Cultura
Em tempos de padronização curricular e de cultura dos resultados, a leitura de “Currículo, surdez e diferença: sobre cálculos e margens; educação e por vir” (Ribeiro; Uhmann, 2024) nos provoca a pensar o currículo para além da prescrição, como espaço de alteridade, negociação de sentidos e abertura ao porvir. Uma reflexão necessária à formação docente.
Em tempos de padronização curricular e de cultura dos resultados, a leitura do texto “Currículo, surdez e diferença: sobre cálculos e margens; educação e por vir” (Ribeiro; Uhmann, 2024) nos provoca a refletir sobre a importância de compreender o currículo como espaço de alteridade, diálogo e abertura ao porvir. Uma reflexão necessária e potente para a formação docente.
"Exigir progresso destruindo a ciência, a cultura e a educação é o ápice da hipocrisia política.Quem assume o poder para declarar guerra à informação livre está apenas assinando o próprio atestado de incompetência. Líderes que temem o conhecimento não têm dignidade para governar; têm apenas medo de um povo que aprendeu a pensar."
"A ciência é o farol que desenha o amanhã, enquanto a cultura e a educação dão voz à alma de um povo. Tentar governar apagando essas luzes é condenar uma nação a caminhar nas sombras. O governante que nega o saber não busca guiar o seu povo para o futuro; busca apenas mantê-lo cativo no passado."
O agronegócio é o câncer na agricultura!
Agri é cultura. É o Brasil com 'S'!
Agro é tóxico. É o Brasil com 'Z'!
O antigo Império Persa, berço da cultura, ciência e inovação, é atacado pelo império moderno, de ignorância, ódio e desinformação!
Toda nação que não investe em conhecimento, em cultura e artes; terá a violência, a alienação e a degradação moral como base da sociedade.
Há uma multidão de 'religiosos' cuja maior heresia é o desespero para não escandalizar a cultura com o Evangelho, enquanto assistem, anestesiados e cúmplices, ao deboche diário que essa mesma cultura cospe na face de Deus.
O silêncio do cristão diante da cultura não é neutralidade; é uma falha de mordomia do Evangelho. Nossa responsabilidade perante o Criador não se resume aos pecados que cometemos, mas abrange o amor e a verdade que decidimos reter do mundo.
A cultura molda nossas percepções e cria seus próprios ídolos, mas não define a realidade. O Evangelho é a verdade absoluta que expõe essas ilusões, oferecendo uma identidade segura, graça transformadora e uma bússola inabalável para a vida em um mundo em constante mudança.
A cultura tenta nos moldar e ditar o que é real, mas ela é apenas uma construção mutável e caída do mundo. Já o Evangelho é a verdade viva e inegociável de Deus, que desmascara as nossas ilusões e nos convida a uma vida de liberdade autêntica, centrada unicamente na pessoa de Cristo.
A cultura desse mundo caído nos diz que o sucesso é fazer o nosso nome ser conhecido por todos. Mas o Evangelho subverte essa lógica. O verdadeiro sucesso não é a multidão gritando seu nome no topo do mundo; é a certeza mansa e humilde de ouvir o Rei do Universo sussurrar ao seu coração: 'Eu conheço você'.
O homem precisa cultivar, tratar e cuidar das suas culturas. Deve cultivar a mente, porque cultura é tudo aquilo que não nasce sozinho.
A cultura de um país é a soma viva de todas as suas culturas. A cultura é a soma das suas partes: um mais um são dois, mas dois vezes dois são quatro.
A cultura é adição e multiplicação, não uma subtracção que esvazia, nem uma divisão que afasta povos.
Num país, a cultura multiplica-se ao somar-se. A cultura divide quando se impõe, mas multiplica-se quando se soma.
A cultura de Angola é a soma viva de todas as suas partes, expressa na língua, na música, na dança, na arte, na vestimenta, na culinária e na organização social das suas 21 províncias segundo a aprovação e implementação da Nova Divisão Político-Administrativa.
No Leste (Lunda Norte, Lunda Sul, Moxico e Moxico Leste), a cultura Tchokwe sobressai pelos desenhos geométricos Sona, pela dança tchianda, pelas máscaras ritualísticas e pelo consumo de peixe de rio e bombó.
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