melhor nome, chamemo-los "filósofos" – precisa voltar-se para as duas ou três gerações seguintes.
Esta é a lição dos séculos".
""O medíocre apaixona-se mortalmente por sua própria vida, amando nela tudo o que o afasta das verdades fundamentais atinentes à condição humana".
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