Cultivar as Melhores Coisas

Pensar em fazer grandes coisas é o melhor pretexto para não fazer as pequenas.

A constância não consiste sempre em fazer as mesmas coisas, mas aquelas que tendem para o mesmo fim.

O mundo está dividido entre pessoas que fazem coisas e pessoas que ganham os créditos. Tente, se você puder, pertencer à primeira categoria. Tem muito menos competição.

As coisas que mais importam nunca devem estar à mercê de coisas que importam menos.

O que mais ardentemente se desejou, baixa de valor logo que se obteve, e basta que as coisas passem da nossa imaginação para a realidade, para logo se notar a perda.

Há coisas que só a inteligência é capaz de procurar, mas que por si mesma nunca achará. E essas coisas só o instinto as acharia, mas nunca as procura.

Para que as pessoas possam ser felizes em seus trabalhos, essas três coisas são necessárias: elas devem ser adequadas ao trabalho; elas não devem trabalhar demais; e elas devem ter uma sensação de sucesso neste trabalho.

A maior parte das pessoas seriam bem sucedidas em coisas pequenas se não estivessem tão preocupadas com grandes ambições.

Damos, muitas vezes, nomes diferentes às coisas: O que para mim são espinhos, vós chamais-lhe rosas.

As coisas de que mais se fala entre os homens são quase sempre aquelas de que menos se sabe.

O nosso espírito é feito de desordem, acrescido de um desejo de ordenar as coisas.

Nossas penas são coisas reais, enquanto nossos prazeres não passam de fantasias.

Para resolver grandes problemas, você deve estar disposto a fazer coisas que desagradam.

Quem vive contente com nada, possui todas as coisas.

É preciso desconfiarmos dos engenheiros, as coisas começam pela máquina de costura e acabam na bomba atómica.

Prosperidade é um modo de viver e pensar, e não apenas dinheiro ou coisas. Pobreza é um modo de viver e pensar, e não somente a falta de dinheiro ou coisas.

Que o líder demonstre retidão no seu caráter pessoal e todas as coisas andarão bem, mesmo sem as suas indicações.

Diante de um grande poeta, tem-se a sensação de que as coisas que permaneceram escondidas no caos emergem.

Feliz aquele que conseguiu compreender a causa das coisas.

Ao avarento falta-lhe tanto o que tem quanto o que não tem; ao luxo faltam muitas coisas, à avareza todas.